吟誦

吟誦是(又稱誦念)中国传统的读诗读词和读文的方法,最早可以追溯於孔子所在的春秋時期。作为一种独特而行之有效的鉴赏古典文学作品的手段,它不仅为历代的文人学子所普遍采用,而且也深被今天的文学爱好者所喜爱。其中的「常州派」吟誦被列為了中国国家级非物质文化遗产。

定義
吟誦是閱讀典籍的一種維度,它屬於一種聲音藝術,也是中國傳統文化的一種。

進一步,根據吟誦的程度,吟誦可以分為多種層次:

(甲)赋,也就是现在意义上的读。

《漢書》之「藝文志」引《傳》曰:「不歌而誦為之賦。」。可见赋于深度浅于前者。清段玉裁《說文解字注》定义“賦”为“斂也”。也就是说,赋是收敛的诵。

(乙)诵,也就是现在的“吟诵”,“诵念”。

郑玄注本《周禮》之「大司樂」云:「以聲節之曰誦」,可见诵的深度浅于“歌”。

(丙)歌,也就是现在的“唱诵”

《康熙字典》中引徐道符之言称:「長引其聲以詠也」。《禮》之「樂記」云:「詩言其志也,歌詠其聲也」,又:「歌之爲言也,長言之也。言之不足,故長言之。又曲合樂也」。可见歌的层次最深,并且常以曲乐伴奏。

以上的分法基本和朱自清的觀點相近,此外,還有持有其他的分法觀點的學者(如黄仲苏),但大致上和這相似,故不列舉了。

歷史
吟誦的歷史,最早文獻應可追溯至春秋時期的孔子但由於近代各種新文化運動,導致吟誦的文化根基--古詩和私塾教育動搖了,故吟誦也漸漸離開人間成為一門「文化遺產」了。而在过去的时代,吟诵的派别并不那么明确。也许很多地方的唱腔咬字都不一样,但还不足以称其为一家。

在现代,许多吟诵朗诵的人,已经使用普通话来念书了,而從古的人也可分为官韵派、以不同韵书来分别的广韵派(依據廣韻)等等。用地方话吟诵的也不在少数,比如赵元任就使用常州话(常州腔)来念书,即常州派。类似的还有以南方方言为主,根据韵书修订的派别,例如唐派。有些戏曲家喜欢用昆曲韵或者京剧来唱,那么也可以说是一派。

相关链接
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参考文献

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