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卡米洛·西特

Wikipedia · 2026-01-20 维基百科 👁 1 阅读

卡米洛·西特() 是一位奥地利建筑师、城市规划师、城市设计理论家，文化理论家以及画家。他撰写的《遵循艺术原则的城市设计》一书享誉国际，他是最早从理论和批判角度探讨工业时代城市规划问题的作家之一。由于他对城市设计的建筑美学建议，西特被认为是“城市建设艺术的重新奠基者”，对欧洲以及世界的城市建设和城市设计的发展历程中有巨大影响。

生平
1843年4月17日出生于维也纳。卡米洛·西特是建筑师弗朗茨·西特和的泰雷西亚·沙贝斯的独生子。他的职业生涯与父亲的职业生涯紧密相连，因为后来他参与父亲的建筑项目（父亲负责阿尔特勒兴菲尔德文艺复兴教堂的施工管理，建造了维也纳第三区昂加尔巷的牧师医院、皮亚里斯教堂的塔楼以及下奥地利州的其他教区教堂），积累了初步的经验。

在维也纳皮亚里斯中学获得大学入学资格后，西特于 1864 年至 1869 年期间在维也纳技术大学学习，师从海因里希·费斯特尔等人，并在维也纳大学学习考古学、解剖学和艺术史。他前往意大利、希腊、法国和埃及等地进行学习旅行。

1871 年至 1873 年，西特在父亲的建筑事务所工作。他在那里的工作表明他是一位历史主义建筑师。1875 年，他接管了萨尔茨堡国立工艺学校的领导工作。从 1883 年起，他在维也纳国立工艺学校任教。

1889年发表的《遵循艺术原则的城市设计》(Der Städtebau nach seinen künstlerischen Grundsätzen)一书令他享誉盛名，此书图例博丰，论述了城市设计的主题应是围绕着经验主体的城市空间，迥异同时期规划界关注的务实卫生学的导向。西特将生成不规则形的城市结构、留空广场并饰以纪念碑或其他美学元素列为学科的重中之重。

1899 年，他成为维也纳国立工艺学校的校长。作为城市规划师，他为中小城市制定了建设规划（包括普里沃兹/Přívoz 1893-1895、卢布尔雅那/Ljubljana 1895、摩拉维亚-奥斯特拉瓦/Ostrava 1897、利贝雷茨/Liberec 1901）。曾担任城市建设项目的评审委员和顾问（包括1892-1893年慕尼黑城市扩建竞赛、1901-1902年布尔诺城市扩建竞赛）。

卡米洛·西特一生致力于文化理论的研究，该理论涉及哲学、艺术、科学和政治领域。他在大约 150 篇出版物中探讨了广泛的文化主题。他还与其他人一起参与了奥地利专业期刊《建筑师》的编辑工作。他创立了卡米洛·西特学派(Camillo Sitte Lehranstalt)，维也纳的卡米洛·西特街(Camillo Sitte Gasse)以他命名。对西特来说，建筑是一个文化化的过程。

1903年11月16日，因中风逝世于维也纳。

《遵循艺术原则的城市设计》(1889)
之泉，奥洛穆茨 (捷克语: kašna Hygie), 卡米洛·西特设计平面图，Karel Lenhart制雕像]]

1889 年，西特出版了《遵循艺术原则的城市设计》一书，在奥匈帝国，及其以外的地区赢得了很高的声誉。因为建筑学和城市设计两学科交织紧密，这本城市设计的理论书之影响更跨入建筑界及景观设计，一出版便享有盛名，从1889到1922年再版五次之多，1902年就译入法文，英文版的翻译则迟至1945年。

这本插图丰富的书将城市设计这个概念引入了讨论，通过古代、中世纪和巴洛克时期城市的例子展示了艺术性的城市设计的可能性，并摒弃了当时以卫生、交通和经济目的为主导的务实城市规划。他批评这种规划过于注重几何形状、通常是直角网格系统，以及对线条的强制要求，认为这是“艺术上的失败”。他严厉批评了“现代城市布局的贫乏”。在他的书里，他以历史上的、通常是意大利的广场设计为例，描述了“建筑、纪念碑和广场之间的关系”，这些设计将“艺术性”和“如画性”与“技术性”结合在一起，形成了优秀的城市建设。并在关于各种城市建设系统的论述之后，提出了根据艺术原则进行城市设计的例子。

西特最关注的不是某一建筑的固定形式形态，而是城市空间内在勃发而出的品质，其整体大于其内部之总和。他断言大部分城市设计者都忽略了城市设计的艺术性的角度，以及其竖向的维度，仅聚焦在网格系统和纸平面上，从而错失了有意识的美学处理手法。他认为，城市建设必须被理解为“艺术作品”，而不“仅仅是一个技术问题”。确切说，西特书中批判的不是某一种建筑形式，而是从19世纪末期开始的，城市设计偏重于经济和技术层面的倾向。

影响
西特的著作对1900年左右的城市建设讨论和发展产生了重大影响。采纳他建议的规划师和建筑师中，尤其包括德国城市建设专家弗朗茨·埃韦贝克、西奥多·戈克等。在科隆，建筑部门负责人卡尔·雷霍斯特将西特的想法作为城市发展的指导思想，并在科隆老城区的大规模道路建设中将其转化为城市景观。

在景观和开放空间规划领域，德国景观设计师莱贝雷希特·米格也借鉴了西特的想法。西特还影响了英国花园城市莱奇沃思（1903）的设计师雷蒙德·安温及其著作《城镇规划实践》（1909）。在荷兰，亨德里克·彼得鲁斯·贝拉格和马里努斯·扬·格兰普雷·莫里埃尔与西特的传统城市规划理念相近；在瑞典，城市规划师安德斯·尼尔森与西特的理念相近；在瑞士，汉斯·马蒂与西特的理念相近。

他的理论被现代主义建筑运动抛弃，瑞士-法国建筑师勒·柯布西耶等批评家因西特喜欢不规则的东西，而将其视为“驴径”的拥护者。人们指责他只关注城市建设的审美问题，而忽略了现代城市的复杂性，指责他“小范围思维”导致对发展压力和增长城市空间需求评估失误。德国艺术史学家、大学教授阿尔伯特·埃里希·布林克曼批评西特的城市建设理念过于浪漫化。

然而历史证明，他的理论击中的恰恰是现代主义的弱点。也因此，他的理论常被拿来作为对现代主义运动的批判，尤其在60年代末后现代主义运动中又被重新提起。并在欧洲的城市更新和新城市主义运动中，作为基本的原则得到引用和复兴。

1977 年，建筑评论家沃尔夫冈·佩恩特写道：“卡米洛·西特 1889 年的《遵循艺术原则的城市设计》再次被人们阅读。”1985 年，艺术史学家汉诺-沃尔特·克鲁夫特写道：西特的书“对现代城市建设的理论具有基础性意义，在 20 世纪上半叶的功能主义城市建设理论已经过时之后，现在又获得了新的现实意义。”

建成作品
1871-1873：梅奇塔里斯教堂

1888-1889：维也纳第十区机械工程工长学校，如今已成为受文物保护的联邦贸易学院和联邦贸易学校老楼，与教师兼技术员约翰·豪普特弗莱施共同设计 （项目开发）

1887-1889：圣凯瑟琳教堂（蒂米什瓦拉）

1896：西恩多夫教区教堂改建

1898-1899：普里沃兹教区教堂

著作
《遵循艺术原则的城市建设》，维也纳，1889 年。

第二版，维也纳，1889 年。

第三版，维也纳，1901 年。

第四版，维也纳，1909 年。

《关于黄金分割理论的实际价值》。论文。未注明年份，约 1880 年，发表于：《维也纳建筑协会》，第 24 卷（1930），第 6 期（第 47-49 页）、第 7 期（第 53-55 页）和第 8 期（第 67-69 页）

《分离派与纪念性艺术》。论文。1903 年。

《全集 - 著作与项目》克劳斯·塞姆斯罗斯、迈克尔·蒙宁格和克里斯蒂娜·克拉塞曼-柯林斯编辑。6 卷。博劳出版社，维也纳，2003-2007 年。

外部链接

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