祁彪佳

祁彪佳（），字虎子，一字幼文，又字弘吉，號世培，別號遠山堂主人、寓山居士，浙江紹興府山陰縣人，明末政治人物、戲曲作家、造園家，天啟壬戌進士。弘光時，官至都察院右副都御史、巡撫蘇松，南京陷落後自盡殉國。

生平
祁彪佳于万历三十年（1602年）十一月己卯寅时生于山阴梅墅。自幼聰敏，六歲能誦帝王名。九岁因其父安排聘商氏（商景兰，兵部尚书商周祚第三女）。万历四十六年赴童子试，无出其右者，遂为第一。同年舉浙江鄉試。萬曆四十七年（1619年），彪佳年十八，会试下第不中。随父亲赴任沂州，游览琅琊名胜，归家后继续读书。泰昌元年，与商氏成婚。

天启二年（1622年），祁彪佳登壬戌科進士，时年二十一岁，次年任福建興化府推官，旁人或觉得彪佳年轻，而莆田有时缙绅势力强大的地方，恐怕不能胜任，结果其在任时非常关心民间疾苦，尽力去除底层穷困百姓的负担，名声颇佳。崇祯元年（1628年）十一月初一日，父亲祁承㸁去世，二十二日听到讣告，这一天也是祁彪佳生日，此后終生不慶生辰。

崇禎四年（1631年）考选，五年选授福建道監察御史，次年巡按苏松。时宜兴缙绅陈一教势力薰赫，家奴周文爙仗势肆意，积累了许多民怨。平民陈轼聚众对抗文爙，烧毁了陈一教的房屋和别墅，还在附近劫掠，差点导致民乱。祁彪佳逮捕周、陈二人并问斩，其余惹事者各戍边、配流，事件遂平息了下来。他将周文爙所占别人的田产、子女归还人民，奏免陈一教父子的官职，民心大定。当时三吴一带有一伙名叫“天罡”的黑恶势力，为无籍之徒组成，到处作案犯罪，打抢奸淫，招摇过市。祁彪佳上任后立即将其四名魁首逮捕，杖杀并曝尸三日，之后一旦有抓到天罡的，全部不加讯问直接杖杀。很快平定了该势力的恶行。文震孟对祁彪佳的治绩大为赞赏，称之为“国朝二百年所仅见”。后受权臣周延儒排斥，家居八年。，在疫病期间保全了民众的生命，此外彪佳還建立了乡贤祠。剡县饥荒时，祁彪佳与王金如合力赈饥，因想到死在野外的人没人收尸，彪佳专门请了一位法号“本原”埋葬野骨的僧人，支付其报酬并让其掩埋三吴一带遗骨。又出资改善了监狱囚犯的生活条件。崇祯十一年，针对流寇严重的情况，撰写了《御寇》一书。十三年，绍兴饥荒，彪佳建议《救荒策》十五条。遂出面负责救灾。设立粥厂，制定供给米粮的法规，全活不可计，编辑了《古今救荒书》。杭州有卖妻为娼者，彪佳出钱将之赎回娘家。彪佳与族兄祁宁方倡议保甲，自任正、副长。崇祯十四年秋，绍兴再度歉收。民乱勃发，彪佳在母忧期间，急忙入城，下令逮捕抢粮者，绳之以法。日夜工作，尽力救荒。

祁彪佳殉國後，其「澹生堂」藏书亦从此散出，多为黄宗羲、呂留良所有，部分归杭州赵氏小山堂，馀则散入坊间。黄宗羲所得之书则经水、火之厄后，归于灌浦（在浙江宁波慈溪，现江北区慈城镇半浦村）郑氏二老阁（二老阁始建于康熙六十年(1721)辛丑，雍正元年癸卯(1723)竣工。后几经火厄，所剩无几）；吕留良所得之书后来皆不知下落，或云已摧毁殆尽矣。

家族
先世為汴梁人，從宋南渡。曾祖祁清，嘉靖二十六年进士。祖父祁汝森，贈知县。父祁承㸁，藏書家，江西布政司右參政兼按察司僉事寧太兵備道，祁彪佳為第四子。母王氏，太淑人。

子三，祁同孫、祁理孫、祁班孫

著作
*日記、文集類：
**《祁忠敏公日記》（1631年—1645年）
**《甲乙日历》（1644年—1645年）
*《祁彪佳文稿》
**《祁彪佳集》
**《远山堂明曲品剧校录》
**《祷雨文》
**《寓山注》
**《宜焚全稿》
**《按吴奏疏》含《宜焚全稿》、《祁忠敏公日記》、《遠山堂詩集》、《遠山堂曲品》、《遠山堂劇品》

家庭
其妻商景蘭為吏部尚書商周祚之女，育有三子三女，子祁同孫、祁理孫、祁班孫；女祁德淵、祁德玉、祁德瓊、祁德𦶜。

參考
延伸阅读