侯仁之

侯仁之(),幼名光臨,祖籍山东恩县(今平原县恩城镇),生于直隶枣强,中国历史地理学家,北京大学教授,中国科学院院士。

生平
早年生涯
侯仁之祖籍山东省恩县庞庄,生于直隶省枣强县肖张镇。其父侯天成,字佑忱,毕业于基督教美国公理会1867年创办的顺天府通州潞河书院(燕京大学的前身之一),毕业后搬家到直隶省枣强县的肖张镇。肖张镇是伦敦传教会在中国内地传教的中心之一,有一座基督教堂、两座医院,教堂附设男子、女子学校各一,侯天成任教于其中的男子中学“抡才学校”。母亲刘毓兰没上过学堂,但年轻时送弟弟上学时也曾偷偷学过一些知识,结婚后向丈夫侯天成学会了识字、珠算。侯仁之是家中的长子,他出生时刘毓兰已年近四十,父母高兴地为他取名为光临,学名为仁之。侯仁之有一个比他小两岁的弟弟,名为重临,学名硕之。

侯仁之的父亲工作忙碌,教育他的主要是母亲。他的母亲信奉基督教,为侯仁之兄弟俩订阅了上海广学会的《福幼报》等多种启蒙读物,还为他们讲《圣经》故事。侯仁之因而深受基督教的影响。侯仁之后来回忆道,母亲的期望激励他后来走上了从教的道路。

1929年夏天,侯仁之的父亲决定要他到济南的齐鲁大学附属高中就读,这所学校也是教会学校。侯仁之的两位远房堂兄在齐鲁大学医学院就读,侯仁之的父亲一直想让侯仁之当医生,因而选择了这所学校。然而,一个学期后,由于学生运动,齐鲁大学附属高中停办,侯仁之不得已只好回到德州博文中学读高中。德州博文中学没有在政府备案,学生无法直接报考大学,所以侯仁之在高中的最后一年转学到通县的潞河中学。

1931年,日本发动九一八事变。侯仁之回忆:“同学们掀起了轰轰烈烈的学生运动,宣传抗日,抵制日货,检查日货,军训……但是到了年底,政府再也不许提抗日了。我们想不通……那天,我实在闷得很,一个人去城里,从学校一直走到前门。我是想买一本上海开明书店出版的《中学生》,我非常喜欢这个杂志。我一个人走,心里太烦闷了。当时没希望啊,抗日也不允许了!我们该怎么办呢?也不知走了多长时间,到了杨梅竹斜街开明书店的分店,买了这本杂志回去了。它对我影响太大了!里面有一篇文章,不长,但写得特别好,满腔热情地勉励青年‘不要空谈救国’,要‘到民间去’,‘要把自己的脊梁竖起来,真正去唤醒民众’。那作者的署名是顾颉刚。”侯仁之回忆,在中共地下党的安排之下,仅经他联系赴解放区的学生便有三批。。

侯仁之在天津居住期间,燕京大学的两名学生被日本宪兵逮捕,二人对燕京大学学生赴解放区的情况了如指掌,若二人是因此事而被捕,那么侯仁之便难逃一死。侯仁之认为必须赶紧逃离沦陷区。张玮瑛则说:“这样的大事,应当告诉洪业老师,听听他的意见。”她独自赴北平,当晚返回天津,将洪业的意见带给侯仁之:一是侯仁之不能走,因为一旦牵连到侯仁之,却抓不到他,必然抓他的铺保;二是若再次被捕,甚至被判死刑,燕京大学的人也会知道“侯仁之是为什么而死的”。听到洪业的意见之后,侯仁之决定不走了。不久消息传来,两位学生遭受酷刑,但坚贞不屈,日本人最后不得不将二人释放。

1958年10月,侯仁之作为北京大学地质地理系主任,参加了在呼和浩特召开的内蒙古、宁夏、陕西、甘肃、青海、新疆六省区治理沙漠规划会议。会后,他将研究领域拓宽到沙漠,从1960年开始,他利用假期,率北京大学地质地理系部分师生赴西北半干旱地区,对宁夏盐池、灵武一带的沙漠化及土壤侵蚀状况进行了一个月的调查,写成专题研究论文《从人类活动的遗迹探索河东沙区的变迁》。1962年底,在国务院农林办公室的直接领导下,侯仁之制定了十年考察计划:自1963年至1972年,完成从内蒙故西部经河西走廊到新疆南部的沙漠考察。1963年,侯仁之考察乌兰布和沙漠,为包钢建设配套基地开展了论证研究。在乌兰布和沙漠北部,侯仁之等人发现3个古城,经考证为汉朝的临戎、三封、窳浑。后来他和北京大学考古系的俞伟超合写《乌兰布和沙漠北部的汉代垦区》、《乌兰布和沙漠的考古发现和地理环境的变迁》两文,引起学术界及当地政府重视。1964年8月,侯仁之等人来到鄂尔多斯的毛乌素沙漠,考察了该沙漠东南角红柳河畔的两座古城遗址——统万城、城川城。此后,他发表了《从红柳河上的古城废墟看毛乌素沙漠的变迁》等研究论文,在国内外产生很大影响。侯仁之通过上述研究,开创了“沙漠历史地理”。在侯仁之带领下,中国西北地区的历史环境变迁研究开展起来,北京大学设立了“沙漠历史地理”研究方向。侯仁之的研究为三北防护林带的兴建提供了科学依据。侯仁之是北京大学副教务长,但申请加入中国共产党却一直很艰难,主要是因他与多年好友沈祖荫(托派分子)的关系未查清。初中一年级时,侯仁之与沈祖荫交好,沈祖荫后被打成托派,中共党组织让侯仁之揭发,侯仁之说不清楚,因此这被当作政治上的“疑点”保留,侯仁之的入党申请也因而一直未获批准。直到文化大革命,还有人提起此事,企图从政治上打垮侯仁之。

文革遭遇
文化大革命爆发后,侯仁之受到批斗,罪名是“三家村幹将”,因为他曾为吴晗主编的地理小丛书撰写了其中的《徐霞客》与《历史上的北京城》。季羡林回忆称:在鲤鱼洲,侯仁之先后参加了筑堤抗洪,插秧、育秧,打场、割稻等各项劳动。赴鲤鱼洲时,侯仁之带了一个扁担,返回北京时又带回。后来他风趣地说:“铁肩担道义,妙手著文章。”

后来,侯仁之进一步深入研究北京历史地理,继续为北京市的城市规划提供参考,并组织于1986年完成了他久已计划的《北京历史地理图集》的编绘出版,获北京市科技进步一等奖。

1984年,侯仁之赴美国康奈尔大学城市与区域规划系进行研究,在妻子的协助下完成了论文《从北京到华盛顿 ———城市设计主题思想试探》。在康奈尔大学研究期间,侯仁之得知联合国教科文组织有《保护世界文化和自然遗产公约》,中国尚未参加。1985年4月全国两会开会时,侯仁之以全国政协委员的身份正式提交了自己起草的提案,认为中国政府应尽早批准该公约,并由其他三位全国政协委员阳含熙、郑孝燮、罗哲文共同签名。该提案最终促成1985年11月,全国人大常委会批准中国参加《保护世界文化和自然遗产公约》。侯仁之因此被誉为“中国申遗第一人”。

著作

  • 《历史地理学的理论与实践》
  • 《历史地理学四论》
  • 《北京历史地图集》第一集、第二集

1995年,为纪念北京建城3040年,宣武区人民政府决定在滨河公园建一座蓟城纪念柱。该柱后来拆除,于2002年重建,仍由中央美术学院设计,2003年1月竣工。蓟城纪念柱前立有石碑,正面刻有侯仁之撰写的《北京建城记》,背面刻有《宣武区人民政府建碑记》,石碑1995年与蓟城纪念柱同时落成,后来同时拆除,2002年同时重建。

2003年,北京建都纪念阙在宣武区滨河公园内的金中都大安殿遗址上揭幕,纪念阙正面朝南,正面镌刻“金宫殿故址”五个金色大字,东面是侯仁之撰写的《北京建都记》,西面是宣武区人民政府设立的建阙说明。

参考文献

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