大皇宫(,)是泰国扎克里王朝最早建成的王宫,位于曼谷拍那空县,自1782年以来,一直是泰国(暹罗)王室的公定居住地点。在1925年以前,是暹罗王室和朝廷的所在地。如今,大皇宫是泰国王室举行重大典礼及接见国宾的场所,亦是曼谷的地标和重要旅游目的地。
大皇宫坐落在拉达那哥欣岛西南部的昭披耶河畔,整个区域大致呈长方形,由白色宫墙包围,占地面积21.84万平方米,是由宫殿、佛寺、楼阁、广场和园地组成的建筑群。大皇宫分为外廷、中廷、内廷、花园,及一处王室寺庙玉佛寺,共五个部分:外廷主要是公共建筑;中廷包括摩天宫殿群、节基皇殿群、兜率皇殿群;内廷是后宫所在。其中,玉佛寺、中廷和外廷的一部分开放参观,数个宫务部门仍在此办公。
大皇宫于1782年由拉玛一世下令修建。拉玛一世创立扎克里王朝,取代吞武里王朝,并将都城自吞武里迁至昭披耶河对岸,即今日泰京曼谷。之后,大皇宫又经过诸代国王的修葺扩建,尤其是在拉玛五世朱拉隆功统治期间,建起多座有欧洲风格特点的宫殿。1925年,暹罗王室基本迁出大皇宫,迁至律实宫等城外宫殿。1932年,暹罗发生立宪革命,建立君主立宪制,大皇宫不再是政府机关的办公地。
名称
大皇宫在泰语中称为(Phra Borom Maha Ratcha Wang),意为“圣至大王宫”。最初名为(Phra Ratcha Wang Luang),(Phra)是尊称,音译“帕”“拍”或“披”,意为“神圣”,(Ratcha Wang)意为王宫,(Luang),意为“大”或“王家”,音译“銮”。到拉玛四世时期,正式改称为今名,前缀添上两个词:(Borom),意为“至”“极”,梵文汉译波罗摩;(Maha),意为“大”,梵文汉译摩诃。中华人民共和国官方媒体称大王-{}-宫。曼谷华人亦称旧金殿。
历史
在摩天宫殿前打槌球]]
1782年5月6日,暹罗国王拉玛一世下令在曼谷的拉达那哥欣岛修建新王宫。拉玛一世原名通銮,原是吞武里王朝的将军,于1782年废黜吞武里王郑昭,即位为王,并将都城从原本位于昭披耶河西岸的吞武里,迁至东岸,即今日之曼谷。曼谷王城以人工开凿的运河同东侧的土地隔开,成为人工岛,定名为拉达那哥欣岛。吞武里的建于1768年,规模较小,且两侧分别为黎明寺和所堵截,难以扩建。
新宫选址在拉达那哥欣岛西端昭披耶河畔,划定一处方形区域,南邻卧佛寺,北邻玛哈泰寺。此地原本是华人街区,为修建新宫,拉玛一世下令将华人向东迁至王城外,新的华人街区就在今日的三攀他旺县三聘街一带。之后,拉玛一世不断修缮新宫,将木构宫殿改建为砖石构,并重建宫墙、要塞、城门,兴修王家佛寺玉佛寺,供奉国宝玉佛。阿瑜陀耶是暹罗四百余年的都城,于1767年,因暹緬戰爭,为缅人所毁。除却佛寺,阿瑜陀耶废墟的石砖被悉数带到曼谷,用以改建宫殿和宫墙。1785年,用于举办登基大典的大殿终于建成,拉玛一世在此举行了规格完整的传统加冕礼。大皇宫的布局全部仿照阿瑜陀耶王宫,例如都修建在河边,靠岸处的亭子的方位也都遵照旧都;向北亦是一块用于举行典礼的田地,即今日之皇家田广场。二王的宫殿,即前宫,建在大皇宫北侧。
大皇宫分为四个区域,由宫墙区隔:外廷、中廷、内廷和佛寺。各区分工明确,出入人等各有章法规定。外廷位在西北部,原是宫务部门和政府各部之所在。东北部是玉佛寺,为王家寺院,供奉玉佛。中廷是由数个宫殿建筑群组成,用于朝廷议事、举办典礼、接见宾客。内廷位于南部,是为国王后宫。
拉玛二世统治期间,大皇宫的地界继续南扩,面积从21.3674万平方米增加至21.84万平方米,从而与卧佛寺相邻。南扩占去的地盘原本是各部官员的办公地。宫墙、要塞、城门亦随之改建。此后大皇宫的划界就再无变更。
在暹罗的君主专制时期,即1782年至1932年,大皇宫既是暹罗的行政中心,亦是宗教中心,暹罗王的主要居所,卫兵、仆人、嫔妃、王族、大臣、官员皆居住在此。其宫墙纯白,要塞和岗哨的格局和拉达那哥欣城墙一致,堪称城中之城。大皇宫内,以宫法管理人员,明确其位阶和待遇。
20世纪初,暹罗王室在城外已建有数处有西洋特色的宫殿,如1903年建成的律实宫,及1909年建成的。国王不再仅以大皇宫为唯一住所,王室渐次外迁。到1925年,暹罗王室基本迁出大皇宫。政府各部亦因规模日益扩大,而另立门户。大皇宫仍是举行正式典礼的场所。1932年,发生暹罗立宪革命,王室专制终结,暹罗建立君主立宪制。
如今,大皇宫是泰国王室举行典礼的地方,亦开放游客参观,是曼谷重要的旅游目的地。
外廷旧称前面( Fai Na),在君主专制时代,是朝廷各部办公的地点,同时设有剧院、象房、兵营、铸币厂和兵工厂。到1925年,政府各部官员都已撤出,留下的建筑留给王室事务局使用,建于1783年。在王宫内建造寺院的做法是暹罗国家的传统,如素可泰时期的玛哈泰寺和阿瑜陀耶时期的帕喜善佩寺。玉佛寺中供奉泰国的国宝帕佛陀大摩尼寶玉佛。
玉佛寺的四面由回廊包围,共开辟七处寺门。和前朝的王家寺院一样,玉佛寺亦和王宫区隔开来。玉佛寺和大皇宫在同一时期动工,内部的佛塔、戒堂和精舍则是历经各代国王改建,但皆属于泰国传统风格。
摩天宫殿群
摩天宫殿群( Mu Phra Maha Monthian,意为圣大宫殿群)大致位居大皇宫中央,为泰国传统风格,由矮墙包围,曾是国王起居处。这是大皇宫最为重要的宫殿群,建筑坐南朝北,因陀罗殿、伟大护国神殿、乍迦博碧曼宫三座宫殿从前到后排列,分别用于谒见大臣和外宾、举办典礼、生活起居,三座建筑有走廊连接。自拉玛二世以来,历代泰国国王都在这里。自此,摩天宫殿群的形制就不再改变,仅作定期翻新,如在1982年,为庆祝曼谷建城两百年而翻修。摩天宫殿群并不对游客开放。
因陀罗殿
因陀罗殿( Phra Thinang Amarin Winitchai),全称是阿玛林威尼猜玛哈素拉亚披曼殿( Phra Thinang Amarin Winitchai Mahaisuraya Phiman),意为“圣因陀罗降伏大日天圣殿”,是摩天宫殿群中最北端的大殿,亦是摩天宫殿群的前殿,地位重要。因陀罗殿是王室的觐见厅,用于召见群臣,接待外国大使,举行重大仪式。因陀罗殿建在50厘米高的基座上,屋顶的瓦片绿橙相间,是暹罗传统建筑风格。山花绘有因陀罗的形象。大殿正门仅供王族出入,他人只能使用侧门。殿内矗立着两排方柱,左侧五根,右侧六根,以泰式花纹图案装饰。天井为间格镶板,镶嵌金色琉璃星。
靠外的御座名为普丹甘差那辛哈( Phra Thinang Phuttan Kanchanasinghat),意为“莲花金狮座”。以一把象征王权的为遮荫,九层中的前八层代表王权触及世界的四面八方,最顶层则代表中央方位,通往大地。王家九层伞是泰国国王御座常见的配设,共有七把设在曼谷,其中六把在大皇宫内,余下一把在律实县的阿南达沙玛空皇家御会馆。御座下是方形分层基座。新国王即位后首次会见群臣时,或是国王寿辰等节礼期间,会坐在这里。1821年,拉玛二世接见英国使节约翰·克劳福时就坐在这里。
伟大护国神殿内有两处御座,分处东西两侧。东侧为阿他提乌吞蓬拉差安宝座( Phra Thinang Atthit Utumbhorn Raja Aarn),意为“八角优昙华御座”,为八角柱形金漆木雕宝座,顶上树立一把七层宝伞,位于神殿东侧。第一部分的聖水儀式期间,国王即坐在这里。国王经圣水洗净后,才可在象征王权的九层宝伞下的西侧宝座上坐下。西侧宝座为帕他拉比宝座( Phra Thinang Phatthrabit),意为“吉祥四角”,为带有踏板的座椅,左右各一张高桌,顶上树立王家九层宝伞。加冕礼圣水仪式结束后,国王即坐在这里戴上,并自宫廷婆罗门处接过余下的泰王圣物,包括、、王扇、王履、犛尾拂塵。
殿内供奉暹國顯靈神,泰语原名意为“圣暹天神大王”,即中文译名之“护国神”。为拉玛四世时期铸造,作为暹罗国家的化身,保佑国家风调雨顺。神像约高20厘米,为站立形态,身著御服,手执宝剑,头戴宝冠,面朝南方,置于中式风格的宝柜内,雕像后写有汉字“暹國顯靈神位敬奉”。殿内还供奉其他同样大小的造像,皆为印度教神祗。暹罗旧时几乎日日祭拜护国神像,如今就仅在国家面临危机时举办祭拜典礼。
乍迦博碧曼宫的顶部最初是用棕榈叶覆盖,后来换为瓷瓦片,拉玛五世时期换成釉面瓦片。按照传统,未加冕的国王不可在此就寝;加冕后就必须在此就寝数夜,寓意是在先祖的床上入睡。1910年,拉玛六世在加冕之前,在卧室安装了一处隐蔽的现代厕所。拉玛六世生命的最后阶段在这里度过,并在1925年在此去世。拉玛七世和拉玛九世加冕后,按照传统,仅在此就寝数夜。
睹史多亭
除去三座主殿外,摩天宫殿群亦囊括四座小型的亭台楼阁,位在北侧。
位于西北角的是睹史多亭( Phra Thi Nang Dusitaphirom),意为“兜率天喜悦殿”,是建于一平台上的单层建筑,国王乘轿或大象出入宫殿时在此更衣。亭外的西侧和北侧分别有一平台供大象和轿子停留。起初该建筑是一露天亭,立面外侧有壁画,是拉玛三世时期绘制;睹史多亭亦是大皇宫唯一一座外立面有壁画等外部装饰的建筑,楣饰为蓝底贴金的持剑天使雕塑。入口设在东侧,并由台阶同因陀罗殿连接。
喜悦亭
位于东南角的是喜悦亭( Phra Thi Nang Ratcha Ruedi),为拉玛六世时期修建的泰式凉亭,高12米,宽7.8米。原本是为国王生辰庆典建造。这里最早是拉玛四世修建的一座二层西洋楼,用于展示外国赠礼,后来破旧失修,而在拉玛五世改建中式亭子,拉玛六世又改为如今之喜悦亭。屋檐楣饰为骑乘迦楼罗的那罗延白底贴金雕塑。
月亭
位于西南角的是月亭( Phra Thinang Sanam Chan),拉玛二世时期修建的泰式凉亭,高4.5米,宽3.3米。拉玛二世监督皇宫工程时在此歇息。楣饰为融合中国和西洋风格的贴金花纹,八座立柱镶嵌琉璃片;内部以琉璃和水磨漆金装饰。有一底座,为柚木板和大理石板上下叠放,长1.5米,宽2米,大理石底座是在1963年加建的;原本仅有柚木板,且可移动。
金佛阁
位于东北角的是金佛阁( Ho Sattrakhom),意为论经阁、藏经阁,又称圣护法阁( Ho Phra Parit),和睹史多亭同等规模。这里原本是孟族传统中,僧侣每晚取圣水以清洁地面的地方。后来在拉玛七世统治时期,因财力原因,改为仅在佛教重大节日期间,由的孟族僧侣前来取水。内设诵经室和储藏室,诵经室供僧侣诵经及存放经文,储藏室用于贮藏佛像等文物法器。
金佛阁在战争期间会举行仪式,为兵器沾上圣水,赋予法力。因此,金佛阁的窗板和门板上都绘制了各种兵器的图案。
宗庙阁亦有廊道同伟大护国神殿相接,内部供奉有扎克里王朝先祖遗骸的灵塔。拉玛二世时期,这里用于供奉古佛像;拉玛三世和拉玛四世亦将其命令铸造的佛像存放在这里,并完成翻新。
节基皇殿群
节基皇殿群( Mu Phra Thinang Chakkri Maha Prasat)位于大皇宫的中央,东西两侧分别是摩天宫殿群和兜率皇殿群。其布局和摩天宫殿群大致相似,但建筑风格却大相径庭。节基皇殿群由拉玛五世在19世纪下令修建,全部由西洋人设计。在拉玛五世大兴土木之前,这里是大皇宫的左花园( Suan Sai),如今存留的西瓦莱花园便是与之相对的右花园( Suan Khwa),两座花园分居摩天宫殿群左右,因此而得名。拉玛三世曾在这里修建圣砖瓦宫( Phra Tamnak Tuek),供其母居住,是较低矮的楼阁群。拉玛四世将之扩建,供特诗琳王后居住。1853年,后来的拉玛五世出生在这里,并在此度过童年。
1868年,拉玛五世即位,决定修建更为宏伟的宫殿。同年,节基皇殿群即动工,后来在1876年开启第二期工程,之后在1882年至1887年经历新一期工程,最终完成,供拉玛五世居住。1910年,拉玛五世迁至新建的律实宫。
这里原本共有十一座大小建筑,到2012年仅剩三座大型宫殿,且是当代重建。一些国家级活动仍在这里举行,因此平日里并不对游客开放。在节基殿前的广场上,每两个小时都会有卫兵交接的仪式”。
1875年,拉玛五世王出访新加坡和荷属东印度的爪哇岛,在当地找到两位英国建筑师约翰·克卢尼奇(John Clunich)和亨利·罗斯(Henry C. Rose),一同返回暹罗,负责设计新皇殿。1876年5月7日,新皇殿动工。五世王原本意图建造一座完全的西洋宫殿,顶端修穹顶。然而在重臣西·索里亚翁的反对下,五世王决定在顶端加建泰式屋檐和尖顶。1878年,五世王亲自见证皇殿中央封顶。1882年,新皇殿正式完工,成为扎克里王朝立国及大皇宫建成百年纪念的献礼。因此,新皇殿正式得名“节基殿”,原文意为扎克里王朝圣座。
整个节基皇殿群为“工”字形布局,节基殿是最北端的东西轴向部分,面向北方,其余建筑皆建在其身后。节基殿共有三层,顶端建有左、中、右三个楼阁,上建七层尖塔;中央的楼阁更高更大,屋檐装饰更华丽。
一种较知名的比喻是,节基殿杂糅暹罗和西方的风格,就像是一位戴着泰式头冠,身穿的法朗女郎。亦有说法称泰式屋顶加盖在西洋楼上,象征暹罗压倒西洋。这座建筑的杂糅风格并非建筑师本意,而是向往西化的国王和不愿抛弃传统的保守派之间的斗争的缩影。
节基殿的第一层供仆人和卫兵使用。第二层和第三层用于国家事务,设有数个接待室、御座厅和画廊;画廊内挂有扎克里王朝历代国王的画像,以及二王宾告,及所有后宫后妃的画像;靠东边设有一处供奉佛像和其他神像的房间;接待国宾和其他外宾的接待室设在西边。除此之外,殿内亦设有图书室,以及专门供奉拉玛四世至八世,及其后妃遗骸的房间。
节基殿的御座位于最中央御座厅内的高台上,即金芙蓉圣座( Phra Thinang Phuttan Thom)。宝座两侧各树立一把七层伞,宝座本身顶着一把王家九层伞。宝座后是一面绘有扎克里王朝徽章的挂毯。国王会在重大国事时坐在这里,例如接见外国外交官及使团时。拉玛九世曾坐在这里接见过多位国家元首,例如英国女王伊丽莎白二世,美国总统比尔·克林顿,教宗若望保禄二世等。2003年亚太经合组织峰会期间,九世王在这里接见了21位各国首脑。
蒙素坦殿
蒙素坦殿( Phra Thinang Mun Sathan Boromma At)位在节基皇殿后方的东侧,建于1869年,早于节基皇殿。
颂慕提瓦乐殿
颂慕提瓦乐殿( Phra Thinang Sommotti Thewarat Upabat)位于节基皇殿后方的西侧,建于1868年,稍早于蒙素坦殿。
武隆拉差沙提玛霍兰殿
武隆拉差沙提玛霍兰殿( Phra Thinang Borom Ratchasathittaya Maholan)位于节基皇殿群最南侧,为大型宴会宫。原有的宴会厅是拉玛五世时期建造,到拉玛九世时期已经衰败不堪,因而开工重建。
兜率皇殿群
兜率皇殿群( Mu Phra Maha Prasat)位于中廷的最西处,大体始建于拉玛一世时期,是大皇宫较早建成的建筑群。整个皇殿群由宫墙包围,内部是平整的园地。和中廷另两个建筑群一样,兜率皇殿群亦在各个国王统治时期不断改建整修。兜率皇殿群整体为南北向单轴对称,最北端是御座厅,其后是起居厅。周边建有数个小殿和亭子,并未有明确功能界定,供王室使用。
兜率皇殿群所在处最早是阿玛林他拉披色玛哈巴沙殿( Phra Thinang Amarinthara Phisek Maha Prasat),原本是阿瑜陀耶王宫的讪佩玛哈巴沙殿( Phra Thinang Sanphet Maha Prasat)的复建。原阿瑜陀耶王宫于1767年被缅军焚毁,拉玛一世在此地将之原样复建。该殿在1782年开工,1784年完工,拉玛一世在此举行加冕典礼。1789年,该殿遭到雷击而焚毁,拉玛一世虽下令重建,但决意不再沿用旧的式样和殿名。雷击之灾亦令拉玛一世心怀不安,他预测扎克里王朝的统治最多有150年。这一预言记载于当时一位公主的日记中。拉玛五世重读这日记时,评价称150年太短,公主应是忘记了一个零。而在扎克里王朝立国150年纪念的仅仅3个月后,即爆发暹罗立宪革命,结束扎克里王朝的君主专制。
兜率皇殿群中,用于典礼和起居的部分各自位于兜率皇殿和披曼拉达亚殿。由于1789年雷击之灾,兜率皇殿未再举办加冕典礼。这里一般是国王、王后等高阶王族过世后,在哀悼期时存留遗体、供人哀悼瞻仰的地方。
兜率皇殿群宫墙的北侧有三处宫门,皆以中式嵌瓷艺术装饰。
兜率皇殿
兜率皇殿( Phra Thinang Dusit Maha Prasat)是兜率皇殿群的主体建筑,坐落在十字平台之上,贴金尖顶,是泰国式建筑的典例,多级重檐及尖塔象征着佛教宇宙观的中心须弥山。
皇殿正面向外延伸出一座门廊,门廊中央是布沙博玛叻王座(),宝座顶端亦有贴金尖顶,基座上雕有天使。该宝座是拉玛一世时期接见封臣和属国使团时使用的,后来作仪式用途。宝座两侧靠下建有台阶和殿门。殿内有两个宝座,其中珍珠母贝宝座( Phra Thaen Ratchabanlang Pradap Muk)靠近十字中心位置,以螺钿工艺装饰,顶部插王家九层伞。该宝座为拉玛一世时期制作,在1789年的雷击之灾中幸存。
皇殿的东厅内有一张珍珠母贝床( Phra Thaen Banthom Pradap Muk),曾是国王在披曼拉达亚殿的御床,后不再使用而搬移到此。床的底座为阶梯平台式,装有小台阶。皇殿举行仪式(如哀悼仪式)时,王室成员坐在南厅,政府大臣坐在北厅,僧侣坐在东厅,殡棺置于西厅,宝座和床上摆放佛像。
阿蓬碧莫亭
阿蓬碧莫亭( Phra Thi Nang Aphon Phimok Prasat)位于兜率皇殿东,建于拉玛四世时期,国王进入皇殿前,在此更换礼服。国王御轿亦存放在此。阿蓬碧莫亭是公认的泰国传统建筑的典例之作,其复制品曾在1958年世界博覽會展出。
阿蓬碧莫亭为十字形布局,南北端稍长,亭顶为五层尖塔,塔基并非像其他佛塔般由迦楼罗支撑,而是由天鹅支撑。东侧的山花绘湿婆神,左手持剑、右手摆吉祥手势,单足独立于宝座之上。立柱以金银琉璃镶嵌装饰,柱头呈修长的莲花瓣状。
本肯阁
本肯阁( Sala Plueang Khrueang)位于兜率皇殿西,为两层方形阁楼,二层有天桥通向兜率皇殿。原本是拉玛六世的更衣室。
吉罗娑山
王子剃度仪式期间,吉罗娑山一度被搬移到节基皇殿前]]
拉玛四世时期在兜率皇殿西建造了一处假山,将之命名为吉罗娑山( Khao Krailat Chamlong)——婆罗门教中湿婆的居所,宇宙中心须弥山的象征。山上放置着各式神兽石雕,山顶建有一座小宫殿。王子和公主十三岁时,会在这里参加,沐浴更衣,并由国王剪去发髻,掷入昭披耶河。
西瓦莱园
,摄于19世纪90年代]]
西瓦莱园( Suan Siwalai)位于中廷最东部,和其他宫殿分开。其格局定格于拉玛五世时期,至今未变,建有数处宫殿和宗教建筑。此前,园内建筑历经历代国王改建,最初在拉玛一世时期是私人休闲地,名为水晶园( Suan Kaeo);拉玛二世改为右花园( Suan Khwa),改为供后妃休闲娱乐的场所。
拉玛四世时期,整个右花园成为新的宫殿区,名为帕阿披瑙尼韦宫殿群( Phra Aphinao Niwet),各个宫殿呈东西轴线分布,风格不一,彼此连接,东侧是接见厅,西侧是起居厅。主殿称为阿南达沙玛空殿( Phra Thinang Ananta Samakhom),西洋风格,用以接见外国使团。拉玛五世时期,该宫殿群陷入破败,最终拆除。后来建成的律实宫阿南达沙玛空皇家御会馆沿用了该处主殿的名称。拉玛五世朱拉隆功再度将该地改为后宫花园,并定名为西瓦莱园。园内新旧建筑兼有。西南角有一方草坪,称为龟园( Suan Tao)至此,西瓦莱园的格局便延续至今。
武隆碧曼宫
武隆碧曼宫(,)是西瓦莱园内最大的宫殿,位于最北处,为两层宫殿,西洋新文藝復興建築风格,由拉玛五世朱拉隆功在1897年至1903年间修建。宫殿原址是一处军火库,原本是朱拉隆功赠与王储哇集鲁那希的礼物,原名为帕努玛参伦宫( Phra Thinang Phanumart Chamroon),但哇集鲁那希王子在宫殿建成前病逝,年仅16岁。宫殿完工后,又赠与新王储瓦栖拉兀。1910年,瓦栖拉兀即位为拉玛六世,后来他为宫殿赐名武隆碧曼宫。
武隆碧曼宫由德国人桑德雷茨基(C. Sandreczki)等西洋建筑师监督建成,是曼谷大皇宫最晚近的宫殿,设计了容纳马车和汽车的空间,亦是宫内首例。外墙饰有壁柱和精致的灰泥设计,楣饰为三角形和半圆形,饰有灰泥花卉图案。宫殿屋顶为流行于法国的芒萨尔式屋顶风格,覆深灰色板岩瓦。宫殿立面中央楣饰上有王储纹章。武隆碧曼宫内部的装饰风格则完全是泰式。
拉玛六世即位后偶尔居住在这里。拉玛七世在1925年加冕前,曾在这里度过数夜。拉玛八世阿南塔玛希敦于1945年8月自瑞士返回暹罗后,将这里作为其主要居所,和弟弟普密蓬、詩納卡琳太后一起住在这里。1946年6月9日,拉玛八世在宫内遭枪击身亡。普密蓬即位后将宫殿翻修,并增建南翼。在武隆碧曼宫的东南方,还建有两座供国宾随行人员使用的客房。
西瓦莱大殿
西瓦莱大殿( Phra Thinang Siwalai Maha Prasat)位于西瓦莱园东南端,泰式风格洋房,建有泰式屋檐和七层尖顶,1878年拉玛五世统治期间建成,存放四尊铸于1869年的先王金属像。拉玛六世下令将雕像移入玉佛寺披特比东殿(Prasat Phra Thep Bidorn)内,以便公众祭拜,并在1918年4月6日举行首次供养仪式,自此每年举行。西瓦莱大殿则一直空置。
悉达拉碧隆亭
悉达拉碧隆亭( Phra Thinang Sitalaphirom),位于武隆碧曼宫南侧,为一小木亭,拉玛六世时期所建,装饰有水磨漆金火焰图案,山面有拉玛六世纹章。为国王休闲用途。
内廷
内廷( Khet Phra Racha Than Chan Nai),简称“里面”( Fai Nai),位于大皇宫南部,是国王、后妃、子嗣及其仆人的居所。后妃俗称“禁女”( nang ham)。国王的后妃都出自王族和贵族,以及仆从国的王室。从拉玛六世统治时期开始,后宫多配偶制实际终止,并在拉玛七世时期(20世纪早期)正式废止。自此居住在后宫的人数就越来越少,并在数十年后归零。内廷原本是一座完整的城镇,由窄街和草坪分割,建有商店、政府、学校、仓库、法庭,全由女性管理,服务后妃。从事特殊修理工作的男子和医生只有在女卫兵的监视下才能进入。国王的儿子在青春期之前可以住在里面;在举行完剃度仪式后,他们会被送到宫外接受进一步的教育。
内廷区域曾长期维持庞大的居住规模。一位后妃有多达200到300名亲属和侍女同住,侍女主要是从贵族处招募而来,其他的公主等家眷亦有自己的侍女队伍。妾一级的昭宗( Chao Chom)就已有相当多的同住者,如果再生下王子,升为昭宗曼达( Chao Chom Manda),则会更加多。根据宫廷法律规定,每一位妃嫔都有对应的独立机构,其规模根据嫔妃的等级而定。总的来说,内廷区域的人口接近3,000。
内廷最初是以低矮的屋舍为主,有花园、池塘和草坪点缀。到19世纪晚期,由于不断兴建新房,内廷已是人满为患。拉玛五世时期改建了许多洋房,大部分是意大利风格。内廷的房屋规模不一,主要分为三类:拍丹那(,,圣宫)、丹那(,,宫)、伦(,,房),依照等级分配。内廷区域分别设墙,和大皇宫其他区域分开,设关卡看管把守。中廷三大宫殿群的国王寝宫都建在内廷一侧。内廷区域最靠近国王寝宫的就是高级后妃的住处,如拉玛五世时期的王后和。周围是其他嫔妃的住处,如王嫔。最后是最南端的排屋(,),属低级别的妾室。
国王制订一系列管治内廷,一些法条可追溯到阿瑜陀耶时代。大部分法律都是关于宫内妇女的等级和地位,以及行为和举止。有专门的女卫兵(,)负责维护内廷秩序,首领称总管(,)。亲王曾戏称她们是“外表凶悍的亚马逊女战士。最后一次这样的刑罚执行于1859年,当时一位年轻贵族和国王的一位小妾被发现偷情。
内廷范围内只允许国王的子女出生,出生时的各种细节都有详细记载,宫廷占星师会根据其诞生时辰占卜。出生仪式和成人仪式都在内廷举行。有子女降生时,会有宫女在内廷道路上大加宣告,并由男女两支乐队奏乐庆祝。如果是男嗣,则敲响三下胜利之锣。王子和公主会和生母生活在一起,在内廷的学校接受教育。”他提到的李奧諾文斯就是美国戏剧《国王与我》的作者,故事背景设在1873年的暹罗内廷。
宫墙
宫墙建于1782年拉玛一世统治时期,设炮台。拉玛二世时期扩建皇宫,宫墙向南延长。其北墙长410米,东墙长510米,南墙长360米,西墙长630米,总长1910米。设十二道宫门,宫内设内墙和20多道门,有些门已经拆除。外墙周围设17座小堡垒。东墙靠近沙南猜路的方向建有两座宫殿,外涂黑漆,镶嵌琉璃。建于拉玛四世时期,用于观景及视察沙南猜路的游行队伍。猜春蓬殿还曾是暹罗护国神像的奉祀地点,后来移祀伟大护国神殿。
素泰沙万殿
素泰沙万殿(,)位于东墙靠南处,特瓦披他门和沙迪猜西门之间。原本是拉玛一世仿照阿瑜陀耶皇宫的乍甲瓦派差永殿( Phra Thinang Chakkrawat Phaichayon)所建,原名高阁( Phlapphla Sung),为木构露天阁楼。拉玛三世改建为今日的素泰沙万殿,用砖石和砂浆打造,用于接见民众及检阅部队。
素泰沙万殿是两层阁楼,底层为洋房结构,顶层建泰式屋檐,中央建蒙多式五层尖顶,以琉璃镶嵌装饰,下设木制阳台,供国王公开露面。阁楼两翼各有九个大窗。拉玛五世时期翻修,定名为素泰沙万殿。分别是:
- 北墙
** 披曼贴威门(ประตูวิมานเทเวศร์,)
** 威悉猜悉门(,)
** 玛尼诺帕拉门(,)
- 东墙
** 沙瓦迪索帕门(,)
** 特瓦披他门(,)
** 沙迪猜悉门(,)
- 南墙
** 威七班宗门(,)
** 阿农卡拉门(,)
** 披他博翁门(,)
- 西墙
** 顺通提沙门(,)
** 特瓦披龙门(,)
** 乌东素达拉门(,)
堡垒
宫墙设十七座堡垒( pom)。最早建有十座,其余七座稍晚建成,为突出的城垛,设大炮和瞭望塔。1902年,铸币局迁至皇宫外的新址,原铸币局大楼闲置,先后改为王家卫队营房和军官俱乐部。
博物馆二层的展品更为珍贵精美,主厅展有两个大皇宫模型,分别是拉玛一世国王统治时期的大皇宫,以及拉玛五世国王统治时期的大皇宫,还展有诸多佛像和纪念币。在通往主厅的门廊内展有一个小型的珍珠母贝宝座,名为帕滕颂沙拜宝座( Phra Thaen Song Sabai),原本位于兜率皇殿群的披曼拉达亚殿,是拉玛一世时期非正式接见时的王座。
参见
- 玉佛寺 (曼谷)
** 帕佛陀大摩尼寶玉佛
- 暹国显灵神
- 律实宫
*
- 邦芭茵夏宫
*
- 拉達那哥欣王國
- 卻克里王朝
- 泰國君主
*
*
*
参考文献
书目
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
*
外部連結
- [https://www.royalgrandpalace.th/en/home Official Website of the Grand Palace]
- [http://www.brh.thaigov.net/brh-2011/index.php Bureau of the Royal Household]
- [http://BangkokForVisitors.com/ratanakosin/prakeo/index.html The Grand Palace on Bangkok For Visitors]
- [http://fotohm.com/360/HD/royal_temple_vtour/ Panoramic view of The Grand Palace]
- [https://www.emerald-buddha.com/ Grand Palace and Emerald Buddha]
评论 (0)