楊蔭瀏

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| caption =楊蔭瀏(左一)和李元庆、吕骥等,1954年攝
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| birth_place = 常州府無錫縣
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| alma_mater = 圣约翰大学、光华大学
| influences = 吴畹卿、郝路義、刘廷芳、丁燮林
| religion =中華聖公會

生平
楊蔭瀏出生於光绪三十五年十月初八(1899年11月10日)江苏无锡留芳声巷, 幼時在家和私塾中接受傳統教育,6岁開始向邻里学习江南絲竹。待到青少年时期,楊蔭瀏先后在无锡東林小学和师范接受教育。1911年师从吳畹卿在无锡的天韵社学习唱昆曲及琵琶、三絃,直到楊蔭瀏二十七歲左右吴畹卿去世為止,二人都保持著師生關係, 他實際上也是天韵社的最后一代传人。同时,楊蔭瀏在12歲時從美国女传教士郝路義(Louise Strong Hammand)学习钢琴及西方音乐理论,二人關係十分密切,楊蔭瀏自述曾叫郝路義乾媽。1920年加入中華聖公會成為基督教徒。 文化大革命爆發後被下放到幹校。

貢獻
杨荫浏專攻中国音乐史、乐律学与民族音乐研究,做過大量的中國民乐搜集、整理以及研究工作,常說:「中國古代音樂史不能成為『啞巴』音樂史」。同時他也試圖融合中西音乐理論并解决民族音乐古今脱节的现象。在1949年之前,楊蔭瀏就整理了很多民族音乐书谱,包括《雅音集》、《笛谱》、《箫谱》和《文板十二曲线谱》等,其重要著作《国乐概论》与《中国音乐史纲》也是在這一時期完成的。此外,楊蔭瀏曾師從心理学家刘廷芳、物理学家丁燮林研究声学,為民族乐器与乐律研究開創了新的研究領域。

著作
*《雅音集》(第一和第二集,1923-1929)
*《颂主诗集》(1931)
*《國樂概論》(1943)
*《中國音樂史綱》(1943)
*《中国音乐史新旧音阶的相互影响》(1945)
*《白石道人歌曲研究》 (与阴法鲁合著,1957)
*《如何对待五声音阶与七声音阶同时存在的历史情况》(1959)
*《语言音乐学初探》(1963)
*《律学的目的性与倾向性》 (1965)
*《中国古代音乐史稿》(1982)

参考文献
外部連結
*黃春興,[http://163.21.236.197/~publish3/journal/421h&s/03.pdf 論楊蔭瀏釋「散樂」界定說]

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