摩托车帮会

的一個機車幫會聚會情形。]]
紐約市的一處地獄天使幫派會所。]]

機車幫會（，或譯飛車黨）也稱為不法機車俱樂部（），是美國自第二次世界大戰之後興起的機車相关次文化，他們的成員主要是騎乘，尤其是哈雷摩托车或其他美式機車，彰显其自由、忠实和反社會的象徵。

在美國，這些摩托車愛好者的幫會通常不受的監管，所以被形容為「違規、不法」（）的車友組織，他們大多有着自己的一套價值觀和法則。

機車幫會雖然形象叛逆，但內部強調團結與在地成員間的信任，70年代發展期受到越戰退伍兵的影響，形成極其封閉的準軍事組織，具有嚴謹的指揮系統和嚴格規則，而運作方式類似於民主政體，每個會員都擁有話語權及表決權，各地分會也在當地自治，具有高度的自決權。但是一部份機車幫會因為成員有些是罪犯，故同時也是高度結構化的犯罪組織，數十年來一直是犯罪學和歐美各國執法機構關注的問題，其利用摩托車方便快速的特點做為工具，從事諸如暴力、軍火走私和毒品販運之類的集體犯罪活動，並且使用自己的機車俱樂部尋找犯罪渠道，例如四大跨國幫會——地獄天使、、和等已經發展為複雜的有組織犯罪集團，在全球非法毒品和武器貿易中佔很大比例，嚴重困擾著全球的執法機構。

歷史
起源——從俱樂部到幫派（1940年代至1960年代）
至少有一個美國機車幫會聲稱其起源於1935年的芝加哥，不過該文化傳統上應追溯至1947年在加州的。大多數機車幫會及其次文化本身是從1955年至1965年風靡美國的汽車俱樂部風潮中崛起的，靈感來自媒體反英雄人物，例如馬龍·白蘭度和詹姆斯·狄恩。這些早期的汽機車幫會通常是小型的當地組織，結構鬆散，內訌很常見，但是摩托車價格實惠，不斷有青年人加入。到了1970年，機車幫會在全美國範圍內激增並組織化，互相流動的成員固定下來後，幫會之間變得壁壘分明，深深的敵意取代了內部爭吵，成員對他們的幫會忠誠度越來越高。黑人民權運動受到許多年輕的藍領白人不滿，以及隨後的反越南戰爭聲浪、嬉皮時代的崛起，造成了一種失範，機車幫會藉此蓬勃發展。越南戰爭尤其被證明是促進機車幫會壯大的主因，因為一些退伍軍人返國後對社會適應不良，他們的服役沒有得到任何認可，他們渴望戰鬥部隊的友情和興奮刺激感，同時又對主流文化中的反軍事情緒表示不滿，許多退伍軍人創立了機車幫會或加入其中，尋找他們從未真正找到或已經失散的兄弟情誼。

幫會戰爭與全球擴張（1970年代至1990年代）
這些幫會之間的摩擦，讓每個幫會不斷產生了資金需求，用來支付律師費、加強防禦和購買武器。這驅使許多幫會增加犯罪行為，發動搶奪地區特許經營的戰爭，通常是在新興的毒品交易中。冰毒市場特別吸引人，但不法車手們還經營軍火走私、勒索、盜竊、搶劫、襲擊和賣淫中介，而一些成員則進行更傳統的有組織犯罪。

1994年至1997年，地獄天使和惡棍之徒爆發了，是機車幫會歷史上最激烈、最血腥的戰爭之一，他們使用汽車炸彈、軍用級炸藥、火箭彈發射器互相攻擊、在哥本哈根凱斯楚普機場的停車場發生激烈槍戰，以及許多暗殺事件頻頻在斯堪地納維亞地區的城市中發生。執法部門急於制止暴力行為，政府的戰略是消滅實力較弱的機車幫會以結束戰爭。到動亂結束時，已經有11個機車幫會的人遭到謀殺，標誌性形象是成員對「兄弟」的忠誠感和幫派式男子氣慨的榮譽感，他們是一群傳統、保守、抱持不法車手價值觀系統的所謂「純粹主義」者。他們喜歡激怒主流規範，但通常避免與公民和媒體接觸。這種反文化取向雖然還能在現代的年輕機車幫會中找到，但是它越來越被更加有計劃性和理性的次文化規範所掩蓋。隨著時間的流逝，骨幹成員邁入中年，他們面對家庭事務、擴張受阻、厭倦戰爭和政府起訴的壓力，促使企業家精神逐漸取代傳統車手喜愛的的純粹主義。換句話說，隨著機車幫會了解到純粹主義「反文化」的極端性，將不利於幫會版圖發展，高層開始試圖管理幫會形象，所幸幫會嚴格的等級制度，對成員的選擇和行為施加了更大的控制權。自1980年代後期以來，企業家精神變得越來越強大，在歐洲的某些幫會中，企業家精神可能已完全使純粹主義黯然失色。儘管許多幫會成員會在1960年代和70年代向媒體和學者暢談論他們的生活，但美國機車幫會已經禁止或勸阻成員與媒體或學者講話。現在，他們已經指定發言人，通常是地位很高的成員或聘用律師，每當公眾關注焦點轉向該幫會時，他們就會進行公關活動。大部分的機車幫會都會採用階段性的成員晉升制度，參加幫會的騎士必須經過幾個階段。以地獄天使為例，首先需要收到分會的的邀請，擁有駕駛執照、自備一台排氣量750cc以上的機車（通常要是哈雷機車公司的車款，但或其他美國車廠的也可以接受）。熱愛騎車旅行、能夠準確射擊槍枝，並具有正常的身體素質和個性。性侵犯、警察和監獄職員的第二代不可加入俱樂部。通過審核者將有機會在漫長的艱難考驗中逐層晉升，時間從六個月到三年不等。
*見習成員（Prospect，也譯為潛在成員、菜鳥）——如果遊蕩者對幫會表現出真誠的興趣、明確表示準備成為正式成員、在幫會內贏得某個正式成員的信任擔保，並且由至少75%人數的正式成員投票通過後，則晉升為見習成員。每個人的「見習時期」也相差很大，少則數個月、多則數年。見習成員必須做到所有正式成員要求的任何事情，等於成為幫會最底層的全天候免費勞動力，將會不斷面臨幫會給予的種種打雜工作、膽識考驗、打擊自尊、品格觀察、忠誠測試和更深入的背景調查。許多大型幫會甚至最終會用上測謊機，以確保他們不會被政府線人、臥底警察或敵對幫派成員滲透。並非所有見習成員最終都能成為正式成員。有些人會意識到幫會不適合他們、無法適應「幫會至上」的黃金法則，獲得在幫會背心縫上幫會名稱、徽章、分會名稱、堂口和其他布章的資格。一個正式成員已經證明與幫會的原則、理念和規程保持一致。正式成員可以享受所有特權、擁有投票權、可以參加幫會所有的會議和活動，而且無條件獲得所有成員的「兄弟情誼」。這項規則的例外是，若成員為幫會忠誠的效命多年，到了退休年齡，他們可以被允許優雅的退出，並且在某些情況下，甚至可以保留幫會背心和徽章，裝飾在成員的幫會背心上。

職位
雖然在不同幫會中有不同的規矩，但機車幫會仍具有典型的內部組織架構，而且非常嚴謹。其幹部職位組成了該幫會的執行委員會，包括：
*創始人（FOUNDER）——是創立特定幫會的一個或多個人。如果創始人積極參與幫會活動，他們將被視為會長，並具有與會長相同的職責。如果有創始人和聯合創始人（CO-FOUNDER），或者有兩個聯合創始人的情況，則他們很可能會分別保留會長和副會長的頭銜。在某些幫會中，創始人就是最高領導人。
*全國會長（NATIONAL PRESIDENT）——是在他的國家以俱樂部名義進行演講，並就他在該國負責的所有分會發表意見或做出決策。軍士長會確保所有成員遵守幫會制定的所有法規和協議、盡快執行所有委員會的命令。如果軍士長發現任何成員的行為方式受到幫會的反對，則將其報告給委員會。軍士長會執行所有幫會退役、辭職、彈劾或驅逐程序，取回身上的幫會背心及去除相關刺青。軍士長負責捍衛所有成員的人身安全、幫會名譽、領地和財產，免受外部威脅。他也負責保管槍支和武器、與幫會安全有關的數據記錄。
*執法者（ENFORCER）——軍士長的助手。

機車幫會使用顯眼的標誌符號與外界建立有意義的互動。例如，一個不法機車俱樂部其選擇的幫會標誌，目的是強調他們作為一個具有強大男子氣慨的精銳組織，並與其他文化和主流社會隔離。它可能具有骷髏符號（例如）、嗤笑的魔鬼頭像（例如），拿著散彈槍和手銬的骷髏頭（例如）、身穿斗篷的骷髏（例如）或戴著翅膀頭盔的骷髏頭（例如地獄天使）。這些是死亡、權力、自由和叛亂的圖像，但基本主題是戰爭英雄。如韋伯·艾伯特（Wee Albert）所說：「幫會背心將不法車手與大街上的其他人區分開，目的是讓人們知道他是何等人物」。

人際連結、生活方式與情報收集
由於機車幫會組織嚴謹，因此能夠迅速動員，而且裝備精良。這些不法車手在槍械方面擁有專業知識，並擁有複雜的情報網路。車手們將他們隸屬的組織稱為「1%摩托車俱樂部」（MC），而不是幫派。典故來自1947年7月3日在霍利斯特的一場機車拉力賽，大約四千多名機車愛好者參加，幾乎癱瘓了該小鎮，至少有五個機車幫會在現場，該次比賽最終演變成混亂，幾個機車幫會掀起了街道暴動，稱為。美國機車騎士協會便評論表示「99%的機車騎士是體面、守法的公民」，意味最後一個百分點是不法份子。

實際上，與許多傳統（血緣）家庭相比，機車幫會中的情誼連結更加牢固。他們拒絕舒適和穩定的環境，大多喜歡在自己鍾愛的哈雷機車上到處騎乘（但也不是全部的成員都獨鍾騎乘機車，有一小部分的成員甚至更喜歡四輪汽車）。美國機車騎士協會經常抱怨機車幫會造成對一般人騎乘機車的不良宣傳，他們表示，機車幫會進行慈善活動實際上會阻止公眾參與慈善、減少捐款數字，而傷害到真正有需要的人。2005年，在加州發生一次機車幫會進行慈善捐贈玩具的中途，與敵對幫會爆發大型槍戰的流血衝突，這引起了輿論對機車幫會參與慈善活動的擔憂。美國政府試圖禁止機車幫會進行社團活動，或限制其成員穿著幫會背心，以避免再度於慈善活動中發生幫會火拼事件。2002年，賓夕法尼亞州的便循法律途徑控告他們被排除在慈善活動之外。

身分區別
早期的機車幫會通常是將牛仔夾克或皮夾克剪裁成背心，幫會背心的背面往往是用來辨識機車幫會的主要途徑，因為他們都會將幫派徽章縫在背面中央，這些識別布章除了幫派徽章還包括幫派名稱、堂口所在地和機車俱樂部的英文縮寫「MC」，以及國家、州、省，或其他分會地區的識別布章。許多平民俱樂部也會將背心縫上布章，例如，但他們不會縫上「MC」。

機車幫會的布章永遠是幫會本身的財產，雖然只有正式成員可以穿戴幫會的徽章，但這些布章的所有權並不屬於成員自己的。一個機車幫會的成員必須嚴謹保護自己的幫會背心，如果讓自己的幫會背心落入外人手中，就是一種非常恥辱的行為，可能會導致幫會成員喪失身分資格或遭到其他懲罰。通常一些規模較大的機車幫會會把幫派徽章註冊成商標，例如地獄天使在全世界五十多個國家將他們的死亡頭骨圖案註冊成商標，積極保護其幫會標誌，防止未經授權的使用。機車幫會之間的關係很複雜，在幫會背心上的布章主要用以標識其成員隸屬的幫會和領土位置。同時也能反映幫會文化中教派般的象徵，對他們來說如同國旗一樣神聖不可侵犯，並能提供配戴者的社會史，如前科、吸毒，以及其他效忠幫會的訊息。背心上的布章是幫會成員「社交化的重要標誌」，展示自己在組織內的階級排名，並呈現一種主要的身份象徵，帶有相關的象徵意義。如果醫生和醫務人員在急診室對機車幫會成員進行救治期間，應謹慎對待傷患的幫會背心，否則可能會遭受機車幫會的敵對反應。這些布章的形狀通常是弧形，布章的數量和安排有時是表明機車幫會的性質。雖然許多機車俱樂部也穿著三件式布章，但這並不一定表明該俱樂部是一個不法分子組成的機車幫會。政府的執法機構在突擊幫會、俱樂部或幫會成員的住宅時，會沒收這些機車幫會背心，他們經常在新聞發布會上展示這些物品。這些衣物會被用於審判時的佐證，作為幫會成員代表其俱樂部進行犯罪行為的起訴聲明。

「MC」方塊、「1%」鑽石布章
外界要辨識穿戴布章背心的人是否為幫會份子的途徑，除了帶有地名的三片式布章之外，「MC」方塊與「1%」鑽石布章也是判斷的方式之一。在機車幫會的世界中，「MC」字樣代表了機車俱樂部的英文縮寫，這種布章絕大多數是方塊狀。

另外還有「翅膀」或「機車翅膀」圖案的特殊布章，它們就像或那樣，但是具有各種顏色代碼的不同含義，例如據說在某些機車幫會，與患有性病的女性發生過性關係的成員可能會縫著「綠翅膀」。這些定義有時是一個惡作劇，目的是揶揄模仿機車幫會穿著的平民騎士，也是為了激怒保守的公眾和政府當局為目的。通常，額外的布章都是符號，例如使用納粹標誌或親衛隊的死亡頭骨。這些一般不是用來表示同情納粹，而是用來表達機車幫會對社會限制的全面反對，並且希望震驚那些不了解騎士文化的人。

性別和種族
大多數機車幫會都不允許女性成為正式成員。在機車幫會中，女性是男性成員的服從者，她們被視為幫會財產，被迫賣淫或街頭販毒，經常遭到肉體虐待和性虐待，她們的角色是順服成員、追隨成員和交往對象。這些女子被要求將她們收到的任何款項交給她們所屬的成員，有時是交給幫會，這顯示機車幫會中實行群體性別隔離，她們是服從工人階級的女子，作為俱樂部和幫會的性儀式對象，即妓女、赤裸上身的女招待、脫衣舞者或「賺錢機器」，她們以這些服務來維生並交換幫會的保護。一份1990年的研究文件指出，女性在機車幫會中的作用一直在變化中。2000年的一篇研究文章表示，她們現在具有代理人資格和政治頭腦，並重新定義了她們的生活方式：「我們做到了，我們向男人展示了女性的優勢，我更喜歡和一個幫會成員一起生活，而不是像白癡一樣當個系統中的棋子」，這位匿名女子感到她和她的同伴已經改變了不平等狀況。2001年，一名女性描述了以前在機車幫會的世界中，必須成為某位成員的穩定伴侶（Old Lady），生活狀況與地位才會改善，她們是機車幫會環境的一部分，因為這是一種互利共生的關係。而且這些女性已經破壞了社會定型的角色，並且與機車騎士一樣愛好自由。但是這種情形並非總是如此，例如在1950年代至1960年代期間，一些地獄天使的分會中便有女性成員。

機車幫會反映了他們的社會根源和一般機車騎士的人口統計不同。高調的機車幫會成員一直都是白人，他們的幫會內部也通常都是白人。其他消息來源表明，除了少數例外和黑人自行成立的機車幫會，黑人是不能加入白人機車幫會的。根據學術研究，機車幫會成員的平均年齡是34歲。除了白人和黑人，機車幫會的種族也有墨西哥和其他西班牙語系的族群。但是在現今，種族問題似乎已經不像幫會忠誠或幫會哲學對他們那般重要，幾乎所有機車幫會都有兩種以上的膚色了。據稱，一些非白人騎士被當地的地獄天使分會拒絕加入後，地獄天使內堅持的種族歧視已經導致這些人加入敵對幫會，使對手勢力逐漸壯大，例如。一些機車幫會和底下的分會現在是多種族，但懷有白人優越主義的機車幫會正在美國全境範圍內增長。

犯罪行為
一些機車幫會成員從事犯罪和有組織犯罪活動。不過近期來治安已經有所好轉，儘管與這些機車玩家和「1%」反社會次文化有關，執法機構認為這些個人和機車幫會在犯罪集團的類型中是獨一無二的，因為他們會維護網站和事業形象，透過布章和紋身來識別自己和他人，表明身份並與一般平民與罪犯區分開來，有些幫派高層對法律事務熟悉，制定並遵守律法和章程、商標、幫會名稱和標誌，甚至舉行為了改善公眾形象的正面宣傳活動。美國聯邦調查局和已經將一些機車俱樂部列為「不法機車幫派」，例如地獄天使、、和，它們被稱為「機車幫會四巨頭」。這四個幫會擁有足夠大的全國性影響，能應對《》的章程。也將和列為「不法機車幫派」。

聯邦調查局稱，「不法機車幫派」主要透過毒品交易、販運贓物和敲詐勒索來維生，並且他們還參與區域勢力和非法毒品交易鬥爭當中，每年的獲取的金額約為十億美元。1985年，聯邦調查局破獲了一次歷來最大的不法機車幫派，沒收了兩百萬美元的非法毒品和非法武器庫，包括烏茲衝鋒槍和反坦克武器。2008年10月，聯邦調查局宣布結束六個月的秘密行動，由特務幹員進入蒙古幫臥底，最終下達了160份搜查令和110份逮捕令，破獲該幫會的麻醉藥品走私販運。

在加拿大，特別是在20世纪末期，機車幫會的犯罪案件大量增加，其中最著名的是，那場暴力地盤爭奪戰導致約150人死亡，包括一位無辜的旁觀者被汽車炸彈炸死，而且地獄天使也試圖從加拿大各地的對手或獨立幫派中獲取街頭貿易的控制權根據皇家加拿大騎警在的公報中，他們將這些團體定義為「任一集團的機車愛好者，自願作出承諾、聯合起來，以暴力強制遵循他們組織的嚴格規則，從事與社會和法律嚴重衝突的活動」。這些分會的成員和支持者堅持認為非法活動是孤立的事件，而且整個非法行為並不是有組織犯罪，機車俱樂部也不是犯罪組織。他們經常將自己與警察部門進行比較，其中一小部分的「壞警察」並不會使整個警察部門成為犯罪組織，而地獄天使則是贊助捐助活動的公益慈善組織。

與其他犯罪組織相反，機車幫會以個人為基礎，而不是自上而下的科層制度，支持者可以聲稱只有一些成員犯罪，每個成員都可以自行選擇從事的活動，並和黑手黨等其他犯罪組織的「不道德的家庭主義」層級秩序和命令相比較，機車幫會的性質只是「不道德的個人主義」。美國菸酒槍炮及爆裂物管理局探員曾滲入蒙古幫臥底，他表示機車幫會不像黑社會這樣的組織，犯罪和暴力的目的不是用來追求利潤的手段，而是追求某種生活哲學，混亂和無法無天是機車幫會成員的生活方式，他們透過非法手段獲得金錢，只是一種維持生計的手段。

近來許多國家的政府部門已經嘗試破壞機車幫會和瓦解成員資格的制度。2011年6月，澳洲高等法院推翻了一項法律，禁止以犯罪為重點的機車俱樂部存在，並要求成員們避免彼此接觸。在美國，一名聯邦法官駁回了檢察機關要求奪取蒙古幫的幫會標誌和名稱所有權，稱政府沒有該商標的持有權。聯邦檢察官也曾起草更大的刑事起訴書，要求提供政府對該標誌所有權的法院命令，以防止機車幫會成員穿戴幫派背心。

機車幫會之間的關係
某些大型機車幫會相互競爭，通常是在領土問題、生意範圍和其他問題進行鬥爭。有時，勢力較小的機車幫會被迫或自願協助成為另一個更大的機車幫會，有時需要在他們的背心縫上一個「支援布章」，表明他們與主導地區事務的機車幫會有聯繫。一般情況下，主導地區事務的機車幫會允許較小的幫會存在並交易牟利。另一些被抵制、不被允許的俱樂部會遭到威脅、侵略、攻擊或強行解散。

在澳洲和美國，許多機車幫會已經建立了廣布全國的幫派聯盟。

文化影響
不法騎士及其機車幫會經常在電影和媒體中被廣泛描繪或模仿，形成了類型，它通常以公眾潛意識中的負面刻板印象存在，並激盪出時裝流行趨勢，包括男性的豪邁氣概和性感女騎士的時尚形象。這甚至引起一些機車幫會和時裝公司針對服飾上的法律糾紛，同時廣泛傳達了危險、叛逆、陽剛之氣和工人階級的價值觀、重金屬音樂、皮革次文化、哥德次文化和時尚。特別是在重金屬音樂的文化圈中，由幫會背心演變出來的金屬戰袍也已經成為一種服飾風格，成為樂迷表達個性、音樂品味和歸屬感的一種方式，衣物上的布章、補丁和徽章都由樂團標誌、專輯封面或其他藝術品取而代之。機車幫會最初是一個美國人的次文化，現今已具有國際影響力，重機騎士的衣服和機車已經成為一種文化象徵，他們的地位和形象普遍受到媒體誇大或神化。

流行文化
:參見主條目：
文學

1960年代中期，當地獄天使被媒體廣泛披露後，也興起了，特別是1966年在的書《》出版之後。

電影

2007年美國喜劇電影《》，四位平民主角穿著自製的仿幫派皮衣踏上公路冒險，遇上一個虛構的摩托車幫會挑釁和追打。

電視

2002年美國迷你影集《》，將背景設定在多倫多和蒙特婁，並以為藍本描繪一個虛構的爭鬥，角色試圖在安大略省建立一個堂口。
2008年美國犯罪類影集《混亂之子》，劇本的原型參考自地獄天使，描繪一個虛構的機車幫會，主要由參與過越南戰爭的美國退伍軍人組建，角色們參與各種犯罪活動，並與黑社會及幫派有關。電視劇的創作者科特·薩特認為讓角色成為安非他命經銷商太過爭議，所以讓他們改以販運非法軍火為業。
2012年澳洲迷你影集《》，在六集的系列影片中，描繪真實的事件，1984年9月2日兩組機車幫會在爆發槍械戰，7人死亡，28人受傷，包括一名14歲的無辜女性旁觀者。

遊戲

2008年動作冒險遊戲《俠盜獵車手：失落與詛咒》
2013年動作冒險遊戲《俠盜獵車手Online》
2019年生存恐怖遊戲《往日不再》，主角為「1%」機車幫會幹部，並在末日來臨後一直穿著幫會背心。

著名的跨國機車幫會

地獄天使（Hells Angels）
（Outlaws）
（Bandidos）
（Mongols）
（Vagos）
（Sons of Silence）

參考資料
另見
*日本暴走族
*台灣飆車族
*香港街車

外部連結
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