蓬国或蓬王国(Pong),是曼尼普尔传说中傣掸民族建立的一个古国,“蓬”是曼尼普尔人对傣掸民族的称呼。彭伯顿率军至缅甸王国治下的印缅边界曼尼普尔地区考察时,发现一位掸族老人藏有一部用掸文抄写的编年史手稿,随行的翻译人员将掸文译为,彭伯顿根据译稿将其中记载的大量内容写入《报告》中。彭伯顿在《报告》中谈到,那部掸文编年史记载,掸族早在公元1世纪时就建立过一个叫“蓬”的王国,其鼎盛时期的领土包括了从今印度阿萨姆邦和缅甸北部、东北部直到中国云南边境一带。自此以后,世人均以“蓬国”为谜,甚至有人认为“蓬国”是强大的古代掸族王国。
传说故事
彭伯顿《关于英属印度东部边界的报告》第三部分描述了这样一个故事:
对曼尼普尔人来说,他们生活的这一地区自古就叫“蓬王国”,蓬王国的首都是缅甸人称呼的“孟拱”(Mogaung)、掸人所称的“勐卯龙”(Mongmaorong)。编年史中记载的蓬王国首位国王叫库尔利(Khool-liee),于公元80年左右在位,至公元667年穆尔格诺(Murgnow)即位,共传12世。期间蓬王国从北向南展开征服,到穆尔格诺时至少已有27个城市向蓬国朝贡。777年穆尔格诺辞世,长子苏坎法(Sookampha)即位,苏坎法命其弟三隆法(Samlongpha)率军四处远征,先向东征服八莫,使蓬国领土扩展到云南边境,随后西征巴沙国(Basa,即卡恰尔王国都城邦加[Banga])、特里普拉、阿萨姆。后来三隆法派了信使前往勐卯龙,向苏坎法汇报他的功绩,并表示他想返回蓬国。结果信使却向苏坎法说三隆法想回到勐卯龙篡位,于是苏坎法计划毒死三隆法,却被他们的母亲提前获悉此事,立刻派人送信告知三隆法。三隆法的妻子与儿子获得准许前往阿萨姆与三隆法团聚,三隆法的这个儿子名叫召那坤(Chownakhum),据说他成为了后来阿洪姆王国的王子。公元808年苏坎法辞世到1315年,王位共传10世,没有发生重大事件。1332年,蓬国边界的几个村庄与云南的几个村庄爆发冲突,蓬国国王与中国国王在勐熙(Mongsee,即昆明)会晤。与之会晤的中国统治者叫“Chowongtee”(朱皇帝),又叫“Shuntee”(顺帝),最后蓬国处罚了肇事者,双方消除误会。随后中国认识到了蓬国的强大,决定征服之。中国派出一个名叫“Yangchangsoo”(杨尚书)的将军,经过两年征战攻陷蓬国都城孟拱。国王苏岸法(Soognampha)与长子苏基法(Sookeepha)逃到缅甸寻求避难,但被缅甸出卖将其遣送给中国人。孟拱陷落的同时,怀有身孕的蓬国王后带着另外两个儿子北逃,两年后在南拱河(Namkong)岸边建立了新城镇“勐拱”(Moongkong),由苏岸法的次子、三子等顺位统治,最后由蓬国王后逃亡时生下的幼子苏伍法(Soo-oop-pha)继位。苏伍法于1363年率军攻入缅甸,占领并摧毁了实皆城。约1513年,苏宾法(Soopengpha)即位,他统治时期蓬国被缅甸征服,苏宾法在1568年辞世。其子苏可法(Sookopha)曾两次成功入侵暹罗。到公元18世纪,蓬国的国势衰落,昭库尔森(Chowkhoolseng)即位后,缅甸贡榜王朝兴起,约在1752年,蓬国连名义上的独立也丧失了。。也相信“蓬国”是傣族在公元1世纪建立的国家。在《东方搜奇录》()中提到,1763年时阿萨姆东南部和缅甸西北交界处有一个名为“Poong”的国家。东方学家同样认为缅北掸人地区存在过一个“蓬王国”。中国学者朱昌利认为“蓬国”是掸族早期国家,阿洪姆王国与蓬国有很深的渊源。黄惠焜称蓬国是一个“被忽略的掸傣古国”,又将蓬国与勐卯联系起来,认为瑞丽江流域就是“蓬国”的中心地带,“勐卯”、“蓬国”与“憍赏弥”都是对同一傣掸民族古国的不同称呼。《傣族简史》一书认为蓬国确是掸族先民建立的国家,并认为史学界对蓬国地望不尽统一反映了“古代掸人分布之广”。
不存在
庄延龄认为“蓬国”是南诏西部的傣族地区(包括勐卯、孟养、孟拱、木邦等),赞同此说,伯希和则不认同蓬国是南诏的一部分。认为“蓬国”指的就是勐卯。认为“蓬国”只是曼尼普尔人对与他们打交道的傣掸王国中最强大者的称呼。认为“蓬国”就是“卯”,包括怒江至雅鲁藏布江之间的广大傣族地区。德宏学者杨永生认为,印度阿洪姆人在追溯祖先历史时(阿洪姆人自德宏迁徙过去),把祖先建立的国家称为“蓬”,蓬国就是勐卯。
缅甸掸族学者、云南大学教授何平等认为,“蓬国”传说中的首任国王“库尔利”与568年创建勐卯的根兰是同一个人,“穆尔格诺”与埃里亚斯《上缅甸及滇西掸族历史概述》
注释
参考资料
亞洲歷史懸案
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