陰摩羅鬼之瑕

陰摩羅鬼之瑕()》是京極夏彥的长篇推理小說和妖怪小說,百鬼夜行系列(京極堂系列)的第八部作品。

發行信息
劇情簡介
聳立在白樺湖畔的「鳥城」的主人由良昂允在過去四次的新婚初夜的翌日新娘都會被殺。然後在第五次婚禮之前,為了保住未婚妻奧貫薰子的性命,他委託了東京神田的「薔薇十字偵探社」的偵探榎木津禮二郎前來擔任警衛。榎木津意氣風發地準備前往,但因出發前突然發燒,緊急地找來小說家關口巽。昂允對關口非常感興趣,因此歡迎了兩人。然而和關口剛到達「鳥城」的榎木津,環視館裡的人們後突然叫道:「哦哦!這裡面有殺人犯!」

另一方面,過去曾負責偵查由良家新娘怪異死亡事件,如今在東京隱居的前警察伊庭銀四郎被長野縣警傳喚,和之前就認識的中禪寺秋彥一起往鳥城進發。鳥城裡究竟發生了什麼事?由良家新娘怪異死亡事件,是無心的偶然造成?亦或是有心人有意為之?

登場人物
主要登場人物
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: 受由良家委託,但前往途中生病,暫時喪失了視力。
: 詳情請參閱「百鬼夜行系列#主要登場人物」。

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: 受榎木津的助手益田委託,協助眼睛看不見的榎木津前赴長野。
: 詳情請參閱「百鬼夜行系列#主要登場人物」。

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: 長野縣本部在聯絡伊庭的時候錯將伊庭當作自己。為了傳達信息拜訪伊庭家。
: 詳情請參閱「百鬼夜行系列#主要登場人物」。

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: 中野的古書商,副業是陰陽師。受伊庭的委託前赴「鳥之館」。
: 詳情請參閱「百鬼夜行系列#主要登場人物」。

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: 擔任法醫的外科醫生。應伊庭的請求為被害者作司法解剖。
: 過去曾偶然為伊庭的亡妻作行政解剖,所以去伊庭家上香。
: 詳情請參閱「百鬼夜行系列#主要人物的交友關係」。

由良家
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: 前華族的伯爵,「鳥城」的主人。過去的四位新娘(美菜啟子春代美禰)均死於非命。
: 因自幼體弱多病,從出生後到成年為止幾乎沒踏出過「鳥之館」半步,生活的知識都從圖書室的藏書中獲得。因此在他博識和聰明的反面,有著不協調的天真和不懂世故的一面。
: 對關口的作品有著很深的興趣。另外,他發表的隨筆及散文詩,還有和推理作家的富有個性的問答,也曾造成話題。

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: 昂允的未婚妻,也是他的第五名新娘。以前是教師,十分理解昂允的處境,對鳥類學的造詣也很深。原本是為了「鳥城」內收集的標本而拜訪,但被昂允純真的性格所吸引。而稱呼承受了世間的畏懼和揶揄的昂允為「伯爵」,純粹是因為敬意。

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: 昂允的叔公,由良家的分家會和資產管理團體「由良奉贊會」的責任人。
: 因對缺乏社會性和不熱衷金錢的歷代當家不滿,以及自己是分家的養子所出而不能成為華族的偏見,和本家關係惡劣。

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: 胤篤的兒子。因為母親是藝妓而被當做庶出子在遊廊中養大,所以血統不純。
: 按輩分應該是昂允的堂叔父,但因為比昂允年輕十多歲,所以以再從兄弟相稱。

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: 昂允的父親,博物學者(鳥類學者)。曾發現了新品種的鳥類。在昂允20歲的時候在阿蘇山墮山身亡。

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: 昂允的母親。在生了昂允後死亡。資產家的女兒,祖父間宮纂學是行房的研究讚助者。

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: 由良家的管家。從昂允小時候開始就照顧他,但并未得到昂允信賴。
: 父親是身為儒學者的昂允的祖父公篤的門人。

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: 由良家的廚娘兼女僕領班。在昂允出生後就開始在由良家工作。

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: 「由良奉贊會」的會長。

由良 公笃

: 行房的父亲,昂允的祖父,儒学者。在明治时期华族令公布的时候被授予伯爵之位。凭借跟由良分家的借贷建造了“鸟城”。

警察·相關人員
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: 長野縣警的前警部補。過去曾三次負責調查由良家新娘被殺的案件。之後被調往東京警視廳就職直到辭職。通稱「眼力的伊庭銀」。妻子已亡故,因出羽的即身佛事件認識了中禪寺和-{里}-村
: 因對家人的死心存芥蒂,為被和木場的對話勾起的關於「鳥城」的回憶而煩惱,委託中禪寺為自己驅除心中的魔物。

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: 伊庭銀四郎的亡妻。生前曾告訴銀四郎她握有伯父庸治朗告知的解決事件的關鍵證據。

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: 研究近代思想史(江戶時代的儒學)的大學研究生。和中禪寺、多多良沼上等人都是妖怪研究家同伴。

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: 手藝出眾的標本剝制工匠,受行房僱用住入「鳥城」製作鳥類標本。伊庭之妻的伯父。

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: 薰子的熟人,國家警察長野縣本部派往「鳥城」保護婚禮的其中一名警察。在楢木的指示下尋訪伊庭的聯絡方式時錯把木場和伊庭混淆了。事件後辭職。
: 無法作出確切的形勢判斷,伊庭說他是「就算得到周圍的人幫忙也會自取滅亡的人」。

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: 國家警察長野縣本部的警部補。伊庭在過去某個案件中和他認識,這次委託伊庭讓他協助調查。

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: 國家警察長野縣本部的警部。新娘殺人事件的搜查本部長,懷疑兇手是「鳥城」內的人們。
: 因性情急躁及厭惡上流階級,所以調查的方式比較強硬,但卻是個熟知警官本分的人物。

佐久间 正
: 奥贯熏子曾任职的学校的校长。

桑原 恭一
: 奥贯熏子曾任职的学校的同事。

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: 在前往稀譚舍的途中和關口不期而遇,并站著談了一陣。

用語

  • 陰摩羅鬼

: 鳥山石燕的《今昔畫圖續百鬼》中如此形容這個妖怪:「藏經有云:『新死屍之氣易變化為陰摩羅鬼』,清尊錄則說『一物如鶴,色蒼黑,目炯炯如燈,鼓翅大呼甚厲』。」到了後來則變成死者生前如有怨念,特別是下葬時和尚沒有虔心祭拜,即會變成「陰摩羅鬼」,牠們會口吐藍色火焰群聚墓地吸取屍氣,只有和尚再重新好好誦經超渡方可普渡其離開妖怪變化。此處「陰」為五蘊之意,「摩羅」為魔鬼、惡鬼之意,「鬼」為非人世之意。

相關作品

  • 《死之本》 光琳社出版 1998年

** 「獨弔」

  • 《今昔続百鬼――雲 多多良先生行状記》 2001年

** 「古庫裏婆」

  • 《獻給金田一耕助之九大狂想曲》 2002年 角川書店

** 「無題」(第二章部分、横溝正史誕生一百週年紀念)

  • 《後巷説百物語》

** 「五位の光」「風の神」

  • 《百鬼夜行――陽》

** 「青行燈」「大首」

相關條目

  • 日本妖怪列表
  • 儒教
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注釋

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