庆童

庆童（）字明德，康里氏，元朝后期大臣。其祖明里帖木儿、父斡罗思均封益国公。庆童以勋臣子弟入侍内廷，后历任上都留守、辽阳行省平章政事、江浙行省平章政事、江南行台御史大夫、中书平章政事、陕西行省左丞相。至正二十八年（1368年），明军逼近大都，元顺帝北逃，命淮王帖木儿不花监国，以庆童为中书左丞相辅政。大都城破后，庆童与帖木儿不花等人被杀。

生平
庆童出身康里哈失伯要家族。其父斡罗思曾任内府必阇赤、监察御史、云南行省理问、八番顺元等处宣慰使都元帅、中书右丞、四川行省平章政事等职，皇庆二年（1313年）卒，赠光禄大夫、益国公。斡罗思、庆童是哈失伯要家族见于《元史》列传的代表人物，其中庆童是元末进入中书、行省高层的康里大臣之一。庆童早年因勋臣子孙身份受到元仁宗知遇，在内廷供职，后掌宿卫。其后授大宗正府掌判，三迁为上都留守，又累迁江西、河南二行省平章政事，入朝任太府卿，复出为上都留守。此后出任辽阳行省平章政事，《元史》称其在辽阳“以宽厚为政”，当地人感念其德。

至正十六年（1356年），平江、湖州陷落，义兵元帅方家奴屯兵杭州北关，部众劫掠杀人，成为一大祸害。庆童向丞相達識帖睦邇主张斩方家奴以整军纪，二人到其军中以数条罪行将其斩首，民众大悦。此后苗军帅杨完者守杭州，达识帖睦迩倚仗其军队，要求庆童之女嫁给杨完者。庆童本来不愿意，但因苗军势盛而不得已只能答应。庆童随后出镇海宁州，为官二年，做到了“盗息民阜”。他在江浙七年，经历战乱，可谓劳绩渐著，朝廷召拜翰林学士承旨，改淮南行省平章政事，但没来得及赴任，依然滞留江浙。

书法与碑刻
庆童亦有书迹传世。杭州孔庙所藏《杭州路重建庙学碑》为元代杭州府学重建碑刻，元至正十五年（1355年）刻，王大本撰文，周伯琦篆额，庆童书丹。清人钱大昕《潜研堂金石文跋》称，《元史》本传未载庆童能书，而此碑书法“秀整”，颇有康里巎巎之风。近年有关杭州孔庙碑林的介绍亦称，庆童书写的《杭州路重建庙学碑》带有颜柳书风，是杭州孔庙元代碑刻之一。

评价
《元史》本传对庆童的记述兼有褒贬：一方面称其在辽阳宽厚为政，在江浙赈济流民、整饬军纪，转输军需亦有方略；另一方面也记其初至江浙时沉湎宴乐、排斥遗逸之士，不为舆论所许。其晚年被置于元廷崩溃前夕的留守位置，最终与淮王帖木儿不花同死于大都城破之际。现代研究多将其置于元代康里贵族入仕与元末中枢、行省政治的脉络中讨论，认为斡罗思、庆童父子体现了哈失伯要家族在元廷中的仕宦地位。

参考文献