金朝

金朝，国号大金（女真語： ；；1115年1月28日－1234年2月9日），是中國歷史上由女真人建立的一個朝代。女真人源自靺鞨，南部分支出自同属的高麗，原為遼朝的藩屬，女真人首領金太祖完颜阿骨打在統一女真諸部後，收國元年（1115）年於会宁府（今黑龙江省哈爾濱市阿城區）定鼎立國。大金立國後，與北宋定「海上之盟」向遼朝宣戰，於天會三年（1125年）灭辽，然北宋两次战辽皆败，金隨即撕毀與北宋之約，兩次南下中原，於天會五年（1127年）灭北宋。迁都中都時，領有華北地區以及秦嶺、淮河以北的華東地區，使南宋、西夏與漠北塔塔兒、克烈等政权和部落臣服而稱霸東亞。金朝佔據華北中原地區，以中國正統王朝自居，並逐漸以此為政權中心。因其滅北宋，金朝從意識形態上認為宋朝正朔已亡，不承認南宋為正統，並根據五德終始，五行相生的原則選取生自宋朝「火」德的「土」德為王朝德運。

金世宗與金章宗時期，金朝政治文化達到最高峰，然而在金章宗中後期逐漸走下坡。金兵的戰鬥力持續下降，即使統治者施以豐厚軍餉也無法遏止。女真人與漢族的關係也一直沒有能夠找到合適的道路。金帝完顏永濟與金宣宗時期，金朝受到北方新興大蒙古國的大舉南侵，內部也昏庸內鬥，河北、山東一帶民變不斷，最終被迫南迁汴京（今河南开封）。而後為了恢復勢力又與西夏、南宋交戰，彼此消耗實力。天興三年（1234年），金朝在蒙古和南宋南北夾擊之下滅亡。

收國元年（1115年），完顏阿骨打稱帝時對群臣說：「遼以賓鐵為號，取其堅也。賓鐵雖堅，終亦變壞，唯金不變不壞。」於是，以“大金”為國號，望其永遠不變不壞也。一说女真兴起于金水，「上京路，即海古之地，金之旧土也。国言金曰按出虎，以按出虎水源于此，故名金源，建国之号，盖取诸此。」按出虎亦曰阿之古，阿之古亦称阿古，为谓之乌古。按出虎亦曰按春，“按春曰金”，故国号名金，在部份文献中，“金源”因此成為金朝的代稱，亦有現代學者研究認為，「金」實為女真的漢譯，大金國意同「女真國」。

金朝作為女真族所建的新興征服王朝，其部落制度的性質濃厚。初期採取貴族合議的勃極烈制度。而後吸收遼朝與宋朝制度後，逐漸由二元政治走向單一漢法制度，使金朝的政治機制得以精簡而強大。

金太祖建国後以辽五京为目标兵分兩路展開金滅遼之戰。天祚帝曾嘗試冊封金太祖為東懷國皇帝試圖安撫，但冊文不稱完顏旻為兄長、國號不稱大金，故他不接受冊封，繼續攻打遼朝。

1116年五月東路軍佔領東京遼陽府，1120年西路軍攻陷上京臨潢府，遼失去一半的土地。戰事期間北宋陸續派使者馬政、趙良嗣與金朝定下海上之盟，聯合攻打遼朝。1122年東路軍攻下中京大定府，天祚帝逃亡沙漠。同時西路軍也攻下西京大同府(今山西省大同市)，耶律大石立耶律淳於燕京(南京析津府)，即南遼。北宋也派童貫等人多次率軍北伐遼南京與燕云十六州，但均被遼軍擊潰。北宋最後請金軍攻下遼南京，南遼亡，至此遼五京均攻下。宋金雙方經過協商後，金軍給予燕云十六州部分城市，並且獲得歲幣，然而北宋最後只獲得金軍洗劫後的一堆空城。1123年金太祖去世，其弟完顏吳乞買繼位，即金太宗。金太宗繼續討伐大同一帶的遼軍。1124年正月，金太宗为了聯合西夏滅遼，把下寨以北、阴山以南的遼地割给西夏。西夏則改对金朝称藩。1125年遼天祚帝被俘，遼朝亡。而耶律大石率軍西行，於西域建立西遼

征宋與和談
金朝在滅遼朝後，即有意南下滅宋朝。金太宗藉由燕雲十六州的平州之變{{efn|遼將張覺鎮守平州，投降金朝後依舊鎮守平州。在金朝歸還燕京、涿州等等地區後，張覺有意投奔北宋，於是獻城叛降。隨後金帝派完顏宗望平定此叛亂，並且依此為藉口出兵伐宋他派勃極烈完顏斜也為都元帥，完顏宗望、完顏宗翰兵分河北、山西兩路，最後會師北宋首都开封。在宋將李綱死守開封的情況下，雙方簽下宣和和議{{efn|金太宗要求宋钦宗以康王趙構、太宰張邦昌為人質，並且要割讓太原、中山、河間（今屬河北）三鎮議和。由於要求過於嚴厲，在金軍北返後宋廷不履行條約，成為金軍再次南下的藉口，登基後與完顏宗弼推動漢制改革，並且重用漢人。隔年派衍慶功臣的完顏宗磐、完顏宗幹和完顏宗翰三人共同總管政府機構，「並領三省事」。金朝官制已經漢化，建立以尚書省為中心的三省制。1150年金熙宗受衍慶功臣與皇后的控制，本人被過度壓抑，後期不理朝政，濫殺無辜，最後被右丞相海陵王完顏亮所殺，完顏亮自行稱帝，史書稱為海陵王。

金废帝完顏亮為了攻伐南宋以統一中國地區，推行許多措施：他將首都遷至燕京，是為中都（今北京市），並且有意南遷汴京（今河南省開封市）；將行政區劃重新劃分成十四路以便於管理；把驻扎上京會寧府（今黑龙江省哈尔滨市阿城区南之白城）属于金太宗、衍慶功臣的完顏宗幹與完顏宗翰管辖下的军队歸金廷管制，為金朝的中央集權制打下基礎。然而金帝完顏亮對宗室猜忌甚深，金太宗的後代差不多全被完顏亮殺盡；並且耗費鉅資，不顧部分大臣的反對{{efn|當時大臣張浩、耶律安禮、祈宰與完顏亮的嫡母徒單氏等極力反對南征，只有張仲軻、李通等人的支持。金帝完顏亮執意獨行，並且殺祈宰與嫡母徒單氏以嚇阻反對派。。1189年金世宗死後，由於太子完顏允恭早逝，故立允恭之子完顏璟即位，是為金章宗。金章宗不單對國內文化發展加以獎勵，他本身亦能寫得一手好字。然而金章宗過度重視文化發展，寵愛李師兒（後封元妃）以及李氏外戚，任用經童出身的胥持國管理朝政。這兩位互相協助，營利干政，使金章宗後期的政風逐漸敗壞，而黄河氾濫與改道又使金朝國勢開始衰退。此時金朝軍事逐漸荒廢。金朝「盛平日久，兵日益驕，民日益貧，而奢靡之風日盛」

北方蒙古諸部兴起。金章宗曾派兵至蒙古減丁，並且誘使互相殘殺，但成效不大，最後由成吉思汗所統一。南宋權臣韓侂冑見金朝國勢衰退，命吳璘之孙吳曦管理蜀地，準備北伐，而金廷也派仆散揆坐鎮汴京，抵禦宋軍。1206年韓侂冑發動開禧北伐，宋軍一度收復淮北地區，但是鎮守蜀地的吳曦投降金朝。八月仆散揆率軍九路南下，年底金兵直逼長江，並且圍攻襄陽。隔年吳曦被殺，四川復歸南宋，至此雙方有意議和。韓侂冑最後在金朝與南宋的要求下被殺，雙方於1208年議和，史稱嘉定和議。1208年金章宗逝世，由於他的六個兒子都在三歲前夭折，李元妃立金章宗的叔父衛王完顏永济繼位，史稱衛紹王。1212年成吉思汗再次南征金朝，一度包圍金西京大同府。同年契丹人耶律留哥在東北叛金附蒙，並在迪吉腦兒（今辽宁昌图附近）擊敗金兵，蒙古軍再次逼近中都。1213年將領胡沙虎殺金帝完顏永濟，胡沙虎擁立金章宗的庶兄完顏珣繼位，是為金宣宗，持續威脅金朝，金朝至此終於得以喘息。雖然金宣宗想要重振金朝，但無雄才大略，且又猜忌成性，政治上並無起色。1219年太原失守，金廷建立河北九公，封立王福、移剌眾家奴、武仙等九人為公，賜號「宣力忠臣」，打算以之堅守國土，但仍然無濟於事。金宣宗任用术虎高琪，他苛刻成性，接連南征南宋、西征西夏以擴張領土，並且持續抗击蒙古。此時金朝內政不良，軍力已衰，經過多次戰爭後又使金朝處於四面楚歌的局勢。1219年朮虎高琪被金宣宗殺死，戰事直到金宣宗駕崩以後才平息。1224年金宣宗逝世，由於其長子早逝，故由次子完顏守緒繼位，即金哀宗。

疆域與行政區劃
金朝自金太祖立國以來，接連不斷對遼朝、宋朝、西夏與高麗發動侵略戰爭。金太宗時，金朝先後攻滅遼朝與北宋，其疆域東到混同江下游吉里迷、兀的改等族的居住地，直抵日本海；北到蒲與路（今黑龙江克东县）以北三千多里火鲁火疃谋克（今俄罗斯外兴安岭南博罗达河上游一带），西北到河套地区，與蒙古部、塔塔兒部、汪古部等大漠諸部落為鄰；西沿泰州附近界壕與西夏毗鄰。南部與南宋以秦岭淮河為界，西以大散关与宋为界。金朝疆域可分成三個部分，第一個是原遼朝統治的東北區域與漠南地區，這是金朝龍興之地，包括女真各部落的住地，還有契丹、奚、渤海以及五國部、吉里迷、兀的改等各族。金朝建國之初，對此一概搬用生女真舊制。如1116年金太祖佔有遼東京州縣以後，「詔除遼法，省稅賦，置猛安謀克一如本朝之制」。即不管是遼籍女真族、漢族、渤海族、契丹族或是奚族，全都以猛安謀克制度（即千夫百夫的制度）劃分管理。第二個是遼上京臨潢府以南，直到河北、山西等燕雲十六州，這裡居民主要是漢族，長期以來受異族統治，而金統治下之漢地亦維持漢官制度。史稱「太祖入燕，始用遼南、北面官僚制度」，就是指同時奉行女真舊制和漢制的雙重體制。第三種情況是原宋朝領地的秦嶺、淮河以北之地，主要居民也是漢族，由於新受異族統治，大多不願受金廷管制。先後設置張楚與劉齊等傀儡政權統治，最後由金廷以漢法直接管理。路有都總管府，以及都轉運司、按察、鹽使等三司的監司官，五京府有五京留守，而後與府伊所掌的府合一。路府則成平行機構，下轄州、縣二級。金朝的州分為三類：節度州設節度使，防禦州設防禦使，刺史州設刺史；縣則以縣令掌治，分成七等。此外尚有部落之官，千夫長的猛安，百夫長的謀克，合稱猛安謀克；屬於邊戍之官的乣詳穩，部落墟砦之首領的移里菫。

金朝採行五京制，共有中都大興府、上京會寧府、南京開封府、北京大定府、東京遼陽府和西京大同府，其中後三個陪都就在遼的中京大定府、東京遼陽府和西京大同府的原址。金朝原都上京，1151年4月金废帝完顏亮頒布詔書擴建遼燕京為中都，於1153年遷都中都，至此中都在很長的時間為金朝首都。1214年金宣宗受蒙古帝國掠奪與威脅，宣布南遷汴京。1232年三峰山之戰金軍戰敗，蒙軍圍攻汴京後，金哀宗先奔歸德（今河南商丘），最後逃到蔡州（今河南汝南）、諳班勃極烈為皇儲、國論勃極烈為國相、阿買勃極烈為國相助手、昊勃極烈為第二助手，形成皇帝和少數大臣共議國事的勃極烈制度。而後又有忽魯勃極烈（第三助手），到1132年金太宗分忽魯勃極烈為左勃極烈與右勃極烈，形成皇帝、皇儲與國相五人小組，與女真舊制形成兩元制度。金初的所謂「南面官」，亦即設於營州廣寧（今河北省昌黎縣）的漢地樞密院，最後遷至燕京。與此相對的「北面官」，主要指當時實行於朝廷之內的勃極烈制度。1135年金熙宗繼位後廢除勃極烈制度以鞏固皇權，全面使用宋朝、遼朝官制。他建立以尚書省為中心的三省制，以三師（太師、太傅、太保）以及三公（太尉、司徒、司空）共領三省事，地方分路、府、州、县。1138年改燕京尚書省為行台尚書省，成為中央尚書省的派出機構，結束雙元制度並存的局面，這些與三省制都是漢制改革的結果，史稱天眷新制。金帝完顏亮时廢除中书省、门下省，行政機關縮編成尚书省。

漠北地區原為金朝的附屬地區，當地主要有乃蠻、克烈、蔑兒乞、泰赤烏、塔塔兒、蒙古與札達蘭等部落，此外還有其他部落。金朝為了穩固漠北地區，採取聯合部落去壓制想要崛起的部落，並且多次派兵減丁、掠奪，這使得部分漠北部落敵視金朝。隨著金朝的衰落，漠北部落最後於1204年由蒙古部的成吉思汗所統一，兩年後建國於漠北，國號大蒙古國。他為了報仇而不再臣服金廷，在降伏金廷盟國西夏後入侵金朝，成為金廷一大外患

軍事制度
，蒙古軍於野狐嶺戰役消滅金軍40萬，金朝至此無力反擊。本圖出自《史集》]]
金軍大體可分為本族軍、其他族軍、州郡兵和屬國軍。前二者為主力，後二者為輔翼。最初，奴隸主、封建主都應從軍。領有漢地後，主要實行徵兵制，簽發漢族和其他少數民族為兵，稱為「簽軍」，到後期也行「募兵制」。金朝統治中原後，還仿漢制，實行發軍俸、補助等措施。對年老退役的軍官，曾設「給賞」之例。對投降的宋軍，常保留原建制，仍用漢人降將統領。金軍亦以騎兵為主，步兵次之。騎兵一兵多馬，慣於披掛重甲。各部族兵增多後，步兵數量大增。水軍規模也較大，但戰鬥力較弱。除冷兵器外，還使用火炮﹑鐵火炮﹑飛火槍等火器作戰。后来蒙古南侵之时，金军就以火器抗蒙。1232年金將赤盏合喜駐守汴京，「其守城之具有火炮名震天雷者，铁礶盛药，以火点之，炮起火发，其声如雷，闻百里外，所爇围半亩之上，火点著甲铁皆透」。

軍事機關原設有都統，後改為元帥府、樞密院等，協助皇帝統轄全軍。戰時，皇帝指定親王領兵出征，稱都元帥、左右副元帥等臨時職位。邊防軍事機構有招討司、統軍司等。金朝軍隊採用結合社會與軍事制度的猛安謀克制度，也就是百夫千夫長的制度。早在女真族時期，所有成年男子都是戰士，平時從事生產，戰爭時參加戰鬥，兵器、糧食自幾自足。分置人民約一千戶為猛安、約一百戶為謀克，謀克相當於百夫長，猛安相當於千夫長。萬戶府下轄諸猛安，猛安下轄謀克，謀克之下還有五十、十、伍等組織。兵員配置大多是一正一副，戰時副軍可以遞補正軍。兵為世襲制，兵員可以子弟替代，但不能以奴充任。後來猛安謀克既是軍事長官，又是行政長官。隨著金朝不斷南移，猛安謀克制度與奴隸制互相適應的制度逐漸遭到破壞，“舍戎狄鞍馬之長，而從事中州浮靡之習”。女真人的日趨文弱化就是一個相當普遍的現象。金世宗時，阿魯罕任陝西路統軍使，「陝西軍籍有闕，舊例用子弟補充，而材多不堪用，阿魯罕於阿裏喜、旗鼓手內選補」。史旭有詩：“郎君坐馬臂彫弧，手撚一雙金僕姑。畢竟太平何處用，只堪粧點早行圖。”，已知“國朝兵不可用，是則詩人之憂思深矣。”。1168年朝廷從猛安謀克中遴選侍衛親軍，而“其中多不能弓矢”。最後當蒙古突騎興起後，金軍在野狐嶺戰役等大型戰役中慘敗，最後南遷汴京。然而在金哀宗時期所建立的忠孝軍，對蒙古軍仍有一定威脅。

隨著金朝內地經濟的發展，不僅需要更多的土地耕作，也更需要民戶當勞力。金太祖與金太宗為統治中原，將百萬以上的女真人徙置於黃河下遊人口稠密地方，是以犧牲漢人利益的辦法去救濟女真人。在把女真族遷往新佔領地區的同時，也還繼續地把契丹族、漢族遷到金朝的內地。金軍在滅遼的作戰中，曾經擄回大批的契丹族、漢族作奴隸。後來金太祖下詔，禁止對已經投降的百姓擄掠，禁止權勢之家買貧民為奴，又規定賣身為奴者，可以用勞力相等的人贖身。但實際上，這種贖身的可能性是很少的。被迫遷徙的漢族居民，不能不大批地淪為奴隸。金廷對降附區的人民，採用強迫遷徙的辦法遷到內地。如山西州縣的居民，被大批遷到金上京以至渾河路。上京地區的居民又被遷到寧江州。平州的人民在反抗後被鎮壓，隨後與潤州、隰州、來州及遷州等四州人民被遷到東都瀋陽。這些居民艱苦不能自存，被迫賣身作奴隸，導致漢人刻骨的痛恨。女真族搶佔漢族最富庶的耕地，為了增加日益增大的生活和軍事開支，又不斷加重漢族的賦役。女真人與漢人的矛盾恰如史籍所言：「盜賊滿野，向之倚國威以重者，人視之以為血仇骨怨，必報而後已」。這樣剃髮留辫的習俗為後來的滿清所繼承。金代皇帝也可「掌摑大臣」
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|元太宗窝阔台八年（1236年）
|align="right"|2,000,000户
|align="right"|估10,500,000人。

农业與畜牧業
金朝把发展农业作为军事扩张的基础，视其龍興之地東北地區为粮仓，將中原地區的生產工具和耕作技術都逐漸傳播到當時落後的今東北地區。由於鐵製農業生產工具的廣泛使用，促進農業生產的發展，農作物品種也日益增多。金初，不種穀麥，只種稷子春糧。以後農作物品種日益增多，農作物有小麥、粟、黍、稗、麻、菽類等；蔬菜類有蔥、蒜、韭、葵、芥及瓜等。金廷又鼓勵墾荒，例如規定開墾荒地或黃河灘地可以減免租稅，所以開墾農田面積有所增加，繼承氏族制度的遺風。佔地多少是以耒牛、人口為依據的，擁有眾多人口和耒牛的女真貴族自然就可以廣占田土。到金世宗大定年間，人、牛、地比例不符的情形已很普遍。當官田不敷分配時也會大量搶佔民田。屯田軍戶分得土地以後，大多讓租給漢族耕種或是強迫漢族無償耕種。由於剝削嚴重，無人願意耕種，土地逐漸荒廢。金世宗時再派官吏到各地去「拘刷良田」，兼併土地為官田。

手工业
金朝手工业生产如陶瓷、矿冶、铸造、造纸、印刷等，歷經戰亂與復甦都有发展。女真族在建国前盛行炼铁。金朝建立后冶铁业在北方地区继续发展，著名的产铁地区有云内州、真定府、汝州鲁山、宝丰、邓州南阳等，云内州盛产一种叫做青镔铁的铁器。另外在东北地区，也开始开采煤矿。铁制工具已广泛使用。在东北广大地区内，都发现了金朝的铁器。其中有大量铁制农具，种类繁多，结构复杂，形制与中原地区相似或一致，这表明已改变了粗放的农业经营方式。1961年至1962年，在黑龙江省阿城县五道岭发现金朝中期铁矿井10余处，炼铁遗址50余处。矿井最深达40余米，有采矿、选矿等不同作业区。根据开采规模估计，从这些矿井中已采出四五十万吨铁矿石，其中城北三市是商业的中心。金世宗时，开封府的相国寺仍旧每月逢三、八日开寺，商贩集中在此贸易，宣德楼门下“浮屋”中买卖者甚众。1152年，共有二十三万五千多户。以后到金章宗泰和时，又增加到一百七十四万多口」，「大定以後，其文筆雄健，直繼北宋諸賢」。在某些方面亦非宋朝可比，啟後世文化發展之先聲。金廷推行汉化政策，從“借才异代”走向“国朝文派”，逐渐形成了不同于宋朝的独特气派、风貌，但其剽悍勇猛的崇武精神隨著金朝政權的穩固而逐漸消失，最後終至亡國。元朝时，亡金故老喜言“金以儒亡”，此說未必正確，但金人全盤漢化則是不爭的事實。刘祁说：“南渡后，诸女真世袭猛安、谋克往往好文学，喜与士大夫游。”金熙宗以后的帝王都具有相当高的汉文化素养。元代有一说：“帝王知音者五人：唐玄宗、后唐庄宗、南唐后主、宋徽宗、金章宗”。金朝中期以降，女真人改汉姓、着汉服的现象越来越普遍，朝廷屢禁不止。虽然金世宗一向反对女真人全盘汉化，积极倡导学习女真字、女真语，但仍挽不回女真漢化的速度。接受汉文化最快、汉化程度最深的首先是女真上层貴族社会，郝经谓金朝“粲粲一代之典与唐、汉比隆，讵元魏、高齐之得厕其列也”。赵翼亦稱“金源一代文物，上掩辽而下轶元”。金代文化艺术继辽、北宋之后而不断发展，超过了辽，在北宋之后与南宋平行，构成当时中国文化发展的南北两大支。在中国文化艺术发展史中起着“上掩辽而下轶元”的作用。並且將佛教、道家與理學思想融合一體，以衛道統名於金。王若虛批評傳注之學，其弊不可勝言，肯定北宋理學」。然而他也批評北宋理學，並曾下功夫對兩宋理學注釋加以評論和褒貶，但未自成一家之言。李純甫著有《中庸集解》、《鳴道集解》，其思想先是由儒教轉向道教、最後轉向佛教，「號中國心學，西方文教」。他說：「學至於佛則無所學」，以為宋伊川諸儒「皆竊吾佛書」。為了達到以佛為主的儒、道、佛三教合一，大膽地向兩宋理學開戰。

在政治思想方面，趙秉文認為王室與列國、華與夷、中國與四境的關係都是可變的；認為有公天下之心的都稱「漢」，認為社稷與民相比，民貴而社稷輕，反對唐開元末期「禍始於妃后，成於宦豎，終於藩鎮」的提法，認為禍害的根源在「明皇」。王若虛認為統一中國要講「曲直之理」。他認為歐陽修不講曲直的統一，是「曲媚本朝，妄飾主闕」。他認為國之存亡可付之天數，但不能以守忠節犯食人之罪，並且讚許司馬光對傳統正閏觀的批評，「正閏之說，吾從司馬公」。

佛教早在女真族時期即有流傳，金朝灭辽朝及北宋后，又受中原佛教的影响，对佛教的信仰更加发展。佛教如華嚴、禪、淨、密教、戒律各宗都有相當的發展。其中禪宗尤為盛行，這可說完全受了北宋佛教的影響，对金代的社会经济、政治、文化和习俗都有重要影响。。女真族佔領中原後，道詢繼承淨如在靈岩寺弘法，著有《示眾廣語》、《遊方勘辨》、《頌古唱贊》諸篇。汴梁則有佛日大弘法化，傳法弟子圓性於大定間應請主持燕京潭柘山寺，大力復興禪學，著有語錄三編行世。萬松行秀尤為金代著名禪師。傳曹洞青源一系之禪，嗣法磁州大明寺雪岩滿禪師，雖治禪學，而平時恆以《華嚴》為業。他曾在從容庵評唱天童的《頌古百則》，撰《從容錄》，為禪學名著。他兼有融貫三教的思想，常勸當時重臣耶律楚材以儒治國，以佛治心，極得楚材的稱頌，說他「得曹洞的血脈，具雲門的善巧，備臨濟的機鋒」，一時傳為佳評。1127年金兵攻破北宋京城汴梁，就掠奪宋廷藏畫、俘擄畫工北去。金代宮廷講求書畫名蹟的收藏，以所獲北宋和內府藏畫為基礎，復從民間徵集加以充實。金朝繪畫在漢文化影響下，比遼朝繪畫更為隆盛，特別是金世宗至金章宗時期，繪畫活動益趨活躍。金章宗善詩文書法，又愛好繪畫，他在政府秘書監下設書畫局，將藏畫加以鑑定，又效宋徽宗書體在名作上題簽鈐印。金朝還在少府監下設圖畫署，“掌圖畫鏤金匠”，當時有名的畫有虞仲文《飞骏图》、王庭筠《枯木》、张珪《神龟图》、趙霖所繪《昭陵六駿圖卷》等，其中以张瑀《文姬归汉图》为最佳。金帝完颜亮能画竹，完顏允恭画獐鹿人物，王庭筠善山水墨竹，王邦基善画人物，徐荣之善画花鸟，杜锜画鞍马。武元直、李山與王庭筠等山水竹石畫作，比起同時南宋院畫家的作品，似乎更顯出「文人」的品味。

从靖康之变后到蒙古时期，由於频繁的战争和暴政，加上频繁的自然灾害，导致人民生活贫苦，疾病流行，使得醫學十分活躍，被稱為新学肇兴。金朝時期發展出刘完素的火热说、张从正的攻邪说與李东垣的脾胃说。由于实践的丰富，不少医家深入研究古代的医学经典，结合各自的临床经验，自成一说，来解释前人的理论，逐渐形成了不同的流派。刘完素開創了河間學派、張元素開創了易水學派，張元素的弟子李东垣又自創了脾胃學說，這三家與元朝朱震亨的养阴说合稱金元四大家，對中医理论的發展产生重要的影響
| 敬天德运忠文靖武天圣烈孝莊皇帝
| 守禮/守緒
| 寧甲速
| 完顏守緒
| 1223年－1234年
|正大 1224年－1232年正月

開興 1232年正月－四月

天興 1232年四月－1234年正月
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| 无
| 承麟
| 呼敦
| 完颜承麟
| 1234年
|盛昌 1234年正月
|}

參見

• 女真族
• 完颜氏
• 金人汉名
• 汉地
• 征服王朝
• 宋朝
• 后金
• 大金 (消歧義)
• 金朝的民族歧视

注释
參考文獻
參考書目

• 地球出版社編輯部编：《中國文明史·宋遼金時期》，地球出版社，ISBN 978-957-714-048-7
• 王明蓀著：《中國通史·宋遼金元史》，九州出版社，ISBN，978-751-080-061-0
• 劉鳳翥、李錫厚、白濱著：《遼史金史西夏史》，香港中華书店，ISBN 978-962-231-934-9
• 李錫厚、白濱著：《遼金西夏史》，上海人民出版社，ISBN 978-7-208-04392-3
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• 外山軍治著，李東源 譯：《金朝史研究》（牡丹江：黑龍江朝鮮民族出版社，1988）
• 陳學霖著：《金宋史論叢》（香港：中文大學出版社，2003）

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外部链接

• 《金史》全文：[http://www.guoxue.com/shibu/24shi/jingshi/jsml.htm (簡體)]
• 《中国大百科全书》：[http://www.white-collar.net/02-lib/01-zg/03-guoxue/%C6%E4%CB%FB%C0%FA%CA%B7%CA%E9%BC%AE/%C0%FA%CA%B7%B9%A4%BE%DF%C0%E0/%D6%D0%B9%FA%B4%F3%B0%D9%BF%C6%C8%AB%CA%E9%D6%D0%B9%FA%C0%FA%CA%B7/Resource/Book/Edu/JXCKS/TS011096/0865_ts011096.htm 金]