巴哈伊律法

《巴哈伊律法》是巴哈伊信仰的行为规范，是巴哈伊信徒各项实践活动的指引。巴哈伊律法以巴哈伊信仰的创立者--巴哈欧拉的著作为主要基础。同时，阿博都巴哈和守基·阿芬第对巴哈欧拉著作的解释及世界正义院的文献也是巴哈伊律法的组成部分。巴哈伊律法同时包括一般原则和涉及具体行为的指引。对巴哈伊信徒而言，部分巴哈伊律法被要求在适当的情形下遵守，

巴哈欧拉作为巴比社团的早期领袖之一，对的这一反律法論的倾向表示谴责。在信徒的期望下，巴哈欧拉在巴勒斯坦的阿卡创作了律法书--《亚格达斯经》。巴孛所制定的律法则不再适用，除非巴哈欧拉重新赋予其效力。巴哈欧拉规定他的律法的施行应是渐进的而非一蹴而就的。如有关婚约时限的某些律法只适用于中东地区的巴哈伊-当然巴哈伊信徒可以自行选择遵守该律法；此外，巴哈欧拉也提出了一些一般性原则，如友善的对待其他宗教的信徒，警惕过份狂热与自满，他还鼓励信徒保持清洁和坚守诚实。在巴哈伊信仰中，祈祷被分为义务祈祷和一般祈祷两种类型。祈祷的目的在于缩短与上帝及巴哈欧拉间的距离，进而获得“神圣辅助”。

巴哈伊信徒被要求每日诵读必诵祷文。巴哈欧拉对必诵祷文的内容及诵读的形式做了具体的规定，包括祈祷须独自进行、祈祷前须洁净身体、祈祷时须面对巴哈伊朝向（“Qiblih”）等。该项义务在信徒患病及处于危急情况时被免除，处于经期的女性信徒也被免除此项义务。

根据巴哈伊律法，巴哈伊信徒需在每年巴哈伊历的最后一个月崇月，阿亚密哈之后，即公历的3月2日-3月20日，守斋一月（巴哈伊历一月为19天）。所有年满15周岁，小于70周岁且身体健康的巴哈伊信徒均须履行该义务。处于旅行期间的信徒、病患、孕妇、经期妇女、重体力劳动者的义务被免除。斋戒与其他一些巴哈伊律法一样具有个人性，并不被巴哈伊行政机构强制执行。在他人不在场时谈论他人的不是，被看作是人类身上最丑陋的品性之一。此种行为会对巴哈伊社群及涉及的人都会有极其负面的影响。非因治疗使用鸦片或其他致幻类物质，则更加被巴哈伊律法所不允许。

胡辜库拉为灵性义务，履行该义务有助于缩短与上帝间的距离，胡辜库拉亦为个人事务，不应被要求或强制，并且捐献情况应被严格保密。胡辜库拉捐赠所聚集的资金仅为世界正义院促进宗教发展、维持现有资产及慈善所用。

其他律法
《亚格达斯经》中规定的其他律法还有：
*朝圣义务。巴哈伊信徒应在以下两处地点之一朝圣，一是位于巴格达的巴哈欧拉的故居（已毁），二是位于设拉子的巴孛故居。
*十九日灵宴会。巴哈伊信徒应于巴哈伊历法的每月首日举行聚会、聚会包括祈祷、行政和社交三部分。
*巴哈伊信徒去世后，禁止安葬在远于去世地市一小时路程以上的地方。遗体须以丝质或棉质材料包裹，置于抛光石或水晶或硬木制作的棺材中。埋葬前须诵读指定祷文。
*从事某种职业。巴哈伊视其为崇拜的一种形式。
*每日默诵至大圣名九十五次。
*如发现无主埋藏物, 埋藏物的三分之一归属发现者，三分之二归属世界正义院。该律法将施行于未来社会，有关该问题现由各国的民事法律规定。
*如发现遗失物，须尽力寻找失主，如果等待一年后仍无法找到失主，遗失物将归于发现者。如果该遗失物的价值显著的低，发现者须等待一天。如果发现处为无人居住地，发现者须等待三天。该律法将施行于未来社会，有关该问题现由各国的民事法律规定。
*赌博
*同性性行为
*虐待动物
*突袭
*剃光头，男性信徒的蓄发（长过耳垂）
*通奸与婚前性行为
*纵火
*杀人
*偷窃

参见
*巴哈伊信仰文献
*巴哈伊信仰的教义
*亚格达斯经

参考文献
引用
来源
*
*
*
*
*
*
*
*
*