封禅

屬一种皇帝受命于天下古典祭祀。

由於三皇之首,天皇伏羲,以木德而帝天下,被尊為天下共主,伏羲道場泰山,木主東方,亦被稱為青帝。後世所謂泰山北斗象征巔峰之意,即源於泰山象征著天下共主、三皇之首、青炎黃白玄、五帝之首青帝伏羲之意,歷代自認功垂千秋之帝王多以封禪祭祀天皇伏羲,向天皇伏羲表功,以更為堅定玉璽所載受命於天,既壽永昌之愿。这种仪式流傳至春秋战国时期,当时齐、鲁的儒士认为泰山是天下最高的山,人间的最高帝王应当到这座最高的山上去祭祀至高无上的神灵,而泰山是齐、鲁分界。后来在齐、鲁祭祀泰山的仪式扩大为统一帝国的望祭,并定名为“封禅”。

封禅二字中,封是祭天的意思,禅是祭地的意思。封禅之礼,最初见于《管子·封禅篇》,但此篇今已佚。据记载管仲的论封禅:古代封泰山、禅梁父的帝王有72代,而管仲本人记得有十二个。从无怀氏到周成王,都受命后举行封禅典礼。帝王受命要有十五种不召而来的祥瑞体现,这样才能举行这种典礼。《管子》一书出自战国齐稷下学派手笔,因此或许代表了这批阴阳家们对封禅的看法。

首位真正举行封禅大典的是秦始皇。秦始皇统一天下后三年(前219年),巡狩郡县,与齊鲁儒士讨论封禅典礼。博士们议论纷纷,但提不出一个具体的仪礼程序。秦始皇遂借用原来秦国於雍城祭祀上帝的仪典,先到泰山行封礼,然后到梁父行禅礼。

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*周善策:〈[http://www.nssd.org/articles/article_read.aspx?id=667704391 封禅礼与唐代前半期吉礼的变革] 〉。

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