談允賢

{{東亞女性歷史人物
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|出生日期 = 天順五年
1461年
|出生地點 = 南直隸常州府無錫縣（今江蘇無錫）
|婚年 =
|逝世日期 = 嘉靖三十五年
97
|逝世地點 =
|諡號 =
|墓葬 =
|祠廟 =
|父親 = 談綱
|嫡母 =
|母親 = 錢氏
|夫 = 楊某（可能為楊茂仁）為妻，婚後不久患上氣血失調，就自我診治、試藥，後來生了三女和一子楊濂，每當子女有病，她都親自為他們診治。直至其祖母去世，她才真正在外行醫。

明代傳習古代中國社會在儒家思想的氛圍下（宋後更為保守），許多上流社會的婦女因男女之防，不願請男醫生診治，因此常常發生貽誤病情的情況，談允賢女醫的名聲使這些婦女紛紛找她治病，在許多成功的案例後，談允賢的名聲也漸漸的傳遍各地。在明朝，民間精通醫術婦女人數漸多，皇帝下旨，规定由衙门选取其中佼佼者，到司仪监御医处会选，选中的入官册，以备召用，稱為醫婆或醫婦。當時以談允賢名氣最盛，凡皇家眷属生病，羞于请男御医诊治的，都請談允賢入宫醫治。

正德五年（1510年），50歲時談允賢將祖母留下的藥方病理，匯集自己多年行醫的經驗，寫成了一部《女醫雜言》流傳後世。

嘉靖三十五年（1557年），談允賢病逝，享壽97歲。

著作
《女醫雜言》一書是由談允賢的兒子楊濂抄寫刊印，由茹氏侄孙茹銮作序，共收載個人所醫病案31例，是中醫史上最早的女醫醫案。主要記載的是婦科病案，就中又涉及性流產、經病、產後諸疾、腹中結塊諸證，並記載了談氏對灸法十分嫺熟的動用，因成為專科醫案書。《雜言》採用記憶式撰寫醫案，因而清晰記載每一醫案的診治過程。雖記錄的案例不多，然就臨床治療，是屬於良好的案例，值得珍視。

評價
對所醫治的女性病患的認知，是內化醫者的醫學思想，透過親密接觸上的平等對話的建立，是對她們生活及情感的觀察，是來自於女性身體的同理，且在她的技術方法中反映，形成她的醫療風格。在醫者方面，女性的身體和性別作為醫治的主體，更得到親切的醫學認識，在明代女性受到國家社會壓制的聲音，也因而到彰顯。女醫的治療風格，更體現了女性細膩平和的特點。

詩贊
*談允賢（景寔）
良方病理祖相傳，濟世懸壺妙手般。
禮教異俗何足礙，女醫雜論紙留篇。

影視形象
註腳
注释
参考文献
{{cite book |title= A Flourishing Yin: Gender in China's Medical History: 960-1665* |work= (Philip E.Lilienthal Books) |edition=First Paperback Edition Edition |pages={} | date=1999-03-05|origyear=1999 |author1= Charlotte Furth |language=en | ref= | isbn= 978-052-020-829-2 |publisher= University of California Press}}
**{{cite book |title= 《繁盛之陰︰中國醫學史中的性（960~1665）》 |pages={} | date=2006-07-01 |author1=弗俠莉 |editor1= 甄橙（譯者） |language=zh | ref= | isbn= 721-404-322-X |publisher= 江蘇人民出版社 |quote= 弗俠莉（Charlotte Furth），美國人 }}，「第八章 家庭內外︰作為治療專家的明朝婦女 」