历代帝王庙位于北京市西城区新街口街道阜成门内大街131号，是明朝、清朝皇家祭祀三皇五帝和历代賢明帝王的场所。
祭祀的188位历代帝王从中国460多位帝王中择优而来，包含汉、女真、蒙古等民族的帝王，乾隆对此帝王谱系评价道：“中华统绪不绝如线。”
历史
历代传统
尊崇或祭祀历代贤明帝王是中国古代历朝沿袭的政治传统，如唐昭宗时，建汉昭烈庙，祭祀地点在涿州。宋宁宗时，地方官员先后在韶州和衡阳建立“舜庙”。女真人建立的金朝，在祭祀历代帝王时亦不懈怠，金朝规定，“前代帝王，三年一祭，于仲春之月，祭伏羲于陈州、神农于亳州、轩辕于居州……”，蒙古人建立的元朝亦继承了这一传统，从元世祖忽必烈到元仁宗、泰定帝、元文宗、元顺帝，皆在中原敕建古代帝王的祭祀庙宇并命人祭祀，如“仁宗延佑三年，修殷王墓，敕卫辉昌平守令修治，岁时致祭”。但因歷朝祭祀地点級別不统一情況，引起討論。元朝蒙古人進士答禄与权主張統一祭祀，明太祖朱元璋也曾批评这种情形，決定於洪武六年興建統一的历代帝王庙。
明朝兴建
历代帝王庙于明朝洪武六年（1373年）始建于京师钦天山（今北极阁）之南，供奉三皇五帝和夏禹、商汤、周武王、汉高祖、汉光武帝、隋文帝、唐太宗、宋太祖、元世祖共17位开国帝王，隨後於洪武二十一年廢祭隋文帝。
明朝嘉靖九年（1530年），嘉靖帝厘定祀典，乃决定按南京历代帝王庙的样式，在北京兴建历代帝王庙。据《明世宗实录》及《日下旧闻考》记载，当时右春坊右中允廖道南提议撤除灵济宫二徐真君（五代南唐宗室徐知证、徐知谔）的神像，改设历代帝王与历代名臣神位。礼部则认为灵济宫地方窄隘，不足以改设历代帝王庙。嘉靖帝乃命工部择其他地方建庙。
雍正七年（1729年），历代帝王庙重修。雍正十一年（1733年），重修竣工，雍正帝赐《御制重修历代帝王庙碑》碑文，立碑在历代帝王庙景德崇圣殿东南。雍正十二年二月乙丑（1734年），雍正帝御制历代帝王庙、关帝庙、都城隍庙碑文建亭告成，雍正帝命諴亲王允祕祭历代帝王庙，皇四子宝亲王弘历祭关帝庙，皇五子和亲王弘昼祭都城隍庙。
*影壁：位于阜成门内大街南侧。始建于明朝嘉靖九年（1530年），现存为嘉靖九年的原建筑。影壁东西长为32.4米，南北厚为1.35米，高度约为5.6米，硬山调大脊，绿琉璃筒瓦。影壁正中及四角有黄底绿琉璃浮雕纹饰，正中为琉璃团花，四角为琉璃岔角。这些琉璃纹饰曾在1950年代至1960年代遭受破坏，被用石灰浆封盖；1990年进行了修缮；1999年按照明代旧制重修。
1950年代初，北京城市建设及市政改造掀起高潮，城楼和城墙先后遭到拆毁，马路拓宽。在古建筑拆除的第一波浪潮中，“景德街”牌楼因身份特殊而幸免。但有关部门对街市牌楼进行勘测时，发现景德街东牌楼南侧柱子下沉。交通部门也反映：“女三中（历代帝王庙）门前牌楼影响交通，仅1950年12月一个月就发生交通事故3次，造成人员伤亡和牌楼被撞损。”北京市人民政府最终在1953年决定拆除“景德街”牌楼。。
景德崇聖殿
东西配殿
關帝廟
参考文献
外部链接
- [http://www.lddwm.com 历代帝王庙官方网站]
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