马古烈或 马古利(Georges Margouliès,)号宣波,俄罗斯裔法国人
1930年,马古烈受法国政府派遣,到中国考察教育。国民政府教育部即派马古烈在巴黎的同学丁肇青作为全国高等教育视察专员,陪同马古烈赴上海、北京、沈阳等地进行考察。马古利在这个问题上看到了西方思想家为何时常转向数学的深层原因 :这些思想家认为语言往往是错误之源,于是在数学中觅见思辨工具,试图通过数学来从事严格意义上的抽象精神活动。古希腊早期的重要哲学家毕达哥拉斯( Pythagoras)便是一个数学家。而类似的数学发展没有发生在中国,因为汉字的表意特征及固定结构有利于近似数学的思维形式和方法。同在数学中一样,运用汉字是在与独立的绝对值打交道 ;而西方文字的可变性使人永远同相对因素纠缠不清。马古利觉得不足为奇,那些最伟大的西方思想家为何总是抱怨一些受到语言制约的伪命题 :“不同时代的伟大哲学家都曾试图借助数学来自卫,以抵御他们各自语言中的语言表达所带来的危险,我们只需提及笛卡儿( René Descartes)、牛顿( Isaac Newton)、莱布尼茨( Gottfried Wilhelm Leibniz)、孔德( Auguste Comte)这些最有名的哲人就够了。尽管如此,他们还是没能阻止思想依然与语言论说紧密相关,哲学中的混乱还是不可避免地产生了。”
马古利盛赞汉语的长处 :
不用说,同样也是因为语言的原因,中国避免了类似的混乱。汉语词汇这一不受句法影
响的纯粹形式,实为抽象思维的极佳工具,可以消除一切差错。只要处理得当,它就可以赋予人类思想足够的回旋余地,并在人类理智和精神领域内找到一种纯粹的形式。
著作
Georges Margouliès, Histoire de la Litterature Chinoise*, Payot, 1949.
Georges Margouliès, The Artistic Possibilities of Literary Chinese*, China Society
Georges Margouliès, Anthologie raisonnée de la littérature chinoise*, Payot, 1948.
Georges Margouliès, La Langue et l'écriture chinoises*, Payot, 1943.
Georges Margouliès, Le kou-wen chinois: recueil de textes*, Librairie Orientaliste, 1926.
Georges Margouliès, Le "fou" chinois dans le "Wen-siuan": étude et textes*, 1925.
Georges Margouliès, Le "Fou" de Yen-tseu*
Georges Margouliès, La poésie populaire chinoise*, 1936.
Georges Margouliès, Le Ku-wên (Kou-wen) chinois*, P. Geuthner, 1926.
Georges Margouliès, Avec patience et ferme volonté toute la Chine s'installe dans la guerre*, 1939.
Georges Margouliès, Le "Fou" dans le Wen-Sinan, étude et textes, par Georges Margouliès,...*, P. Geuthner, 1926.
*Georges Margouliès, Évolution de la prose artistique chinoise, Encyclopädie-Verlag, 1929.
参考文献
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