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努賽賓

Wikipedia · 2026-04-06 维基百科 👁 1 阅读

{{Infobox settlement
| name = 努賽賓
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| settlement_type = 城市、區
| type = 都會區行政區
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| image_caption = 自上順時針：薩卡里亞大道與巴爾瑟公園、努賽賓市政廳、與敘利亞相鄰的邊境地帶、尼西比斯聖雅各堂遺址、澤伊內勒阿比丁清真寺
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| map_caption = 努賽賓區在馬爾丁省的位置
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| population_footnotes = 全區面積1,079平方公里。2022年人口為115,586人。該市居民主要為不同部族背景的庫德人。

努賽賓與敘利亞庫德人占多數的城市卡米什利之間以敘利亞—土耳其邊界相隔。

歷史
該市位於丘陵南緣、斷崖腳下，坐落於（古稱米格多尼烏斯河，）河畔。此地在古代即已存在於亞述帝國版圖之內，並在阿卡德語銘文中以Naṣibīna之名出現。 在納入阿契美尼德帝國之後，希臘化時期塞琉古王朝在亞歷山大大帝征服後將此聚落重建為名為「米格多尼烏斯河畔的安條克」（Antioch on the Mygdonius）的城邦。其後先屬羅馬共和國、再屬羅馬帝國，該城主要使用敘利亞語，並長期成為亞美尼亞王國、羅馬與帕提亞帝國競逐的戰略要地。 298年羅馬與薩珊帝國締結和約後（效力延續至337年），尼西比斯（即今努賽賓）成為羅馬美索不達米亞的首府，並設有總督駐地。該城首位可考的主教於313年至320年間建造了首座主教座堂。尼西比斯亦是重要的國際貿易樞紐；依據的希臘史料，它是羅馬與波斯帝國之間最主要的接觸點。

4世紀上半葉，沙普爾二世率薩珊軍三度圍攻尼西比斯，城防皆成功固守。羅馬士兵兼拉丁史家阿米阿努斯·馬爾切利努斯形容其城牆、塔樓與城堡構成的防禦體系為「東方最堅固的堡壘」。然而當羅馬在中戰敗後，繼任皇帝約維安被迫割讓包括尼西比斯在內，五個底格里斯河以西的行省給予波斯。城市隨後被撤空，居民被迫遷往阿米達（今迪亞巴克爾；為安置遷民而擴建）與埃德薩（今烏爾法）。尼西比斯仍為重要的轉口商埠，並且依據408/409年頒布的羅馬法，成為僅被允許作為官方商業交換的三座城市之一。儘管羅馬在其後罗马—波斯战争期間屢圖收復，並在附近修築達拉以防禦波斯攻勢，尼西比斯直到639年在正統哈里發於穆斯林征服黎凡特期間攻佔之前，都未重回羅馬控制。

在薩珊統治及其後時期，尼西比斯是基督教會的重要中心；410年薩珊君主伊嗣俟一世（）召集的中，尼西比斯主教亦出席。會議後，東方教會體制逐步確立，尼西比斯主教成為原五個底格里斯河外行省的都主教。曾任埃德薩學院神學家的於470年代與主教共同建立著名的。489年羅馬皇帝芝諾（）關閉埃德薩學校後，學者轉往尼西比斯，使該城成為東方教會中最重要的基督教思想中心之一。 據大馬士革修士莫斯克斯記載，7世紀時該城主教座堂有五座門；而圖爾阿卜丁修道傳統中的修士、後任哈蘭主教的，亦在阿拉伯統治初期修復多處教會建築。穆斯林征服後，鄰近圖爾阿卜丁的各修道院在改革推動下（其創建伊茲拉山「大修道院」），一度顯著復興。然而，除359年由主教沃洛格塞斯（Vologeses）建造、又稱洗禮堂的之外，古代尼西比斯遺存不多，可能與717年的毀滅性地震有關。21世紀初在該處4世紀洗禮堂周邊進行的考古发掘，揭露了包含4世紀主教座堂在內的多處建築遺跡。

知名人物

  • 敘利亞的以法蓮，4世紀基督教聖人，出生於尼西比斯
  • ，庫德人作家、記者與知識分子
  • （1963年生），政治人物
  • （1963年生），公法與憲法教授、專欄作家與翻譯者
  • （1970年生），政治人物
  • （1994年生），足球運動員

參考資料
資料來源與外部連結
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#土耳其考古遺址 #亞洲天主教領銜教區

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