鍾繇

鍾繇(),字元常,豫州潁川長社(今河南长葛)人,三国时期曹魏大臣、书法家,官至太傅,逝世後諡曰成侯。鍾繇在書法上頗有造詣,有“楷书鼻祖”之称,與東晉書法家王羲之合稱為「鍾王」。

生平
護帝東逃
鍾繇獲推举为孝廉,之後擔任過尚書郎、陽陵令,因病去職。之後又被徵召到朝廷擔任廷尉正、黃門侍郎。汉献帝初平三年(192年)董卓死後部将李傕、郭汜又攻破长安把持朝政,此時曹操大破黃巾自領兖州州牧,初次遣使上書長安朝廷,李、郭認為關東群雄有意另立天子因而並不信任曹操,鍾繇反勸說李、郭應借助曹操擁護獻帝的忠心,於是使者得以來往。興平二年(195年),李、郭互相攻擊,李傕脅持獻帝到自己軍營中,鍾繇與侍中衛尉楊奇、尚书郎韩斌等人出計謀,比如誘使李傕部下反叛削弱其勢力,獻帝才得以逃離長安。因功拜御史中丞,迁侍中、尚書僕射,封为东武亭侯。

鎮撫關中
建安二年(197年),马腾、韩遂相争,曹操因伐吕布无暇分身,經由荀彧推薦,上书奏请侍中鍾繇守司隸校尉、持節督關中諸軍。四年十二月甲辰(200年1月4日),鍾繇到长安之后送书给马腾和韩遂陈述利害,马、韩臣服献帝,送子为质。官渡之战时,送两千余马匹给曹操,曹操誉之为“昔蕭何鎮守關中,足食成軍,亦適當爾”。

七年(202年),匈奴單-{于}-呼廚泉在平陽叛乱,鍾繇率军围困,袁尚遣鍾繇外甥河東太守郭援和并州刺史高幹率军到河東,鍾繇遣参軍張既说服马腾来援,马腾遣子马超、部下庞德夹击,斬郭援,降服單-{于}-。其后河东卫固作乱,与张晟、张琰及高幹等并为寇,鍾繇又率诸将将其击破。

十六年(211年),曹操派钟繇率军进伐张鲁,引起馬超、韓遂起兵叛乱,是为潼关之战。

自从汉帝被董卓挟持从雒阳迁往长安后,雒阳人口稀少,钟繇迁徙关中居民,又招纳逃亡之人,数年间人口逐渐充实。曹操出征关中之时,得到这里物资支援,表封钟繇为前军师。

位極人臣
建安十八年(213年)曹操受封魏公后,钟繇出任魏国大理,掌管刑獄。建安二十一年 (216年)曹操進爵為魏王,鍾繇遷相國。建安二十四年(219年),魏諷謀反。鍾繇因举荐魏諷而被免职。後隨徐晃參與了樊城之戰。

220年,曹丕继魏王位之后,鍾繇復職又擔任大理。同年曹魏代汉后,钟繇任廷尉,封「崇高乡侯」,之后於黄初四年八月丁卯日(223年9月23日)迁太尉,改封「平阳乡侯」。钟繇以太尉之职,与司徒華歆、司空王朗并列三公,曹丕稱三人是「一代之偉人」。钟繇膝盖有病,华歆年高多疾,于是被允许朝见时坐车前往,再由虎贲卫士抬上殿就坐,开后世三公有疾病时特别优待的先例。

黄初七年(226年),魏明帝曹叡即位,钟繇进定陵侯,增五百户封邑,共计一千八百户,升太傅。太和四年(230年)四月逝世,曹叡素服吊唁,諡号成侯

政治观点
主張肉刑,廢除死刑
*作为长期掌管刑狱的大臣,钟繇曾数次向曹操、曹丕、曹睿提议恢复肉刑,认为不设肉刑虽然名义上是仁政,实际由于死刑数量的增多反而加重了刑罚。曹魏的大臣中陈群等人也支持这一观点,不过以王朗为首的大臣坚决反对,最终由于各种原因这一建议始终没有被采纳。
*建安二十一年(216年)有人密告毛玠見到有人遭受黥面之刑並且妻子被充當為官婢感嘆「上天就是因此不下雨啊!」毛玠因此被收入獄。鍾繇時任大理,審問毛玠時提出道理捍衛刑律並據《尚書》駁斥刑律致旱之事。表面上是圍繞著刑律的爭議,背後似乎是因為毛玠對曹操殺害崔琰之事有所不滿,因此觸怒了曹操。最後毛玠遭到免官,不久死在家中。這誣告實際上是擁立曹植的丁儀所策劃的。

明察當法
*王朗和鍾繇都曾擔任過魏國的大理。《三國志》描述王朗與鍾繇治獄風格有所不同:「(王朗)務在寬恕,罪疑從輕。鍾繇明察當法,俱以治獄見稱。」《魏書》記載,鍾繇諡號為「成」的緣由是因其「辨理刑獄,決嫌明疑,民無怨者,猶-{于}-、張之在漢也。」。
*建安十二年(207年)鍾繇任司隸校尉時,長陵令吉黃違法擅離職守為舊長官趙溫奔喪,被鍾繇收捕入獄,後來因此伏法。吉黃的弟弟吉茂隱居有名聲,認為兄長是追義而死,怨怒不肯哭。當年,鍾繇舉薦吉茂為秀才。旁人以為吉茂不會去,結果吉茂卻前去就任,引起時人議論。十年後(即217年),吉茂受到同宗吉本起事牽連被捕入獄,時任相國的鍾繇為吉茂舉證與吉本「服第已絕」,因此吉茂才沒有受到刑罰。

非聖人不能致太平
*鍾繇與王粲曾著論云:「非聖人不能致太平。」司馬朗則認為:「伊、顏之徒雖非聖人,使得數世相承,太平可致」。當時曹丕偏好司馬朗的觀點。

书法造诣
鍾繇也是著名書法家,擅長隸書、楷書、行書,後世尊為「正書之祖」。在書法方面,與王羲之併稱“鍾王”,其書體稱為「鍾體」,有徒弟衛夫人及徒孫王羲之。梁 (南朝)書論家庾肩吾所著《書品》中,鍾繇與張芝、王羲之併列「上之上」品:「張工夫第一,天然次之,衣帛先書,稱為草聖;鐘天然第一,功夫次之,妙盡許昌之碑,窮極鄴下之牘;王工夫不及張,天然過之。」代表作品有《賀捷表》《薦季直表》《宣示表》等。

軼事
鍾繇小時候隨著族父鍾瑜去了洛陽,當時遇到了算命師,算命師說:「這孩子有貴人相,不過他會遇上水難,需要多加慎重啊!」之後還沒走完十里路,過橋的時候馬匹受驚,導致鍾繇落水差點淹死。鍾瑜藉著算命師預言成真而資助鍾繇學習。

鍾繇喜歡《春秋》的《左傳》,並說《左傳》為掌管帝王膳食的「太官」,又稱《公羊傳》為市井鄙俗的「賣餅家」。而嚴幹則喜歡《公羊傳》,兩人經常為此辯論。由於鍾繇擅言辭,往往能辯倒不善言辭的嚴幹,曾經對嚴幹說:「《公羊傳》竟然被左丘明(左傳作者)屈服了。」而嚴幹回:「無論故吏怎麼向使君屈服都好,《公羊傳》從來都沒屈服過。」

鍾繇年輕時,跟劉勝到抱犢山學了三年書法,回來後與曹操、邯鄲淳、韋誕、孫子荊、關枇杷等人研討筆法。一次鍾繇在韋誕的座位上看見了蔡邕論筆法的書,於是向韋誕苦苦索求這本書,韋誕不肯給。他急得捶打自己的胸脯,因此吐血。太祖曹操用五靈丹救治才沒事。等到韋誕死後,鍾繇暗中派人掘開韋誕的墳墓,才得到蔡邕的書。但此事極有可能是虛構的,韋誕死時鍾繇已去世二十幾年。

志怪小说记载:钟繇数月不上朝,意性異常,有人问原因,钟繇说:「我遇到了一位十分漂亮的妇人。」问他的那人说:「必是鬼物,可殺之。」后来这位妇人又来找钟繇,但这次她站在了门外。钟繇问道:「怎么不进来呀?」那妇人答:「听说你要杀我。」钟繇说「没有的事」请她进屋。钟繇本想杀她,又起了恻隐之心,于是砍伤了她的大腿。妇人跑了出去,并用衣服中的棉絮擦血。第二天钟繇让人沿着血迹寻找,找了一座大坟,棺椁里就是那位妇人,外貌容颜如同活人一样,身上穿着白绸衣衫,坎肩上绣有花纹,左大腿上有伤痕,四周还有沾染血迹的棉絮。

曾著作《千字文》,但毀於西晉動亂,當今所流傳的版本為南梁周興嗣編纂。而現今有流傳王羲之臨摹鍾繇《千字文》的版本,開頭詞「二儀日月」有違於當今通行版的「天地玄黃」,一說是時人偽託鍾繇之名所作。

和荀攸的關係
荀攸與鍾繇交厚,鍾繇說:“我每有所行,反覆思惟,自謂無以易;以諮公達,輒複過人意。”荀攸前後設奇策共十二計,只有鍾繇知道。鍾繇整理未全就去世了,故後世不得而知,所謂“世不得尽闻也”。

此外,兩人和朱建平為好友。荀攸早死,兒子尚幼。鍾繇幫助打理荀家,欲讓荀攸的妾改嫁。在寫給別人的信上說:「我和公達(荀攸表字)都曾讓建平相過面。建平說:『雖然荀君比較年輕,但是後事卻要託付給鍾君。』我當時對他開了句玩笑:『那時我可要把你的阿騖嫁掉。』哪裡想得到公達竟真的早逝了,玩笑話就這樣成真了!現在我要讓阿騖改嫁,使她能有個好歸宿。回想建平的妙語,不在唐舉、許負以下。」

家庭
祖父
*鍾皓,字季明,东汉名士。於《後漢書·卷六十二》有傳。

父輩
*钟迪,曾任潁川郡主簿,因党锢不仕
*鍾敷,鍾迪弟,党锢不仕。
*鍾瑜,族父
*鍾瑾,又作鍾覲,鍾皓兄子,其母是李膺的姑姑,和李膺同年,又娶了李膺的妹妹。為人好學知退讓,州府徵召未曾屈志出仕。早亡。


*钟演,字仲常,有子鍾劭、孫鍾豫,皆封列侯。晉室南渡後,侍中鍾雅是鍾演曾孫。

姐妹
*钟氏,生郭援

妻妾
*孙氏,妻,鍾繇认为孙氏毒害小妾张昌蒲,黄初五年(224年)休妻,卞太后一度讓曹丕詔令鍾繇復妻,鍾繇為了拒命,差點以花椒自殺,因此停詔。嘉平元年(249年),钟毓迎还孙氏灵位,为其服丧。
*贾氏,继妻,孙氏出,鍾繇更纳贾氏。
*張昌蒲,妾,太原兹氏人,钟会生母,甘露二年二月病死,年五十九。

子輩
*钟毓,嗣子,定陵惠侯,廷尉、车骑将军
*钟会,鍾毓異母弟,鎮西將軍、司徒,灭蜀主将,谋反夷族
*鍾氏,從姪女,嫁給荀爽的孫子荀肸,生荀勖。夫荀肸早逝。


*钟骏,钟毓嗣子,因为钟毓事先劝谏司马昭“不可专任钟会”,所以免受叔父钟会牵连,官爵如故
*钟辿,钟毓子,同上
*鍾峻,鍾毓子,同上
*钟邕,钟毓子,随钟会作乱被杀,诸子也被处决
*钟毅,钟毓子,钟会养子,钟会败亡后被诛
*钟徽,黄门侍郎

曾孫女
*鍾琰,鍾徽女,嫁西晉將領王渾,生王濟

歷史評價
*陳壽:“鍾繇開達理幹,…,誠皆一時之俊偉也。魏氏初祚,肇登三司,盛矣夫!”
*曹操:“关右平定,朝廷无西顾之忧,足下之勋也。昔萧何镇守关中,足食成军,亦适当尔。”
*曹丕:“於赫有魏,作汉籓辅。厥相惟钟,实干心膂。靖恭夙夜,匪遑安处。百寮师师,楷兹度矩。”;“此三公者,乃一代之伟人也,后世殆难继矣!”
*曹植:“蓋精微聽察,理析豪分。規矩可則,阿保不傾。群言系於口,而研核是非;典誥總乎心,而唯所用之者,鍾太傅也。”
*曹叡:“太傅功高德茂,位为师保,论行赐谥,常先依此,兼叙廷尉于、张之德耳。”
*曹奐:“繇,三祖之世,極位台司,佐命立勳,饗食廟庭。”
*应詹:“昔高祖(刘邦)使萧何镇关中,光武(刘秀)令寇恂守河内,魏武委钟繇以西事,故能使八表夷荡,区内辑宁。”
*刘咸炘:“钟繇于魏,如汉之萧何。”
*卢弼:“李通淮、汝,臧霸青、徐,与钟繇关中之任并重,实委全局所系,不仅一隅之得失也。”

書法評價
*袁昂:“张芝驚奇,钟繇特绝,逸少鼎能,献之冠世,四贤共类,洪芳不灭。”;“ 钟繇书意气密丽,若飞鸿戏海,舞鹤游天,行间茂密,实亦难过。”
*岑宗日:“钟繇如盛德君子,容貌若愚。”
張懷瓘:真書絕世,剛柔備焉,點畫之間,多有異趣,可謂幽深無際古雅有餘*,秦漢以來,一人而已。
*梁武帝:芝鍾巧趣精細,殆同神機,肥瘦古今,豈易致言,真迹雖少,可得而推。
*庾肩吾:鐘天然第一,功夫次之,妙盡許昌之碑,窮極鄴下之牘。
*陶宗儀:鍾王變體,始有古隸、今隸之分,則楷隸別為二書。夫以古法為隸,今法為楷可也。

艺术形象
三国演义
形象与正史相似。初为长安郡守,马超反叛时,引军攻打长安,钟繇率军防卫。后城破,钟繇从东门弃城而走,退守潼关。后奉献帝令繇草拟诏令,册立曹操为魏王,曹操以钟繇为相国。明帝即位时,钟繇为太傅。诸葛亮北伐,钟繇举荐司马懿前往抵御。

此外亦有一個虛構之弟鍾進,不見正史記載。

影视
*1994年电视剧《三国演义》:李华饰演钟繇
*2010年电视剧《三国》:刘庚饰演鍾太傅
*2011年电影《钟繇》:廖京生饰演钟繇
*2017年电视剧《军师联盟》:徐敏饰演钟繇
動漫遊戲

  • 《火鳳燎原》:設定為名聞天下的謀士學府「水鏡府」的助教,主要教授課程為忠義之道為主。

纪念
长葛市建有钟繇文化园,钟繇陵园(钟繇墓 + 钟会墓),以及钟繇大道(南北走向主干路,老107国道市区段,北起增福高架桥、南接许昌界)。

钟繇文化园位于长葛市区北部,钟繇大道(原107国道)北段东侧,长兴路街道田庄村(钟繇墓所在地)。2010年1月正式破土动工,2011年4月一期工程基本建成并对外开放,2012年10月全面竣工。核心区占地约60亩(4万㎡),含广场、陵园、书院等;总规划面积约400亩,总投资约1.4亿元。园区主入口为汉阙大门,长约百米的甬道地面镌刻有钟繇《宣示表》等经典楷书及历代名家书法作品。广场中心有一座钟繇花岗岩塑像,总高21米(基座6米 + 像高15米)。东侧有钟繇书院 / 文化馆。文化园每年举办钟繇文化艺术节、楷书圣地书画展、钟繇书法笔会。

注釋
延伸阅读
参考
*《三国志·魏書十三·鍾繇華歆王朗傳第十三》
*《資治通鑑·漢紀五十六》
*宋陳思《秦漢魏四朝用筆法》
*《全三國文·卷二十四·鍾繇傳》

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