茶年 · 中文维基百科

金瓜石社

Wikipedia · 2026-04-07 维基百科 👁 1 阅读

金瓜石社（），俗稱黃金神社，是一座位於臺灣新北市瑞芳區金瓜石的神社遺跡，又稱山神社，為日治時期臺灣第一座具完整神道信仰空間而興建的神社，也是繼明治30年（1897年）1月13日鎮座之台南開山神社之後，於臺灣所興建的第二座神社。

2007年，該神社藉由臺北縣政府（今新北市政府）列為文化資產保存，目前神社遺構為台灣電力公司所有，對外開放民眾參觀。其遺跡群至今也新北市市定古蹟。

歷史
拜殿(原為入母屋造)（黃金博物館內攝）]]
日治時期
在日治時期，日本政府於1896年（明治29年）頒布了「台灣礦業規則」，隨著此法規的實施，日本人在金瓜石地區建立了一整套的採礦到製煉系統。1897年1（明治30年）10月，田中組開始在金瓜石礦山進行開發。為了鞏固治安，於翌年(1898年)在本山大金瓜岩嶂東側平地間建立了金瓜山神社，並於同年3月2日進行鎮座儀式。

1933年，日本礦業株式會社接管了金瓜石礦山，因應總督府推行的「一街庄一神社政策」，以及礦山經營的興盛，神社於1936年4月決定於原地進行擴建，並在1936-1937年間對金瓜石神社進行擴建、拜殿、本殿的重建工程，並增設了休憩所及外苑，使金瓜石神社與周遭區域成為當地主要的信仰中心。

根據國立臺北藝術大學林承緯的研究，依據現有的圖像資料和田野調查，以及參與金瓜石社祭典的耆老張阿輝（昭和元年出生）的口述歷史，並沒有找到明確的證據，以證明金瓜石神社曾經遷移過的證據。隨著1980年代晚期，金瓜石地區的礦產減少和臺金公司結束當地的礦業營運，台灣電力公司於瑞芳鎮接續該地礦業設施的管理，以維護在地文化資產。後經重新認定後，將神社現有遺跡均被劃分於黃金博物園區園區範圍內的古蹟建築，台視八點檔連續劇《流氓教授》亦曾於此地取景。

2000年，金瓜石神社獲選為臺北縣歷史建築十景之一、以及臺灣歷史建築百景的第94名。隨著黃金博物館正式成立，為了開明確展示礦業文化主題與生態博物館，金瓜石神社開始進行修復工程，開放民眾前往參觀。2007年3月14日，金瓜石神社經公告指定為臺北縣縣定古蹟，後因五都升格而改為新北市市定古蹟。

2017年，由於神社遺蹟本身已受嚴重之風化，洗石子剝落問題導致古蹟建造物劣化現象與速度明顯，台電於2017年因而啟動金瓜石神社修復計畫，並由建築師張興傑以殘跡保留、保護樑柱不倒方式修復古蹟主題，期間則發掘出外苑、第一代神社鳥居、石燈籠等珍貴文物，並依歷史文獻沿著參拜道路種植百棵櫻花樹，該修復作業歷經五年完成，並在2022年9月正式對外開放民眾參觀。

設施
最初形制上，金瓜石神社設有基本的神社配置，除配置參道、石造神明鳥居、切妻造手水舍、入母屋造拜殿（柱子為混凝土造）、流造本殿、旗桿座五基、入苑銅牛一基、石造和混凝土造燈籠數對。在1937年的改建工程時，第二代神社則在第一代神社的原地上進行重建，並在此次改建工程中，將鳥居改建為石造靖國鳥居、拜殿本殿改為神明造，並設置休憩所。

石燈籠曾放置在神社參道或境內以提供照明使用，現存約四對石燈籠仍存，第一對包括參道入口處的一對石燈籠，左側石燈籠背面刻有「金瓜石OO職員兒童」字樣。第二對位於二之鳥居前側，左側石燈籠背面刻有「昭和拾貳年七月吉日」字樣。第三對位於二之鳥居後方，該結構石燈籠現僅存下半部殘件，部分石塊刻有「奉燈」以及「坑夫中」字樣，「坑夫中」是指礦工團體中心的意思，即這表示該石燈籠由當代礦工團體奉獻的。其落款的真正意義，是代表金瓜石礦工們的集體精神和奉獻精神。不過因而時常被誤認成「中夫坑」或「中央坑」。

拜殿前則有一對由台灣鑛業株式會社取締役所奉獻的石燈籠，其左側燈籠刻有「取締役一同」字樣，右側燈籠刻有「昭和拾貳年七月吉日」字樣。本殿旁另保存部分石燈籠的中台部件。原放置在神社的入苑銅牛乙座現已下落不明。2021年的修復工程中則出土了約三座石構件。

主要祭事
金瓜石神社祭祀大國主命、金山彥命、猿田彥命，為日本礦業人之守護神。

每年例祭日為每年之6月28日，日本人舉行山神祭之同日，正逢金瓜石臺灣人迎媽祖的季節，大正、昭和時期日本人神社祭典常與台灣人的迎媽祖繞境共同舉行，當神社祭典延期時，金瓜石的媽祖繞境亦隨之延期。

參考文獻
相關條目
*九份
*新北市立黃金博物館
*金瓜石戰俘營
*金瓜石勸濟堂

  • 台灣神社列表

外部連結

#基隆北海岸 #新北市旅遊景點 #瑞芳區 #臺灣歷史建築百景 #新北市市定古蹟 #臺灣礦業 #臺北州神社 #臺灣鳥居 #1933年台灣建立

评论 (0)

  • 还没有评论，来抢沙发吧。