劉宗周

劉宗周（），初名憲章，字起東，號念臺，晚年号克念，因讲学于蕺山书院，後人稱其為蕺山先生。浙江山陰縣（今屬紹興市）人。明朝末年哲學家、文學家、政治人物，“浙东学派”的重要代表人物之一。其著作以古奥难解著称。

劉宗周于萬曆二十九年（1601年）中進士，天啓年間因彈劾魏忠賢被罷官。崇禎年間複被啓用，后再次遭到彈劾。杭州失守后絕食而亡。

劉宗周一生掙扎統一宋明理學，思想變化非常明顯。他早年持程朱理學立場，中年時轉向王陽明心學，晚年意識到王學易與禪宗合流，立場再度動搖。著有《刘蕺山集》十七卷。劉宗周在明末影響很大，追隨者衆多，形成了“蕺山學派”，其思想深刻影響了黃宗羲、王夫之、陳確等人。黃宗羲以他的思想為指導編撰了《明儒學案》。，都察院觀政，不久因母喪，守孝三年。师从湖州德清学者许孚远。萬曆三十二年（1604年），授行人，次年辞官侍养。三十九年補原职，四十二年养病。

天啟元年（1621年）起为禮部儀制司主事，二年升光禄寺丞，三年升尚寶司少卿，為官剛正，敢於直諫，官太仆寺少卿，“必三四辞而后受事”。四年起通政使司右通政，因得罪魏忠賢，五年削籍为民。

崇禎帝繼位，上書替楊漣、左光斗等平反，命宗周為順天府（今北京）府尹。崇禎元年（1628年），劉宗周指出崇禎帝施政弊病，上疏言：“陛下救治之心，操之太急。醞釀而為功利；功利不已，轉為刑名；刑名不已，流為猜忌；猜忌不已，積為壅蔽”，崇禎帝以為他迂闊，但仍嘆其忠。

崇禎二年，己巳之變起，京師被圍，米價騰躍，劉宗周上疏請罷九門稅，又修賈區以處貧民，為粥以養老疾，嚴行保甲之法，安定民心，並上書請求收瘞城址內外的明軍戰骸。劉宗周在任京尹期間，政令一新，力挫豪強；對太監無理請求都不答應，而被指責攻擊，宗周治事如常；武清伯手下毆國子監學生，宗周捶之，枷武清門外；又持明法紀，屢請蠲賑，勸士紳捐款設置學田資助貧窮士子等。崇禎三年，以病歸鄉，京師百姓為之罷市送行。

崇禎九年，朝廷下旨起用劉宗周，授工部左侍郎。他又上疏曰：“陛下求治太急，用法太嚴，布令太繁，進退天下士太輕。諸臣罪飾非，不肯盡職業，故有人而無人之用，有餉而無餉之用，有將不能治兵，有兵不能殺賊。流寇本朝廷赤子，撫之有道，則還為民”，屢次直言上疏，每受貶斥。崇禎十四年九月，吏部缺左侍郎，崇禎帝上朝時嘆氣說「劉宗周清正敢言，可用也」，於是再次起用了他，後官至左都御史。期間，劉宗周整頓吏治，又率廷臣上疏為盧象昇訴冤，使得朝廷恢復其名譽。隨後，宗周又因故被罷免。

崇禎十七年（1644年）三月，李自成破北京，崇祯帝自縊煤山，劉宗周號哭荷戈，詣杭州，責巡撫黃鳴駿發喪討賊，又與故侍郎朱大典，故給事中章正宸、熊汝霖召募義旅，以備勤王。五月，福王朱由崧登極於南京，以宗周為左都御史。宗周自稱草莽孤臣，屢次上書提出北伐，要求南明討賊復仇。後因劾馬士英、阮大鋮，並批評江北四鎮「夫以十二萬不殺敵之兵，索十二萬不殺敵之餉，亦必窮之術耳」，因而被黜歸里。當時劉宗周是海內清流領袖，被罷黜後，南京的士民都圍觀嘆息，皆說南京小朝廷已沒有希望了。

弘光元年（清順治二年，1645年），多鐸率清軍攻陷杭州，劉宗周正在進餐，聞訊推食慟哭：“此余正命之时也”，決定絕食殉國。其门人王毓蓍率先投水自尽，他说：“吾讲学十五年，仅得此人”。又有门生劝他：“死而有益于天下，死之可也；死而无益于天下，奈何以有用之身轻弃之？”，劉宗周答道：「北都之變不死者，身在田間，留以俟後王也。南都之變，主上自棄其社稷，僕在懸車，尚曰可以死、可以無死。今吾越又降，區區老臣尚何之？世豈有逃生之御史大夫哉!」。於是劉宗周絕食二十日，闰六月八日卒，享年六十八。另一門生祝渊，在刘宗周卒前两日，亦自缢死。

思想
本體論
劉宗周認爲朱熹的“理氣二元論”支離破碎，在本體論上繼承和發展了張載的“唯氣論”，認爲氣（物質性質料）是構成天體萬物的本原，他説：“盈天地間一氣而已”、“天得之以爲以爲天；地得之以爲地；人物得之以爲人物”。劉宗周筆下的道和理是同義詞，指規定性形式。他還指出人的存在和活動是宇宙的一部分，因此考察天理也就能認識人性，這爲他的心性論和功夫論提供了依據。正因爲氣外無理，所以不能脫離人心談人性，他説：“離心無性，離氣無理。”劉宗周批評王陽明四句教沒有區分心和意，把二者混同為“良知”，造成了王陽明後學的混亂和《中庸》。劉宗周從中提取出“慎獨”這個概念，並加以强調：“君子之學，慎獨而已矣”。

参考资料
研究書目

黄宗羲：《子刘子行状》卷下，见《黄宗羲全集》第一册

*李明輝：〈[http://ccs.ncl.edu.tw/Chinese_studies_19_2/1_32.pdf 劉蕺山對朱子理氣論的批判] 〉。
*鍾彩鈞：〈[http://www.litphil.sinica.edu.tw/home/publish/PDF/Newsletter/50/50-75-99.pdf 《四庫全書》劉宗周著作初探] 〉。
*杜维明：〈[http://www.nssd.org/articles/article_read.aspx?id=6950839# 刘宗周《人谱》的道德精神世界] 〉。

黃敏浩：《劉宗周及其慎獨哲學》
陈永革著《儒学名臣——刘宗周传》. 浙江人民出版社. 2005年6月.

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