顏水龍

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費爾南·萊熱
凱斯·凡·東根
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東京私立正則中學
國立東京美術學校美術學部研究科
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顏水龍（，），臺灣臺南市下營區人，臺灣畫家、民俗工藝研究者及藝術教育家，曾在1934至1937年間，與楊三郎、廖繼春等人合作創立臺陽美術展覽會與臺陽美術協會，並花費半生時光於研究推廣臺灣手工藝，致力於培育工藝美術人材。1944年起，先後任教於臺南工業專門學校（今國立成功大學）、臺南家政專科學校（今臺南應用科技大學）以及實踐家政專科學校（今實踐大學）。1950年後，其作品開始聚焦於臺灣原住民、臺灣風景等主題，表現對台灣土地及人文的關懷。

顏水龍是臺灣邁向現代工藝及近代美術設計的奠基者與推動者，也是研究、描繪台灣原住民文化的先驅者。

生平
求學
大升級

顏水龍於1903年出生於日治臺灣茅港尾西堡（今臺南市下營區）紅毛厝，1910年，顏水龍父母先後去世。1915年下營公學校畢業後入臺南廳教員養成所，1918年回母校下營公學校服務，擔任教職。受其同校教員澤田武雄（石川欽一郎學生）鼓勵，1920年赴東京私立正則中學修習素描。

1927年3月，自東京美術學校畢業。7月，與陳澄波、楊三郎、倪蔣懷、陳植棋、李梅樹、郭柏川、范洪甲、陳承藩、陳慧坤、張秋海、 張舜卿、廖繼春等十三人組織「赤島杜」畫會（1934年解散）。9月入東京美術學校研究科修習。

1929年，因霧峰林獻堂資助，留學法國。1930年8月11日，顏水龍搭乘西伯利亞鐵路出發，28日抵達法國。旅法期間居住在日本留學生宿舍（Maison du Japon），並於大茅舍藝術學院（Académie de la Grande Chaumière）與現代藝術學院（Acadèmie Art Moderne）學習。1931年時以《少女》（La jeune fille）、《蒙特梭利公園》（Parc de Montsouris）入選法國秋季沙龍展，作品受到與費爾南·萊熱影響。1932年，顏水龍於坎城養病時認識畫家凱斯·凡·東根，也師承凡·東根的裝飾性色彩。同年6月，劉啟祥與楊三郎循海路赴法國留學，抵達馬賽港時顏水龍也前往迎接。1932年10月，顏水龍因肝病用盡積蓄，結束留學生活返回日本。

中年時期
1933年，顏水龍為了生計任職於大阪的「株式會社壽毛加社」（今，製售齒磨，即牙粉），從事廣告設計。在當時，學純美術的人踏入廣告設計相當少，覺得廣告太商業化了，但是顏水龍為壽毛加社設計的牙粉廣告，引起很大的迴響。1933年-1944年之間，顏水龍除了任職大阪外，也曾受臺灣總督府之聘回臺推廣工藝美術，1940年在臺南州學甲鄉北門地區創立「南亞工藝社」，指導當地居民用自己栽種的鹹草編製各種生活用品與染色工藝，如草蓆、草袋（或稱茄荎）、草埔鞋或鞋帽等。顏水龍還將「茄荎」改良為手提袋，這些改良產品外銷到日本及大陸，在戰爭時期大受歡迎。

中年時期作品以工藝美術為主，分別於1934年及1937年，與楊三郎、廖繼春等人合作創立了臺陽展與「台陽美術協會」；1940年與張萬傳、陳德旺、范倬造、黃清亭、洪瑞麟、藍運登、謝國鏞等人組織「台灣造形美術協會」。1942年，40歲的顏水龍與金𤆬治結婚後，於2年後定居臺南。隔年被聘為臺南高等工業學校（今國立成功大學）建築工程學科助教授，教授素描與美術工藝史，專門推廣臺灣工藝美術作品。也參與當時由當時臺南市市長羽鳥又男所主持的赤崁樓修復。

1945年政權轉換，臺南高等工業學校改制為「臺灣省立臺南工業專科學校」，兩年後（1949）再改為「臺灣省立臺南工學院」，仍被聘為教授，至1949年7月辭職，前往臺灣省工藝品生產推行委員會擔任委員兼設計組長，為手工藝的推廣及生產持續努力。此時，他也早已擔任「臺灣省全省美術展覽會」（簡稱「全省美展」）評審，並持續繪畫作品的創作。在1950年，即有〈山地姑娘〉等有關原住民文化的作品出現，畫面中的女性，總是穿戴著華美的服裝與飾品，呈顯原住民文化的美麗與尊嚴。

1951年，顏水龍受聘擔任臺灣省政府建設廳技術顧問，專責輔導臺灣手工藝之發展；為此，他再次廣泛展開全臺各地的手工業狀況，提出各種復興方案，並在各縣市舉辦手工藝講習班，教導通草紙人造花、刺繡、編織、竹細工、藤工等工藝，並著作出版《臺灣工藝》一書。1953年，建設廳在臺北市中山南路省立工業試驗所設立手工藝品陳列室，顏水龍亦協助陳列、研究等工作。

1954年，農復會聘請顏水龍擔任農業經濟組顧問，進行全省手工藝總調查，並撥款赴日考察、購置機械，收集相關資料，重新規劃臺灣手工藝復興計劃方案。1955年，中美協防條約正式生效，「美援」開始，又得到聯合國遠東手工藝輔導委員會輔導，並在1956年遣派手工藝專家Mrs.E.Wills來臺指導，在南投草屯創立「南投縣手工藝研習班」，後提升為省屬，受到當時省政府全力支持，現為國立臺灣工藝研究發展中心，對臺灣工藝復甦、農村經濟發展等，顏水龍都是其中的靈魂人物，具有重大貢獻。。其中，臺中太陽堂的向日葵大壁畫還因涉及政治禁忌，而被藝術家親自以木板封蓋，既避免自己涉入「親共」嫌疑，更避免作品的可能被拆除毀損，直到25年後的1989年才得以重見天日

除製作大壁畫以美化環境，顏水龍也涉足景觀規劃，最知名也具典範性意義者，即臺北市敦化南北路的林蔭大道。1970年應台北市長高玉樹之邀擔任臺北市顧問，成為參與與推動美化臺北市容的重要人物，提出敦化北路、仁愛路寬闊林蔭大道及仁愛圓環的構想 ，這正是顏水龍年輕在法國巴黎香榭大道的經歷所演化；這條呈英文字母Ｌ字形狀的林蔭車行大道起終點則為松山機場與總統府。該道路配合松山機場的擴建，充實了臺北做為首都迎賓的門面。當年設計時曾被批評太浪費土地，但經歷史證明，這是市民票選臺北市最美麗的道路，且濃密的林木，既降低了噪音、減少了塵埃，更成為市民休閒生活、舒緩身心的最佳的場所。1984年，自實踐家專（今實踐大學）教職退休，之後大部分時間都專於繪畫，也舉辦了多次的回顧展。1986年，顏水龍受頒第11屆國家文藝特別貢獻獎，1987年獲教育部薪傳獎。1989年規劃臺中縣編織博物館，歸葬故鄉臺南紅毛厝。同年10月20日獲總統明令褒揚：「資性堅毅，志行卓越。一代宗師，盡瘁藝術，遐齡景福，德劭績懋」。

作品
畫作
*中年：《范無如區訣別圖》、《憩》
*晚年：《藍與白》與《穿白禮服的小姐》

工藝與設計
*顏水龍竹家具手繪圖-客廳椅、茶几、邊桌、三層架等，1954年。顏水龍先生致力於竹材、竹製品的探討，訪查各後以模組化概念設計竹管家具。
*竹製乳母椅，1990年，顏水龍設計、許正製作。
*藺草提籃、藺草拖鞋，1993年，顏水龍設計、謝春子製作。台南鹹草製作，常民日常使用的提籃
*1984：台北市三連大樓《竹林》及《採棉圖》
*1986：花蓮慈濟醫院《釋迦治病圖》

浮雕
*1970年：臺北市東門游泳池（今中正運動中心）《游泳跳水》
*1972年：臺北市網球場（臺北小巨蛋隔壁）《打網球》

影視作品
*電視劇《紫色大稻埕》，許仁-{杰}-飾（2016年）。
*紀錄片《藝界巔峰-顏水龍》（2007年，行政院文化建設委員會發行）、《藝界顛峰-廖德政+顏水龍》（2015年），江國梁攝影、黃明川電影工作室製作。

相關條目

• 臺陽美術協會
• 立石鐵臣
• 國分直一
• 柳宗悅
• 東京美術學校
• 千千岩助太郎
• 國立臺灣工藝研究發展中心
• 博愛教會

相關著作
*莊素娥，《臺灣美術全集6‧顏水龍》（台北：藝術家，1992）
*國立歷史博物館編輯委員會編輯，《顏水龍畫集》（台北：國立歷史博物館，1992）
*涂瑛娥，《蘭嶼‧裝飾‧顔水龍》（台北：雄獅美術，1993）
*顏水龍，《台灣第一廣告人：顏水龍廣告作品》（台北：時報文化，1997）
*江學瑩，《美麗的台灣農村：顔水龍》（台北：雄獅美術，2000）
*林武憲，《顔水龍：紅毛厝傳奇》 （台南：台南縣文化局，2000）
*張瓊慧，《台灣工藝21‧顔水龍與生活工藝特輯》（南投：台灣工藝季刊，2005）
*張慧玲，《顔水龍工藝特展》（台中：國立台灣美術館，2005）
*國立台灣工藝研究所，《工藝水龍頭：顏水龍的故事》（南投：國立台灣工藝研究所，2007）
*生活工藝運動大展規劃小組，《顏水龍爺爺的故事》（南投：國立台灣工藝研究所，2009）
*雷逸婷編輯，《走進公眾‧美化台灣：顏水龍》（台北：台北市立美術館，2012）
*黃光男，《顏水龍：熱蘭遮城古堡》（台北：藝術家，2012）
*陳思妤，《遇見工藝大師：顏水龍》（南投：國立臺灣工藝研究發展中心，2013）
*林俊成，《鑲嵌藝術：馬賽克傳承》 （台北：愛書人雜誌，2013）
*顏水龍，《臺灣工藝》（台北：國立台灣工藝研究發展中心，2016）

註釋
外部連結
*[http://www.lianggallery.com/?portfolio=%E9%A1%8F%E6%B0%B4%E9%BE%8D 顏水龍 - 尊彩藝術中心 LIANG GALLERY]
*[http://tais.ith.sinica.edu.tw/sinicafrsFront/browsingLevel1.jsp?xmlId=0000309785 臺灣史檔案資源系統 - 顏水龍畫作與文書]