楊銳 (清朝)

楊銳(),字退之,易字叔嶠,又字鈍叔,號蟬隱,四川綿州直隸州綿竹縣人,清末維新派人士,戊戌六君子之一。

生平
肄業於尊經書院。光緒八年(1882年)壬午科優貢朝考第一名,試用知縣,光緒十年(1884年)張之洞任兩廣總督時跟隨赴粵。光緒十一年(1885年)乙酉科順天鄉試第四十八名舉人,授內閣中書。光緒二十四年(1898年)戊戌變法期間,獲湖南巡撫陳寶箴舉薦,與譚嗣同、林旭、劉光第並加四品銜,充軍機章京,參與新政。戊戌政變時在八月初九日(9月24日)凌晨在繩匠胡同寓所被捕,八月十三日(9月28日)與譚嗣同等(並稱戊戌六君子)同時被殺害。臨刑前,楊銳多次質問自己的罪名,被監斬官剛毅拒絕。就刑時,血噴湧丈餘。楊銳就刑後,縫合屍體費銀七百五十兩,由鄰水李徵庸出資。靈柩寄居清字庵(又稱清慈寺),前來祭奠者多人。被害之際,張之洞曾致電李鴻章打算營救,終因大臣憚禍未果。

楊銳生前評論康有為:言論詭而激,不速去,且釀禍。楊銳一向討厭康有為,想不到以康黨連坐死。死後十三年,其子繳呈光緒帝手詔,證明康有為的〈衣帶詔〉全是偽造。

家庭
說經堂楊氏

  • 曾祖楊玉先,由江西南昌府南昌縣遷居綿竹,世居城內小西街。
  • 祖父楊士達,字竹虛,山東陽穀縣縣丞,署曹縣、惠民縣縣丞;祖母胡氏,旌表節孝。
  • 父楊承煦,字春林,監生,曾在小西街開過「春林堂」藥鋪,敕封修職郎,誥封資政大夫,生四子;母徐氏、詹氏。
  • 兄楊聰,字聽彝,同治三年甲子科優貢朝考第二名,同治六年丁卯科四川鄉試舉人,覺羅官學教習,以朝考教職,歷任酆都縣教諭、隆昌縣教諭,陞酉陽州學正;妻羅氏,綿竹縣南里人,恩貢羅秋濤之女。
  • 兄楊袞,字補之,官名希喆,府經歷;妻杜氏,父杜李仙與楊家為街鄰,曾任湖北州判。
  • 弟楊悅,號肖巖,附生,軍功保舉巡檢分發廣東,署南海縣巡檢,湖北天門縣知縣,歷官候補道。楊銳遇難後即辭官回成都,寓成都五福街九思巷。妻周氏,妾劉氏。子楊慶陶,女楊靈筠。楊慶陶早故,楊悅妻撫兄楊聰子楊慶翔為嗣(楊慶翔兼祧兩房)。尚有二女適德陽黃姓、李姓。
  • 妻孫氏,出綿陽名門,楊銳遇害,孫氏悲憤成疾,後楊銳九年死去。
  • 子楊慶昶,字思永,一字勗莊,光緒二十三年丁酉科拔貢,朝考二等授國子監學正,戊戌後數年,京師故舊來信邀楊慶昶出仕,時李徵庸由京官調任督辦四川礦務商務大臣,楊慶昶馳書接洽輪船,李徵庸覆信中說:「願君為王裒勿為嵇紹」,楊慶昶得書後,遂決定終身不再出仕。民國元年九月卒於成都寓所;媳蕭氏,蕭邦程孫女,江蘇揚州府經歷署瓜洲司巡檢蕭翰臣(號鳳臺)女;妾謝氏,均無出。民國五年蕭氏下鄉遇害。民國七年謝氏撫楊銳長女之子蘇承法為嗣,蘇承法行八,更名楊偉孫,字子英。娶姨母之女德陽黃氏,後又續娶綿竹孝泉黃氏黃兆蘭,生子楊洪德,現在江油三合鄉。民國二十七年楊偉孫故,楊洪德遂投彰明外祖蘇家。楊洪德為楊銳之曾孫。
  • 長女楊夢蘭,適彰明河西鄉蘇繼祖為妻,1924年去世,蘇繼祖親書墓門一聯日「父同六君子黨難,夫踵八大家齊名」。蘇繼祖之父蘇文炳,咸豐六年丙辰科進士,曾任甘肅武威縣知縣。長女婿蘇繼祖,字季培,曾任甘肅敦煌縣教諭,繼入張之洞幕司文案,後委為湖北樊口稅捐稀查委員,楊銳遇難後即回家,後又遊學日本,宣統末年歸里,民初就四川高等審判廳書記官。晚年息影家園,慕李白為人,因好道故,自號「鑿空道人」,著有《鑿空詩文集》,1918年在成都又木刻《鑿空詩稿》,崔映棠作序,「德一社」刊行,1931年寫成《清廷戊戌朝變記》問世,為戊戌變法重要史料。1933年臘月病故,終年六十八歲。長子蘇承法行八,即撫與楊慶昶為子的楊偉孫(字子英)。
  • 次女楊慶翱,字緋雲,許配安縣呂嘉謨為妻,未成婚而呂嘉謨病故,誓不他適,過門守貞,撫倒承祧。因楊銳祠未建,楊慶昶又卒,楊氏奮力建父祠,出資買小西街杜氏西園基地,規模宏闊,鄉人重之,題「金陀銀瓶」四字於匾上,懸在祠中,表彰楊慶翱。
  • 三女適德陽黃姓,生子三人。
  • 侄楊慶翔,號雁南,楊聰之子,成都高等師範學堂畢業,先後任教於成都建國中學,綿竹中學、綿竹立志中學等校史地教員,1954年後病故。
  • 侄楊慶曾,字沂卿,楊袞之子,補用鹽大使。
  • 侄楊慶陶,字皋臣,楊悅之子,候銓知縣,以知縣遊學日本,回國後即故,年二十四。著有《清醒閣詩集》,時人顧印愚,梁鼎芬皆稱譽之。後人又將其詩文與其妹夫廩生蕭純忠之遺作合刊,名《蕭楊詩文合刊》。楊銳弟子舉人黃尚毅有序。楊慶陶妻周氏,名安貞(即楊安貞),湖北人,無出。楊慶陶死後撫德陽黃姓親戚子為子。周氏(楊安貞)捐田六十餘畝,作楊銳祠中圖書館設備及國學研究會獎金。
  • 侄女楊靈筠,楊悅之女,廩生蕭純忠(號一誠,黃尚毅妻弟)之妻。蕭純忠早逝,楊靈筠守節,撫子讀書,對丈夫學業常加激勵,有詩名「苦熱行」,結句云:「但願身入廣寒宮,寂寂清宵伴明月」,縣名士金光極稱道。

著述
傳世的主要著述有:

  • 《楊叔嶠集》三卷,內《文集》一卷、《詩集》二卷,沈宗元校,民國三年成都昌福公司鉛印,中國科學院圖書館藏。
  • 《說經堂詩草》一卷,清末刻本,首都圖書館藏。
  • 《犀峰氏著稿》一卷,鈔本,雲南省圖書館藏。

紀念
楊銳墓
楊銳於1898年9月28日殉難後,其靈柩由鄉人黃尚毅與子楊慶昶於光緒二十四年八月二十五日(1898年10月10日)護送出京,運回四川綿竹南門外南軒祠(今綿竹南軒中學校)側安葬。兄楊聰的靈柩亦於1902年12月7日葬於楊銳墓旁。1958年農業深耕時將二墓封土鏟平,幸得楊聰墓誌碑一件被縣文化館徵集(現存綿竹文管所)。該墓誌詳細表明楊銳下葬的地點,時間及和楊聰墓的距離,1980年代初綿竹南軒中學又在該墓地修建學生操場,因在原址恢復墓葬已不可能的情況下,綿竹縣政府於1995年將楊銳墓遷葬城南郊劍南湖風景區,徵地一畝,四周建有圍牆。題書碑文:「戊戌變法六君子之一楊銳之墓」,墓旁豎有保護標誌碑和楊銳生平簡介碑各一幢。現為德陽市文物保護單位。

楊先生祠
楊先生祠舊址在綿竹縣城內小西街(今縣中醫院所在地)其故居,為紀念楊銳而建,祠落成於民國五年(1916年),坐西向東,面積約2600平方米,內有「紫微山館」、「說經堂」、「楊銳紀念館」、「崇經壁」、「聚書樓」、「愛蓮水榭」等建築。祠內名人楹聯甚多,堂中有民國四年(1915年)袁大總統題匾「成仁取義」一件。由於文革等原因,致使楊銳故居被折毀,建為中醫院。

參考文獻

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