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烏爾巴諾二世

Wikipedia · 2026-05-12 维基百科 👁 1 阅读

烏爾巴諾二世（；英語：Pope Urban II；），原名為拉热里的奧圖（Odo of Lagery）。於法國馬恩河畔沙蒂永出生，家族是1088年3月12日至1099年7月29日出任教宗。曾擔任蘭斯副主教、克呂尼隱修院修士以及院長、樞機、教宗（1088－1099年）、中世紀四大拉丁神父之一。在其教宗任內發起第一次十字軍東征、改革教會，老年時於羅馬安然渡過餘生。

早年
1042年出生於法國的馬恩河畔沙蒂永，是當地貴族家庭的後裔。首於先1050年在蘭斯主教的大教堂學校學習，後至蘇瓦松求學，在1055—1067年擔任蘭斯教區助祭長。1070年離開蘭斯，進入克呂尼隱修院做一名修士，鑽研基督教理論，後來成為院長。1079年烏爾巴諾二世受到前任教宗額我略七世的賞識，被派到羅馬教廷任職，1084年以教宗欽使出發德國對付對立教宗克勉三世。

成為教宗
烏爾巴諾二世抵達神圣罗马帝国後，著手處理基督教教權與王權的內外矛盾問題。教權方面，將額我略七世所絕罰的主教全數革職；王權方面，擊敗神聖羅馬帝國皇帝亨利四世和克萊孟三世及其黨羽。由於立下此功，烏爾巴諾二世被任命為奧斯底亞的樞機主教，於1088年3月12日當選教宗。剛上任的烏爾巴諾二世並無掌握羅馬實權，受神聖羅馬帝國皇帝亨利四世和克萊孟三世控制。隨後烏爾巴諾二世開始與教宗勢力進行鬥爭，1089年在西西里王國諾曼軍隊的保護下，初次進入羅馬，召開宗教會議，表示反對由王權任命神職，提出應由神職人員和教徒選出，是次抗爭失敗，黯然退出羅馬城，流浪多年。流浪期間烏爾巴諾二世利用諾曼人的支持，集結武力征討克萊孟三世；另外聯絡帝國境內反對亨利四世的封建公侯，利用繼位問題挑撥亨利四世的父子關係，使亨利之子康拉德在1093年背叛其父，在米蘭自立為王且與教宗結盟。1096年，烏爾巴諾二世成功擊潰對手克萊孟三世，返回羅馬後，在拉特蘭宮召開宗教會議將敵對派系全部革除教籍。

改革教權
烏爾巴諾二世在清除異己後，便積極推行改革，採用額我略七世的克吕尼改革，但受到百般阻擾，先是法王腓力一世組織一批教會神職人員抵制烏爾巴諾二世推行改革，後有英王威廉二世反對實施教會改革。烏爾巴諾二世為成功推行新政，積極協助西班牙基督徒從阿拉伯人手中奪回領土，並簽訂協定，使他們成為教宗的臣民，確保能順利推行新政。1095年義大利皮亞琴察宗教會議上通過了他的「改革法」，1099年羅馬宗教會議上再次予以確認，改革教權順利結束。

發動東征前的時代背景
神職人員的墮落
在西元 11 世紀以前的教廷生活十分糜爛，其中包括：神職被公開販賣、神職人員娶妻納妾、偷情養婦，甚至部分修女在修道院中公開賣淫，因此教廷聲望低落。為了重振教廷權威，推行克呂尼運動。此一改革包括：禁止教士娶妻和偷養情婦、嚴格實行禁慾生活、 反對神職買賣，並開除那些以金錢獲得資格的主教與修道院院長的教籍。待烏爾巴諾二世即位時，飢荒等惡劣的環境讓人們對宗教產生依賴，教宗的威望也已經重新建立。

武裝朝聖的傳統
早在中古時期，歐洲人已有前往耶路撒冷朝聖的例子。中古歐洲的人民已對「朝聖」感到熟悉且習以為常。當時著名的朝聖地點有西班牙西北角的聖地亞哥-德孔波斯特拉宗徒伯多祿與保祿的埋骨聖地－羅馬。聖地亞哥-德孔波斯特拉是西欧基督徒防守穆斯林的前哨站。因朝聖路上常有危險，不時會遇上穆斯林襲擊，因此發展出「武裝朝聖」的傳統。因此，烏爾班二世欲發動特殊形式的「武裝朝聖」。

東西教會分裂與教宗受箝制
長期以來，軍事力量微弱的教宗需依靠神聖羅馬帝國皇帝的保護。教宗良九世指派亨拜樞機等人到君士坦丁堡與希臘教會協商，希望促成東西教會合一，以教宗為共同領袖，確立教宗在泛歐基督教信仰上的至高領導權。然而，此舉讓拜占庭深感不安。最後雙方不歡而散，互相將對方代表開除教籍，造成「東西教會大分裂」。烏爾巴諾二世趁阿历克塞一世向西歐請求支援君士坦丁堡時，欲一展身手擺脫神聖羅馬帝國皇帝的控制，以及完成融合東西教會的目標，同意出動援軍，且將目標延伸到收復聖城耶路撒冷。

闡揚悔罪性戰爭
九世紀起就曾有教宗發表上殉教之說，在正確心態下為攻打異教徒而戰死的軍人會得永生，教宗更保證會讓戰死者赦罪，以讓人相信會得永生。這些教宗也找學者合理化基督徒的暴力行為，並且建立智庫，而其成員為卡諾莎的瑪蒂爾達的支持者構成。女伯爵瑪蒂妲為支持激進改革的人士之一。這些尊崇瑪蒂妲理念的學者把心力全放在重振並闡發希波的奧古斯丁的基督教暴力觀。

發動第一次十字軍東征
十字軍正規軍在約定的1096年8月開始向東進發。詳情請見第一次十字軍東征。
譯名列表

參考文獻

#教宗 #法國人教宗 #天主教奧斯底亞羅馬城郊教區領銜樞機主教 #1042年出生 #1099年逝世

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