榆林窟

榆林窟，为一座位于中国甘肃省瓜州的古代石窟，1961年被列为第一批全国重点文物保护单位。其被当今主流学界认为是敦煌石窟的重要组成部分，与莫高窟并称为姊妹窟。

榆林窟开凿在榆林河峡谷两岸的断崖上，又称万佛峡，现存洞窟四十三个，其中东崖三十二窟，西崖十一窟。因无史料记载，创建年代无从考证，从洞窟形制及壁画风格推断，当不晚于莫高窟。其历史价值与艺术价值在中国唐至元代的石窟寺中具有重要地位。

历史
榆林窟又称榆林寺、万佛峡，位于中国甘肃省瓜州县城南约70公里的榆林河峡谷内。洞窟开凿于峡谷东西两侧的砾岩崖壁上，因河谷中生长有较多榆树而得名。现存洞窟43个，其中东崖32个、西崖11个，与莫高窟、西千佛洞等共同构成敦煌石窟艺术体系。

榆林窟没有发现能够明确记载其最初开凿年代的创建题记，相关历史文献也十分有限，因此其开创年代长期存在争议。过去部分资料曾把榆林窟的始建年代上推至北魏，但目前仍然缺乏可靠的考古证据。根据现存洞窟的形制、壁画风格及题记，能够确定的最早遗存属于唐代。榆林窟的主要营建年代延续自唐代，经五代、宋、回鹘、西夏至元代，明清时期则以修复、重塑和礼佛场所为主。

第25窟一般被认为开凿于8世纪后期，与吐蕃进入瓜州的历史背景有关。敦煌研究院将其年代定在吐蕃占领瓜州的公元776年以后；另有研究根据古藏文题记、人物服饰和相关历史事件，主张其可能建于776年至786年之间，甚至进一步缩小至776年至781年。此时榆林窟进入持续营建阶段，现有分期认为五代和宋代新建或重修的洞窟约23个。其出行图在构图上还受到莫高窟张议潮、曹议金出行图的影响。第19窟是曹氏归义军时期的重要代表。其甬道绘有归义军节度使曹元忠、凉国夫人翟氏及其子曹延禄等人的供养像。

五代和宋代的榆林窟壁画题材包括净土、药师、弥勒、文殊、普贤、报恩、维摩诘、地狱、劳度叉斗圣等经变画，也包括佛陀、观音、地藏、天王、龙王和密教观音等尊像。

第39窟是榆林窟回鹘时期相关研究的主要对象。其甬道保存数量较多的回鹘装男女供养人及回鹘文题记。部分研究将这些供养人解释为回鹘王族或贵族，另有研究认为其中包括沙州回鹘政权成员及回鹘化的粟特安氏家族。因此，第39窟的具体营建年代和功德主身份目前仍不宜作过于绝对的认定。对回鹘洞窟的重新辨认，也改变了过去将1036年以后敦煌石窟全部归入西夏艺术的简单分期方式。部分学者把1036年至11世纪60年代前后的相关洞窟称为“沙州回鹘风格”洞窟，认为其在曹氏归义军艺术与西夏艺术之间构成一个相对独立的阶段。这是榆林窟较早的近代官方调查记录，但当时的工作主要属于地方舆地和文物概况调查，因此其编号与后来的敦煌研究院编号体系并不完全相同。

20世纪40年代，张大千、谢稚柳等学者在敦煌地区调查和临摹壁画期间也曾进入榆林窟，对洞窟进行编号、著录和临摹。1961年3月，榆林窟被国务院列入第一批全国重点文物保护单位。1964年，中国科学院民族研究所和敦煌文物研究所组成调查组，对莫高窟、榆林窟等处与西夏有关的洞窟进行为期数月的专题调查。这次调查推动了西夏洞窟的辨认和重新分期，但后来随着回鹘文题记等材料的研究，部分原定为西夏的洞窟又被重新划分。1991年至1993年间，研究人员在原有调查的基础上补充整理榆林窟、西千佛洞等石窟资料，相关成果收入1996年出版的《敦煌石窟内容总录》。1997年，敦煌研究院又出版《中国石窟·安西榆林窟》，成为首部完整描述榆林窟的图录和研究。2016年，榆林窟文物保管所升格为榆林窟文物保护研究所，作为敦煌研究院的直属机构，承担洞窟本体、壁画和彩塑的保护、研究、管理和公众开放工作。

现存
参考文献
*赵声良：〈[http://www.nssd.org/articles/article_read.aspx?id=9116664 榆林窟第3窟壁画中的亭、草堂、园石] 〉。