田餘慶

{{Infobox_Person
| name = 田餘慶
| image = 田餘慶在北大鳴鶴園.jpg
| caption = 2010年,田餘慶在北京大學鳴鶴園
|box_width= 240
|occupation= 歷史學家、教授
| period =
|birth_name=
| other_names =
| Sex = 男
|birth_date=
|birth_place= 陝西省南鄭縣
(今漢中市漢臺區)
| date of death =

生平
田餘慶家世普通。早年就读于湘雅醫學院。学了一年之后,决定转学到昆明的國立西南联合大学,因为他想寻求救国之道,觉得西南联大有民主气氛、学术自由、关注中国现实。田餘慶先在西南联大政治系读书,但很快他发现政治系讲的东西以西方的理论为主,与中国关系不大,于是在1945年转到了历史系。1950年,从北京大学历史系毕业。

毕业后留校,在北京大学文科研究所民国史研究室担任助教。那时的兴趣已经转向了中国古代史,研究民国史不是他的愿望。在前辈的指导下,他在民国史研究室做了一些资料整理的工作,与金毓黻合编了《太平天国史料》,1950年由开明书店出版。1952年院系调整,田餘慶被调整到北京大学历史系中国古代史教研室。那时余逊刚刚逝世,领导指派田餘慶接替余逊的断代史教学工作,主要负责秦汉史和魏晋南北朝史,同时也给中文系等系讲授通史课。1954年,他被北京大学历史系聘为讲师。

1950年代,中国大陆政治运动频繁。田餘慶回忆,那时大多数中青年教师都被政治运动裹挟,难有时间钻研学问、独立思考,业务进步有限,他也不例外。他参加了对胡适的批判,在《历史研究》上发表了批“实用主义考据学”的文章。当时中国大陆史学界盛行研究“五朵金花”,田餘慶选定“阶级斗争在社会形态转变中的作用”(此处的“阶级斗争”实际指中国古代农民战争)的题目,征引马克思、恩格斯的语录,准备写一篇长文,已写了几万字的草稿。然而,这时反右倾机会主义运动展开了,北京大学某领导提出要批判“党内专家”,田餘慶被列入其中,受到批判。校领导在总结会上表示“若有党员再搞修正主义,休怪下手更重”,田餘慶担心自己会被当作修正主义者,就把这份草稿烧掉了。期间,他写了一篇歌颂农民战争的文章,作为学习毛泽东思想的心得汇报,《新建设》杂志将文章印成大样,正要刊出,但是时势变化,最后没有刊载。田餘慶近九十岁时回忆说,“这一在被扭曲心态下写下的表白性的违心之言,既误人又伤己,如果发表出来,成为我自己学术档案中的一页,将会是我永远的内疚,比起当年由于无知而乱批‘实用主义考据学’,性质就不一样了”。

1983年,田餘慶成为北京大学历史系教授,並曾任系主任。1998年被聘为北京大学资深教授。他还曾任国务院古籍整理出版规划小组、国务院学位委员会第二届学科评议组、国务院学术委员会历史学科评议组的成员。

2014年12月25日凌晨6时9分,因病逝世于北京,享年90岁。

著作
田餘慶歷來共出版了《东晋门阀政治》《秦汉魏晋史探微》《拓跋史探》等学术专著,並发表了很多学术论文。《东晋门阀政治》获评第一届国家图书奖、北京大学三十年精品奖等多个奖项。《拓跋史探》出版于田餘慶八十岁时,获北京市哲学社会科学特等奖。

参考资料
外部連結

评论 (0)

  • 还没有评论,来抢沙发吧。