大東流合氣柔術

大東流合氣柔術是日本武術的一派,由被視為中興之祖的武田惣角所推廣。據傳是參考陸奧會津藩的殿中武術編纂而成的武術。簡稱多被稱為合氣柔術

歷史
該流派以八幡太郎義家(源義家)之弟新羅三郎義光(源義光)為流祖,傳承至甲斐武田氏。甲斐武田氏滅亡後,由會津藩主保科氏(會津松平氏)及自稱甲斐武田氏末裔的會津坂下町武田氏繼承。之後,作為「御式內」僅在極秘密的情況下教授給會津藩的上級武士。

1897年(明治30年),靈山神社的宮司保科賴母(西鄉賴母)將「御式內」的技法傳承給會津武田氏的武術家武田惣角,並諭示其將此術廣傳於世。武田惣角也被稱為大東流的中興之祖,他雲遊全國,將大東流技法教授給眾多人。關於武田惣角教授過的對象,留有《英名錄》與《謝禮錄》等記錄。

現代研究
然而,在近年的武術史研究中,許多意見對武田惣角所主張的「大東流傳承史」持懷疑或否定態度。

惣角在其故鄉會津並無教授的痕跡。即便到了子孫一代向故鄉提供資訊,當地也沒有大東流的顯彰碑或導覽板。

武田惣角的高徒佐川幸義認為,如此龐大的體系不可能傳承這麼久,且從保科賴母的照片來看,不認為他能使用合氣,因此主張大東流應是由惣角所創。事實上,保科賴母的養子、柔道家西鄉四郎並無修習大東流的痕跡,因此賴母傳承會津傳統武術的說法被認為相當可疑。

《月刊秘傳》(2010年2月號)刊載了後繼者武田時宗的遺稿集「武田惣角一代記」中的惣角遺言及神通力法。根據記載,惣角曾修行過真言宗(真言密教)、修驗道(九字護身法、氣合術、易學、民間療法)。國立國會圖書館公開的關於氣合術、合氣之術、合氣術的65份文獻中也有關於氣合與合氣的說明。

明治44年發行的《活殺自在氣合術》(熊代彥太郎)中提到的氣合(有心氣合・動態)與合氣(無心氣合・靜態),據說在理論上與《大東流合氣武道會報》第2號(昭和34年4月)及「武田惣角一代記」一致。內容提到惣角在會津向唯一能教授全部內容的修驗道易者中川萬之丞學習,進而創立合氣柔術;而會津藩御式內(護身術)則是柔術,是向同居的藩士御供番佐藤金右衛門學習的。保科近悳(賴母)除了給予大東流的名稱外,還賦予了歷史與和歌。

此外,口傳修行過的靈山寺修驗道場在江戶時代以後並不存在(根據靈山寺住職證言)。因此,合氣柔術並非由保科所授,而是為了償還家火災後的債務,由保科與武田假託傳承歷史,這在戰前並非罕見。在故鄉會津的調查中,確認了親戚祖先武田國次夫婦的墓誌、戊辰戰爭的「會津藩士幽收名簿(新潟縣小川町史)」記載其父為竹田惣吉(足輕・農民)、明治5年新戶籍為武田姓(農民)、柳津圓藏寺的小野派一刀流門徒名冊(竹田惣角)、妻子阿魂娘家的佐藤家自傳等資料。

1996年(平成8年),大東流合氣武道坂下支部幹事長佐藤衛的《故鄉文化之足跡》記載,武田惣角生家御池田的羽黑山西光寺觀世音菩薩之緣起以及御池田年表的1890年(明治23年)中,武田惣角是若連中(青年會)的會長。人物名鑑中記載有武田惣吉(力士隊長)、武田惣角(武道家,無保科近悳之名)、長男宗清(村會議員5任)。全戶主名冊中有生家同居人佐藤金右衛門・忠孝(原藩士御供番)。雖然著書協力者中有生家子孫武田惣吉的名字,但未見支部長・師範武田宗光。村內並未將其視為大東流中興之祖,而是評價為創始者。

2017年(平成29年)會津坂下町的人物介紹中,將其重新評估並更正為大東流創始者,當地與子孫亦期待建立大東流發祥紀念碑。

基於以上觀點,有力學說認為大東流是武田惣角以自學的劍術及其他流派為基礎,自行建構出的較新武術,而「武田家傳統武術」的說法是事後追加的設定。

此外,據傳武田惣角主要學習過小野派一刀流與直心影流劍術(特別是竹刀稽古)。但根據惣角的弟子及實際接觸過他的人之證言,也有說法認為並非直心影流,而是鏡新明智流。

傳承體系
大東流合氣柔術的技法體系根據各派的傳承有一定差異,但大致以武田惣角所授免狀(目錄)為基礎。但如下6種傳書傳授卷是否全部存在尚待研考。大東流自明治32年出現在武術界至昭和初期,只對外教授秘傳目錄118個條和秘傳奧義之事36個條2卷的內容,因此其他的傳授卷並未為世人所見。究竟這兩卷以外的傳授卷是從明治32年當時就存在?還是武田惣角隨著時代推移而新創的?仍有待考證。此外,如「解釋總傳之事477箇條」等傳授卷本身的存在也尚未獲得確認。(據久琢磨所言,本派有技法共計2884手,變化技超過10000種之多,而大東流合氣柔術中的「合氣」概念,是有其獨創的武術含意的,與其他名稱中帶有合氣的武術門派是不可相提並論的)。

大東流柔術秘傳目錄118個條裡表

合氣之術53個條裡表

秘傳奧儀之事36個條裡表

秘傳御信用之手84個條上中下

解釋總傳之事477個條

皆傳之事88個條

此外還有以合氣二刀流為首的合氣武器術(劍術、槍術、棒術、手裏劍術等)。
※但每個分支都有不同,有的是並未傳授、有的是傳授後又失傳了、有的則只傳授一部分技法。
也有武田惣角授教授代理免許的各個師範各自製作新的技術體系和傳授卷(卷物)的情況。

傳承
主要傳承者
大東流合氣柔術的傳承由武田惣角擴散至日本各地。
#武田時宗(1916~1993年):原名宗三郎。武田惣角的三男。曾任北海道警察刑事,退職後任職於山田水產。退休後自稱大東流合氣武道宗家,在北海道網走市開設大東館道場教授大東流合氣武道。引入了弘前藩傳的小野派一刀流,試圖重現武田惣角的劍技。此外,他為各種招式命名,並重新分類為五箇條,使其體系化。弟子包括佐野松雄(北見市)、加藤茂光(網走市)、石橋義久(流山市)、近藤勝之(東京都)、武田宗光(會津坂下町)等人。
#久琢磨(1895~1980年):曾任職於鈴木商店,後轉職至大阪朝日新聞社。在大阪朝日新聞社工作期間,為了應對右翼,與其他數人先後向植芝盛平及武田惣角學習大東流合氣柔術,並獲頒免許皆傳。他以照片記錄了植芝盛平與武田惣角傳授的技法。在大阪府內組織了「關西合氣道俱樂部」,並在朝日新聞大阪本社、竹中工務店、大阪瓦斯等地教授大東流。後應宗家武田時宗之邀,出任大東館道場本部長。其門人後來組織了「琢磨會」。弟子包括森恕、大神謙吉、宇佐見清道等人。
#佐川幸義(1902~1998年):第36代大東流合氣武術宗家。昭和7年獲教授代理,昭和13年5月獲免許皆傳,昭和14年9月獲正統總傳。在大東流中首位自稱宗家,後將宗家之位讓與武田時宗,自稱大東流合氣武術宗範(曾一度稱「佐川派大東流」或「正傳大東流」)。在東京都小平市開設佐川道場教授大東流。向武田惣角學習合氣劍術並加入獨自研究。此外亦修行甲源一刀流劍術、關口流柔術、大島流槍術,並以合氣理合(技術原理)重新編排甲源一刀流,創立了「合氣甲源一刀流劍術」。(對門人同時教授大東流合氣劍術與合氣甲源一刀流劍術)。此外也考案了合氣拳法。佐川幸義去世後,門人組織了「佐川傳大東流合氣武術」。
#堀川幸道(1894~1980年):堀川泰宗長男,1894年4月10日生於北見枝幸。幼名幸太郎。1898年舉家移居湧別。1914年入門大東流,成為武田惣角的弟子。在從事教育工作的同時,接受惣角嚴格的個人指導,除了柔術技法外,獲傳授大量合氣技法。1931年獲頒秘傳目錄、秘傳奧儀之事及大東流合氣柔術奧儀卷軸,成為教授代理。1937年獲頒大東流合氣柔術秘奧儀之事卷軸。1950年在湧別創立「大東流合氣柔術幸道會」。1970年因四十多年致力於偏鄉教育,獲頒勳五等瑞寶章。1974年由前最高裁判所長官石田和外提唱,並由町村金五、大塚博紀、堂垣內尚弘等8位名士連署贈予永世名人位。1980年逝世。主要弟子包括繼任幸道會總本部長的井上祐助、新保建雄、六方會的岡本正剛、其子堀川剛道、光道的錦戶武夫、牧羊館的米澤克己等人。
#吉田幸太郎(1883~1966年):將植芝盛平介紹給武田惣角。獲武田惣角許可為教授代理。弟子包括極真空手創始人大山倍達、崔龍述(吉田朝男)、美國空手家 Richard Kim、地曳秀峰、近藤勝之等人。晚年因半身不遂移居茨城縣日立市,對少數弟子進行教授。
#植芝盛平:和歌山縣田邊出身。創立合氣道。曾頒發大東流卷軸給弟子望月稔、富木謙治、鹽田剛三等人。在大阪朝日新聞社道場以「旭流柔術」之名教授久琢磨等人大東流。曾學習部分合氣劍術,戰後以鹿島新當流為基礎創立了「合氣劍」。
#細野恆次郎:在東京都江戶川區小岩開設「振榮館道場」教授大東流。根據立山一郎著《合氣之術》,為合氣術4段、奧義皆傳。弟子包括地曳秀峰(八光流柔術・中國武術家)、近藤勝之等人。
#松田敏美(約1895年~不明):本名豐作。於北海道旭川市開設「松武館道場」教授大東流合氣柔術。弟子包括在群馬縣大間々町開設「練心館道場」的前田武、在北海道帶廣市「元信館道場」教授的寶田元信,以及八光流柔術開祖奧山龍峰(後亦師事武田)、以導引術聞名的道家合氣術(道家動功術)之早島正雄等人。
#山本角義:本名留吉。自稱大東流合氣柔術總主。戰後在北海道苫小牧市開設「柔進館道場」教授大東流合氣柔術,並擔任苫小牧警察署逮捕術教官。此外獨自研究居合,創立無限神刀流居合術。為武田惣角認可的最後一位教授代理,據傳在惣角死前獲授合氣口傳。由須藤一刀齋繼承總主之位。
#佐藤完實(1868年~?):武田惣角最早期的門人之一,至1905年(明治38年)時已修行大東流合氣柔術七年,獲秘傳奧義目錄並成為教授代理。此外亦向野口清(野口潛龍軒)學習神道六合流,曾任帝國尚武會宮城縣支部長。結合大東流合氣柔術與神道六合流創立了女子護身術。

以下為武田惣角再傳弟子之後的傳承者

近藤勝之(1945年~現役):武田時宗門人。先後師事細野恆次郎、吉田幸太郎及師兄地曳秀峰(八光流皆傳師範),其後偶爾前往北海道或邀請武田時宗至東京,僅學習大東流柔術。1988年任宗家代理、獲免許皆傳(合氣技除外,於武田時宗臥病期間)。後任大東流合氣柔術本部長、總務長。但此職稱並非指整個大東流流派,而是舊大東館系眞武館道場系大東流會派內的職稱。

武田宗光(約1955年~現役):武田時宗門人。武田惣角之玄孫(武田惣角長男武田宗清之曾孫)。在武田氏祖傳之地福島縣河沼郡會津坂下町從事農業,同時在各地指導大東流合氣柔術。最初從祖父處學習傳承至會津坂下町武田家的武術,後受武田時宗教導。武田惣角的四子亦名武田宗光,但為不同人。1977年作為武田時宗大東館的支部在福島縣展開活動,大東館瓦解後,以會津坂下為本部開始獨立活動,在福島縣、新潟縣、東京都等地開設8處支部。被門下生稱為宗家。

森恕(1931年~2021年):久琢磨門人。1962年起向久琢磨學習大東流。1965年為教授代理。1975年琢磨會成立時就任總務長,任職至2020年。在從事律師業務的同時指導大東流。

大神謙吉(1939年~現役):久琢磨門人。1961年起向久琢磨學習大東流。1968年在兵庫縣西宮市開設道場「大武館」。雖曾參加創立期的琢磨會,但後來脫離。除大東流外亦修行空手道,研發出能應對空手、拳法的技法。

小林清泰(1942年5月20日~現役):1961年10月入門關西合氣道俱樂部。1962年創立桃山學院大學合氣道部。向久琢磨學習大東流,向合氣會小林裕和師範學習合氣道。1963年帶領學生前往大東流合氣武道本部大東館集訓,接受武田時宗宗家指導。此後在宗家訪阪時接受指導。1970年獲久琢磨允可為教授代理。1973年獲允可大東流合氣柔術8段。師事久琢磨的師弟中津平三郎(大阪朝日新聞社)的弟子千葉紹隆師範、蒔田完一師範。經久琢磨介紹,在植芝盛平、鹽田剛三門下稽古。擔任朝日文化中心合氣道講師。1975年琢磨會成立時就任幹事長。2016年9月琢磨會法人化後就任理事。在尼崎、蘆屋、東京指導大東流。

岡本正剛(1925年~2015年):堀川幸道門人。自稱大東流合氣柔術六方會宗師。師父堀川幸道去世後,在東京主持六方會。岡本正剛很早就積極出版書籍與錄影帶,公開原本被神祕面紗包圍、實態不明的大東流合氣柔術,廣泛公開堀川幸道系的大東流技術。因此受到部分保守派大東流師範的反彈。

長尾全祐(1938年~現役):山本角義門人。昭和45年(1970年)8月進入山本角義道場,昭和52年(1977年)3月3日獲允可為無限神刀流居合術教授代理,昭和56年(1981年)3月3日獲賜大東流合氣柔術教授代理(免許皆傳及總主),自稱長尾一刀齋全祐或長尾一刀齋角全。

佐藤金兵衛(1925年~1999年):柔術家、中國武術家。曾學習八光流柔術、合氣道、柳生心眼流等各種柔術。昭和32年(1957年)3月結識武田惣角最後的弟子山本角義,邀請山本角義至東京自宅學習大東流。獲山本角義授予大東流合氣柔術教授代理及皆傳。昭和23年(1948年)師事奧山龍峰習得八光流柔術,昭和24年(1949年)師事植芝盛平學習合氣道(及大東流)。後結合諸流派創立「大和道」。

種村匠刀(本名恆久,1947年~現役):古武道家。平成13年(2001年)5月6日初次見到長尾全祐,受其啟蒙後成為門人。平成15年(2003年)11月27日獲允可大東流合氣柔術及無限神刀流居合術教授代理並免許皆傳。平成22年(2010年)12月6日獲允可會津藩傳小野派一刀流劍術教授代理。1989年起師事佐藤金兵衛,接受了包含大東流118箇條、御信用之手等皆傳技法,以及貓手之傳、哭小僧、舟底、八方投等秘技的嚴謹特別個人教授。

滝口雄二(1945年~現役):合氣柔術家、空手家。最初師事早島正雄,後為堀川幸道北見市時期的門人,居住於愛知縣。

寶田元信(1931年~現役):旭川市出身。松田敏美門人。1951年免許皆傳。獲傳授大東流柔術秘傳目錄與秘傳奧儀之事兩卷卷軸。1959年於帶廣市開設「元信館道場」。2009年閉館。弟子有齊藤裕司(悠信館)等人,該兩卷傳授卷在帶廣市獲得繼承。

蒔田修大(1949年~現役):北海道出身。堀川幸道門下,堀川去世後師事井上祐助(幸道會・原總本部長),平成10年獲認可為師範。平成14年就任幸道會・東京本部長。平成16年自幸道會獨立後,在東京都板橋區創立「心技清榮館」,教授大東流合氣柔術與居合心劍流柔術。

磯部力夫(1962年~現役):長尾全祐門人。居住於愛知縣。獲賜無限神刀流居合術、大東流合氣柔術及會津藩傳承小野派一刀流劍術教授代理,自稱磯部一刀齋力夫。在愛知縣東部教授大東流及無限神刀流居合術。

石橋義久(1938年~2023年卒):生於東京。1964年進入大東流合氣武道總本部大東館。接受武田時宗宗家指導大東流合氣武道及小野派一刀流。1969年創立東京葛飾支部並任首任支部長。在指導與普及大東流的同時,師事小野派一刀流宗家笹森順造並獲得免許。為大東流合氣武道本部春風會首任會長。被譽為大東流第一實戰派,亦研究禪、柔道、劍道、少林寺拳法、陳氏太極拳等。

鶴山晃瑞
最初學習合氣道和武田流合氣之術(中村派),其後遍訪武田時宗、堀川幸道、山本角義、久琢磨等各位師範,並開始學習大東流。撰寫了《圖解教學合氣道》、《圖解教學防身杖道》等早期介紹大東流的書籍。是大東流的綜合研究家和師範,受久琢磨的大東流免許皆傳後稱日本傳合氣柔術。提出以大東流合氣柔術體系的柔術、合氣柔術、合氣之術系統三分法。

吉丸慶雪
1931年~。柔術家、中國武術家。在佐川幸義處修行後被逐出師門。其後入佐藤金兵衛的山本派。創合氣練體會。

繼承與正統
繼承武田惣角大東流合氣柔術的會派(團體)及大東流系的武術教室在全國多不勝數。並不存在像柔道中的講道館、合氣道中的合氣會那樣獲得廣泛認可的核心組織。另一方面,不少會派主張因獲武田惣角或武田時宗授予教授代理、免許皆傳等證照而具備正統性。此外,關於自稱從武田時宗獲免許皆傳與宗家代理的近藤勝之將「大東流」、「大東流合氣武道」、「大東流合氣柔術」進行商標註冊一事,有意見認為這會導致「大東流」被壟斷而持否定態度;亦有肯定意見認為這有助於防止無關團體擅自冒名或將其商業利用(對此,由於武田時宗遺族雖撤回商標註冊申請,近藤勝之仍自行註冊,故批評意見亦多)。

造成此種混亂的原因可能有以下幾點:

武田惣角雖因武田時宗的要求(「請將大東流總傳讓給佐川先生。我(從戰爭)回來後會向佐川先生學習。」)而授予佐川幸義正統總傳印可的免狀,但佐川幸義生前並未公開該免狀,而是將其保存在保險箱內,道場僅掛著低兩階的免狀。這導致了誤解,使人以為他只是教授代理而非免許皆傳,卻擅自自稱後繼者。

武田惣角頒發了大量的教授代理免許,各個教授代理又各自獨立開設會派與道場進行指導。

武田惣角並未按照特定的固定課程教授大東流。(雖有說法認為即便無嚴格課程,仍有一定骨架)弟子學習方式多為觀察武田惣角的演武,或親身體驗武田惣角的招式,能「偷」招的人就自行參透……由於是這種古典的教授法,導致不同弟子習得的招式、解釈及擅長的技術產生差異。

武田惣角去世後,在網走市指導大東流的次子武田時宗交替使用大東流合氣柔術與大東流合氣武道的稱呼。

關於武田惣角未按特定課程教授、因對象與時機不同而招式名稱相異,有以下幾種學說:

大東流非古流說:大東流實質上的創始者是武田惣角,他在世期間的大東流雖有粗略體系,但仍處於發展過程。因此並無系統化的明確教授階段,教授法與技術內容隨著武田惣角的年齡而變遷。也就是說,武田惣角教授的招式與其說是流派傳承下來的,更可能是武田惣角因時制宜的創意與靈光一閃。

大東流古流說:不同於多數弟子的集體指導,而是對每位弟子的個別指導(不一定是純個人教授,多為對少數人的團體課程),因此依據弟子的體格、體力、性格而產生招式或解釋的差異是很自然的。此外,即便招式相同,對內弟子與外弟子的教法不同(特別是作為核心的心態與招式意義),這在其他古流流派或中國武術門派中亦常見,武田惣角亦是依據弟子身分與信任度改變教法。(根據武田時宗門人近藤勝之的說法,武田時宗同樣對內外弟子的教授法有所區別)。

後來贊同「大東流非古流說」的意見增多,有力說法認為大東流是以武田惣角學過的數個傳統武術流派技術為基礎所創造的流派,並非古流。其他古流傳統流派亦多將大東流視為古流中的特異流派或非古流。

流派
舊大東館系
武田惣角三男.武田時宗在北海道網走市開設的大東流合氣武道大東館道場派系。

舊大東館

##真武館
##舊誠心會系 中川紀念道場(網走市)至誠館(北見市)
##技道會
##川越武田家系
##會津武田家系
##獨立系
##春風會
關西合氣道俱樂部系
免許皆傳師範.久琢磨在關西地區開設的關西合氣道俱樂部派系。

琢磨會

##大武館
##清之鄉
##白鳳流合氣武道

日本傳合氣柔術系

##瑞峰館
##玄修會
###玄真會
##菅澤恆元(會名不明)
##折笠合氣(會名不明)
###金澤八景學院支部
##嚴武館
佐川傳大東流合氣武術系
教授代理.佐川幸義在東京都小平市開設的大東流合氣武術總本部佐川道場派系。

大東流合氣武術佐川道場(本部道場)

大東流合氣武術相模原支部(高橋賢師範)

幸道會系
教授代理.堀川幸道在北海道北見市開設的大東流合氣柔術幸道會派系。

幸道會

##六方會
###研鑽塾
##剛道會
##北見合氣武道會
##大東流合氣柔術光道
##愛知瀧口道場
##小川道場
##牧羊館
##無傳塾
##居合心劍流柔術、心技清榮館
##幸心會

松武館系
教授代理.松田敏美在北海道旭川市開設的松武館道場派系。

舊松武館

##元信館
##練心館
###弘道館
###隆道會
##八光流柔術

臣流柔術

##道家合氣術
##國武館(韓國傳大東流系 - 已閉館)

柔進館系
教授代理.山本角義在北海道苫小牧市開設的柔進館道場派系(後稱宣佈會柔進館)。

舊柔進館

##柔進館
##神刀柔進會
###神刀道進會
###玄武館世界忍法武藝聯盟、國際柔術聯盟總本部
###富士神刀柔進會
##日本兵法大和道本部
###合氣練體會

西鄉派大東流合氣武術(衍生流派)
武田惣角由於不計弟子的地位和出身,教授大東流技法(這在當時的武術界是劃時代的做法),其弟子有的創立了自己特色的流派,有的弟子也衍生出其他的武術種類。其中代表性的衍生武術種類有合氣道、八光流柔術、無限神刀流居合、居合心劍流柔術和韓國式合氣道,此外也對其他柔術門派和空手道等也有影響,而其對於現代日本武術的發展所產生的影響更是無法估量。

大東流派系中有自稱繼承自西鄉賴母、西鄉四郎,而非會津藩甲斐武田氏的西鄉派大東流合氣武術等團體(也有部份自稱大東流或合氣的團體,但與西鄉賴母和甲斐武田氏是無關的)。
西鄉四郎確為西鄉賴母的養子,但由於西鄉賴母自身是否修行大東流武術尚存疑問,其養子西鄉四郎是否也傳授大東流技法的說法就值得懷疑了(上述已經就大東流很可能是明治之後才產生的武術流派進行過闡述)。而事實上,西鄉自身又出師自天神真楊流的井上道場。因此西鄉派大東流合氣柔術更可能是來自於武田惣角或其某位弟子的傳授,亦或是某位模仿(參考)大東流的技法人物新創的武術流派,為了對抗武田惣角所述的大東流傳承史而借了西鄉四郎傳大東流或是武田傳大東流的名號。

從大東流派生的武術
武田惣角並不因身分或出身而歧視,將大東流技法傳授給各樣弟子(這在當時是劃時代的舉措),因此高徒們開設了各種會派,或派生出發揮大東流術理的流派。主要流派包括:合氣道'八光流柔術'無限神刀流居合'居合心劍流柔術**合氣道 (Hapkido)劍護身術。

其他在柔術或空手道等技法上受到不少影響的流派更是難以計數,其對現代武術的影響極其深遠。

亦有部分大東流會派宣稱並非源於武田惣角,如稱繼承自西鄉賴母・西鄉四郎的西鄉派大東流合氣武術,或稱未經會津藩、直接繼承自甲斐武田氏的「武田大東流」。此外,也有與西鄉賴母或甲斐武田氏無關卻冠以大東流或合氣之名的團體,以及未受武田惣角或其門生直接指導,僅憑書籍或傳聞研究便自稱武田惣角傳大東流的團體。

其他
根據作家治郎丸明穗的說法,某位大東流合氣柔術關係者持有一種學說:由於柔道家西鄉四郎(富田常雄小說《姿三四郎》主角原型)是武田惣角之師西鄉賴母的養子,因此西鄉四郎的「山嵐」與講道館或國際柔道連盟所說的山嵐不同,而是改良自大東流的四方摔。該學說認為,西鄉四郎的山嵐是像四方摔一樣將對方手臂彎向耳朵方向後,再施以大外割。然而,這與富田常雄之父、同時也是西鄉四郎友人的富田常次郎所留下的山嵐描寫——「對方會在空中大幅旋轉」、「以左手抓對方左後領」等特徵不符。在最新的武術史研究中,此學說已被否定。

海外
*中國

待補充

*香港
武術講場大東流合氣柔術本會(真武館香港支部、香港大東流合氣柔術協會)

香港大東流合氣柔術協會是由愛爾蘭人Dermot Creagh先生在近藤勝之先生許可及支持下於2004年9月創立,道場長Dermot Creagh先生在近藤勝之先生的真武館修習大東流合氣柔術時達9年(1992-2001), 資歷黑帶三段,入門者需年滿18歲或以上,目前於沙田與深水埗有授課。

*台灣
大東流合氣柔術極傳武塾(台灣大東流合氣柔術協會)

道場長Paul Wollos先生於1982年習練大東流至今,擁有大東流幸道會、無傳塾、六方會、西鄉派等證書,並具有極真空手及食鶴拳...等武術背景,其在台灣定居後於2001初次從木村達雄師範體驗佐川派大東流,之後以第一位外籍人士身份加入佐川道場,2011年獲得木村達雄師範許可教導大東流合氣武術技法,目前傳授體系以護身術為主的大東流柔術以及合氣技為主的佐川派大東流合氣武術,現今於台中、台北授課,道場不直接對外公開,參訪者需先經過預約。

參考文獻
*池月映《合氣之發現》 本之森 2009年 北東文藝協會獎勵賞
*池月映《合氣之武田惣角》 歷史春秋社 2015年 日本點字圖書館錄音CD採用
*池月映《歷史春秋92》「武田惣角為大東流合氣柔術之創始者」 會津史學會 歷史春秋社 2021年
*池月映《歷史春秋95》「易師・中川萬之丞之業績~教授武田惣角合氣之易師」 會津史學會 歷史春秋社 2024年
*佐藤衛《故鄉文化之足跡》 大東流合氣武道坂下支部幹事長 上野印刷(會津圖書館) 1996年
外部連結
[https://yamamotoden.wixsite.com/fujijushinkai 宗主長尾全祐直門 富士神刀柔進會 / 靜岡縣富士市]
[https://www.roppokai.jp/ 大東流合氣柔術六方會東京本部]

參見
參考文獻
*池月映《合氣之發現》 本之森 2009年 北東文藝協會獎勵賞
*池月映《合氣之武田惣角》 歷史春秋社 2015年 日本點字圖書館錄音CD採用
*池月映《歷史春秋92》「武田惣角為大東流合氣柔術之創始者」 會津史學會 歷史春秋社 2021年
*池月映《歷史春秋95》「易師・中川萬之丞之業績~教授武田惣角合氣之易師」 會津史學會 歷史春秋社 2024年
*佐藤衛《故鄉文化之足跡》 大東流合氣武道坂下支部幹事長 上野印刷(會津圖書館) 1996年

评论 (0)

  • 还没有评论,来抢沙发吧。