康里巎巎

康里巎巎（），字子山，号正斋、恕叟，康里氏色目人。元朝后期重臣，官至翰林学士承旨、江浙行省平章政事。元朝后期成就最突出的书法家，尤以流畅迅疾的草书见著。

名字
康里子山本人在署名时多用“巎”字，但《元史》记其名字为“巙巙”。故有观点认为，其署名中的“巎”应念为-{zh-hans:kuí;zh-hk:kwai4;zh-tw:ㄎㄨㄟˊ}-，是“巙”的俗体写法。不过，吴澄为子山母亲王氏所作的墓志铭中称子山为“峱”（-{zh-hans:náo;zh-hk:naau4;zh-tw:ㄋㄠˊ}-）。内蒙古赤峰市张应瑞家族墓地张氏先茔碑正面汉字碑文为子山所书，背面畏兀儿蒙古字碑文记录其名字读音为nau nau。故主流观点仍写作“巎巎”，念为-{zh-hans:náonáo;zh-hk:naau4 naau4;zh-tw:ㄋㄠˊ ㄋㄠˊ}-。

子山本人在署名时常只用单名，即康里巎。

在某版本元史，庫庫進言帝：「徽宗多能，惟一事不能。」「獨不能為君爾。身辱國破，皆由不能為君所致。人君貴能為君，它非所尚也。」疑為同一人。

生平
藏]]
元贞元年（1295年），巎巎出身于元朝一个贵族世家。祖父燕真跟随忽必烈征战有功，家族遂進身貴冑階級。外祖父王寿官至太子賓客。父亲不忽木受学于许衡，为高度汉化的儒生，官至平章军国重事。巎巎从小入国学学习，深受许衡和父兄的影响，浸润于汉儒文化之中。康里巎巎並與趙孟頫交好，書風亦有受其影響。

凭借家族出身、色目人身份和个人修养，巎巎在仕途上一路高升，初授秘書監丞，經監察御史、密太監、侍儀史、禮部尚書等。至元文宗年間官至翰林学士承旨兼經筵官，为皇帝讲颂经史、品鉴书画，常以柳宗元《梓人传》、张商英《七臣论》、郭忠恕《比干图》等演说治国之道。参与文化、教育政策制订，反对撤罢奎章阁学士院，建议恢复科举，提议编撰《辽史》、《金史》、《宋史》。

书法成就
康里巎巎的楷书多以碑铭传世，散见于各地，相对不受后人重视。从留下的楷书作品看，其早年师趙孟頫，后期则宗虞世南。

汉化代表
康里巎巎被认为是元朝时期非汉族士人漢化的重要代表。一方面，他接受汉文化，秉持理学观念，精通汉字书法。另一方面，他身上也体现出与汉族士人不同的特质。如对古典典范持自由态度，将二王与怀素、章草与今草混搭，区别于赵孟頫等汉族文人的复古理念。又如色目人民族认同与汉文化认同并存，在与柯九思、虞集等汉族文人竞争宫廷汉文化代言人位置时，充分利用非汉族出身带来的政治特权。

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