馬來播棋（），也稱作「沖格」、「鍾格」或「鍾葛」，是一種在東南亞地區廣為流傳的兩人對弈播棋類傳統遊戲。其分布範圍涵蓋馬來西亞、印度尼西亞、汶萊、新加坡、菲律賓（菲律宾播棋稱為 ）以及泰國南部（稱為 或 ）。馬來播棋被視為東南亞播棋的一種亞型，與非洲或亞洲其他地區的播棋相比，其顯著特徵在於玩家的得分倉（大洞）亦包含在分投路徑之中。此遊戲在東南亞具有極高的文化代表性，馬來西亞第二版硬幣的 10 仙背面即刻有馬來播棋棋盤，以彰顯其悠久的歷史與文化地位。
來源與稱呼
關於「Congkak」一詞的由來，多數學者認為其源自馬來語單詞「Congak」，意指「心算」，這反映了遊戲過程中對計算能力與策略規劃的高度依賴。此外，該名稱在某些語境下也指代遊戲常用的棋子——蛇螺殼（Cowrie shells）。播棋類遊戲的歷史極為悠久，考古證據顯示，最早的棋盤遺蹟發現於羅馬時期的埃及（約公元 4 世紀），而約旦地區亦曾出土可追溯至公元前 5000 至 7000 年、带有雙排平行孔洞的石灰岩塊。
普遍認為，馬來播棋是隨着阿拉伯商人經由海上貿易路線傳入東南亞，並在馬六甲蘇丹王朝時期成為宮廷與貴族間盛行的娛樂。當時的皇室成員使用雕刻華麗、鑲嵌裝飾的木盤對弈，而民間則多在地面挖掘泥坑進行遊戲。除了馬來人，馬六甲的峇峇娘惹、印度土生華人（Chitty）亦對此遊戲情有獨鍾。在國際傳播方面，該遊戲隨着奴隸貿易傳入加勒比地區，被稱為「Warri」或「Awari」；而在現代，則經由菲律賓移民傳播至馬里亞納群島與台灣。
棋具製作與術語
製作傳統的馬來播棋棋盤是一項精細的木工藝。工匠通常選用優質的森林木材，如美宝木（Merbau）、龍腦香（Keruing）或波羅蜜木（Nangka）。製作過程首先需將樹幹砍伐並劈半，僅取一半木材進行加工。工匠使用鋸子和刨子將木材修飾成扁平的船形，隨後精確地鑿出兩排對稱的小洞。小洞在馬來語中稱為「Kampung」（村落），印尼語則稱之為「Anak」（孩子），菲律賓語稱為「Bahay」（房子）。棋盤兩端的大洞則分別被稱為「Rumah」（家）、「Indung」（母親）或「Ulo」（頭）。
遊戲規則
遊戲由兩名玩家面對面進行，核心目標是通過在各洞中分配棋子，最終在己方的得分倉（大洞）內累積最多的棋子。在第一回合開始時，兩名玩家採取「同步起手」的方式，同時從己方排行的任意一個小洞取出所有棋子，按順時針方向在每個洞中投放一顆棋子。玩家在行棋過程中會經過己方的大洞並投入一顆，但必須直接跳過對手的大洞。
行棋的持續性取決於最後一顆棋子的落點：若最後一顆棋子落在已有棋子的洞中，玩家需取出該洞內所有棋子繼續進行分投。若最後一顆棋子落在己方的大洞中，玩家則獲得一次額外行棋的機會，可從己方陣地重新開始。當最後一顆棋子落在己方的空洞時，若正對面對手的洞內存有棋子，玩家可以執行名為「Tembak」（射擊）的動作，將己方的這顆棋子與對手洞內的棋子一併取走，存入己方大洞得分。若棋子落在對手的空洞，則行棋權結束，輪到對方行棋。
在一輪遊戲結束後，玩家需將大洞中的得分重新填充回己方的小洞。若玩家獲得的棋子不足以填滿某個小洞（即少於 7 顆），該洞在下一輪將被視為「燒毀」（Terbakar），在行棋過程中雙方均需跳過這些無效孔洞。若玩家不慎將棋子掉入燒毀洞，該棋子將被沒收歸對手所有。遊戲持續進行直至一方失去所有洞口或一方承認失敗為止。
考古關聯與文化價值
在印度尼西亞爪哇島，考古學家發現了許多帶有排孔的巨石遺蹟，被稱為「達孔石」（Dakon stones）。這些石塊可追溯至青銅至鐵器時代，雖然學者認為它們最初可能與祭祀祖先、祈求豐收或觀測星象的儀式有關，而非單純的遊戲道具，但其孔洞排列與現代播棋盤的驚人相似性，暗示了這種分配邏輯在南島文化圈中具有深遠的歷史淵源。
現代教育學者認為，馬來播棋是發展學童心算能力與數學邏輯的有效工具。隨着全球化與數位化的發展，馬來播棋已從泥地和木盤轉向互聯網，現今存在許多在線對弈平台與手機應用程式，甚至曾有以該遊戲命名的電影作品（如《Congkak》）。這些現代載體使得這項傳統的民族遺產得以在不同文化背景的玩家間延續發展。
參考文献
外部連結
- [http://malaysiana.pnm.my/03/0305congkak.htm 馬來西亞國家圖書館：馬來播棋傳統遊戲介紹]
- [http://www.vtaide.com/ASEAN/Malaysia/congkak.html 东南亚播棋規則詳解與變體介紹（英文）]
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