大社區

大社區(),前身「大社鄉」,位於臺灣高雄市西南部。北鄰燕巢區,東鄰大樹區,西鄰楠梓區,南接仁武區。當地開發甚早,大致為昔日觀音山-{庄}-之核心地區「觀音中里」。行政區與楠梓、鳳山、仁武迭經分合延革,最近一次為1951年自仁武鄉分立至今。現轄三奶、翠屏、觀音、神農、中里、大社、保安、保社、嘉誠各里。大社區有幾個全臺之最:最古老之三奶夫人廟、最古老之皮影劇團、橫掃全臺的棗子與芭樂,並以觀音山風景區、古鳳山八景之一「翠屏夕照」聞名。

行政區沿革
歷年所屬列表
大致是內屬在「鳳山」、「仁武」、「楠梓」以內、或以獨立「觀音山/觀音中里」、「大社」行政區二種形式呈現。

*明鄭時期:永曆十六年,明鄭據守台灣島,規置府縣,南部地區為萬年縣;縣下頒布八條屯田諭令,以養各鎮之兵。本區由仁武鎮開墾,屬觀音山屯墾區。

*清領時期為「觀音山-{庄}-」→「觀音里」→「觀音中里」;觀音山-{庄}-涵蓋觀音上里、觀音中里、觀音下里、觀音內里的範圍(含今燕巢、楠梓、大社、仁武、大樹等區)。現行區域大致為昔日觀音中里。

*日治時期,大致為「鳳山(支)廳」→「楠梓坑支廳楠梓區」→「仁武-{庄}-三奶壇」:
*# 縣廳時期(1895年-1901年):經台南縣鳳山支廳,台南民政支部鳳山出張所,台南縣鳳山支廳,鳳山縣鳳山辦務署,台南縣鳳山辦務署等更迭。
*# 二十廳及十二廳時期:屬楠梓坑支廳楠梓坑區。該區下轄觀音中里楠梓坑街(區役場)、土庫-{庄}-、林仔邊街、三奶壇-{庄}-、大社-{庄}-,及觀音下里之後-{庄}-等。楠梓支廳在二十廳時期(1901年-1909年)屬鳳山廳,十二廳時期(1909年-1920年),鳳山廳併入台南廳,隨之改隸。
*# 五州三廳時期(1920年-1945年):稱「仁武-{庄}-」。1920年行政區劃後,成立仁武-{庄}-(1920年~1945)。原屬高雄州高雄郡,1924年高雄郡廢止,仁武-{庄}-劃入鳳山郡。分為二個生活圈:「三奶壇」為代表觀音中里;「仁武」則代表觀音下里及部分半屏里。仁武-{庄}-役場設於三奶壇587番地,即大社鄉公所舊址。

*戰後,改制為「仁武鄉」(1945年-1951年8月):1945年,原日治時期的高雄州鳳山郡仁武-{庄}-,改為高雄縣鳳山區仁武鄉。但其下「三奶壇」及「仁武」二派民意未合,紛爭迭起。

*地方自治後,獨立為「大社鄉」(1951年8月-2010年12月24日):民國38年底《台灣省各縣市實施地方自治綱要暨區域調整劃分辦法》公布後,分鄉呼聲高漲。經高雄縣議會1951年5月29日第二次會議決議,分仁武鄉分為大社、仁武兩鄉,並自該年八月生效。建鄉之前有「三奶壇」及「大社」之鄉名競爭;(原始-{庄}-名「觀音山」無人提起),經表決以「大社」為名( 因大社為鄉內社政經中心,日治時期即有大社國小、大社分駐所)沿用至今。大社為獨立公法人(鄉)者,共60年。

*高雄縣市合併,改制為「高雄市大社區」(2010年12月25日-):目前屬直轄市之市轄區,不具公法人地位。

-{里}-
1920年:(冒號後為改制前)行政區劃:
*高雄郡仁武庄大社(大字):原台南廰楠梓坑支廳楠梓坑區觀音中里大社(庄)。
*高雄郡仁武庄牛食坑:原台南廰楠梓坑支廳保舍甲區觀音中里牛食坑。
*高雄郡仁武庄蜈蜞潭:原台南廰楠梓坑支廳保舍甲區觀音中里之蜈蜞潭。
*高雄郡仁武庄保舍甲:原台南廰楠梓坑支廳保舍甲區觀音中里保舍甲。
*高雄郡仁武庄三奶壇:原台南廰楠梓坑支廳楠梓坑區觀音中里三奶壇。
*高雄郡仁武庄林子邊:原台南廰楠梓坑支廳楠梓坑區觀音下里林子邊。
1924年:廢高雄郡,仁武庄劃入鳳山郡,隨之改隸至終戰。

1945年:仁武-{庄}-改為仁武鄉,所屬19個大字整併為「村」。屬於本區者:
*大社村:原大社(大字)及三奶壇過溝(過甲)地區。
*牛蜈村:合併原牛食坑、蜈蜞潭(大字),後改名嘉誠村。
*保社村:原保舍甲(大字)。
*翠屏村:原三奶壇(大字)之第一、三保。
*觀音村:原三奶壇(大字)之第二、四保。
*中里村:原林子邊(大字)

1950年:觀音村析出舊三奶壇大字第四保,為神農村;翠屏村析出舊三奶壇大字第一保,為三奶村。

1951年8月:仁武、大社分鄉。上述大社、嘉誠、保社、翠屏、觀音、神農、中里、三奶各村隨之改隸大社鄉。

1998年:大社村析出保安村。

2010年:高雄縣市合併為高雄市,上述各「村」改制為「里」。

三奶壇(大字)
*三奶壇:在地稱「三媽壇」(sann-má-tuânn,音變為sam-má-tuânn、sam-á-tuânn),《鳳山縣采冊》觀音山一百零八庄之一。本區主體聚落、市區,一度為大社之代名詞。有高屏地區最早之黃昏市場,盧德嘉《鳳山縣采訪冊》記載:「三奶壇市,在觀音里,縣北二十里,下午為市。」戰後自三奶壇大字劃出翠屏村、觀音村,民國39年村里重整,再由觀音村分出神農村。
**三奶里:舊稱「下尾角仔」,舊三奶壇大字第一保,原三奶壇西南。壇前與翠屏里交界之「三角湧」地區為本鄉昔日政經中心。-{里}-名來自「碧雲宮」三奶夫人廟(即三奶壇)。專稱里名「三奶」時,讀作sam-nái。
***碧雲宮:全台奉祀三奶夫人之廟宇共八座,本區者創建於清康熙48年為全台最古老,又大嬤陳靖姑右手持仙索、左手執印,身騎白馬,二嬤林紗娘身騎黑馬,三嬤李三娘騎赤兔馬,亦是全台獨有之造型。
**觀音里:舊三奶壇大字第二保,三奶壇東南。多古井。以「觀音山」「觀音中里」之「觀音」為名(觀音山現位於神農里)。金龍城(觀音國小一帶),多為因應戰後仁大工業區進駐後而移居之外來人口,除青雲宮外,以明毅堂及集興宮為信仰中心。
**翠屏里:舊三奶壇大字第三保,三奶壇北前,以「翠屏巖」(大覺寺)命名,面積僅有6公頃。
*籬仔內(lî-á-lāi):《鳳山縣采訪冊》載觀音山108庄之一。日治初期併入三奶壇-{庄}-,與三奶壇之一部分,合為三奶壇大字第4保。
**神農里:舊三奶壇大字第四保,以牛路巷(中華路14巷)為界,以西孫厝、葉厝為三奶壇庄(對稱籬仔外);以東李家、黃厝與青雲宮(老祖廟)均為籬仔內庄。里名以「青雲宮」神農氏為名,區民稱神農氏為「老祖」,為觀音山十三庄之共同守護神。
***青雲宮:《鳳山縣采訪冊》:「一在籬仔內莊,縣北十九里,屋八間,額「青雲宮」,嘉慶十二年洪廷錦董建。」

林子邊(大字)
*中里里:在地稱「林子邊」(Nâ-á-pinn),本屬觀音下里之一部分,亦屬《鳳山縣采冊》觀音山108庄之一。清領時期,屬於觀音(下)里之林子邊庄。日治末期為仁武庄林子邊大字。戰後為仁武鄉中里村,雖然本屬於觀音下里,卻以「中里」為名,意旨舊仁武庄之中間聚落,與「觀音中里」無關。大社、仁武分鄉以後,劃歸大社至今,下轄林子邊、鹽埕等-{庄}-口。以王爺廟為信仰中心。期間曾經與之後庄(今屬仁武區後安里)進行換地,使兩里之里界平順完整,避免過於破碎零散。

大社(大字)
*在地亦稱「大社」(tuā-siā),《鳳山縣采訪冊》載觀音山108庄之一。大社之名來自為原住民馬卡道族之「放索社」(阿加社),其於明鄭時期被漢人逐至今屏東縣林邊鄉水利村之「田墘厝」。日治時期合併三奶壇之過甲地區,以大社之名獨立成為大字。戰後為大社村,自民國87年分以庄中大社路為界「保安」及「大社」二村,縣市合併再改制為里。
**保安-{里}-:原大社-{庄}-北,以「『保』元宮」(又稱大社廟)保生大帝為名,護佑黎民平『安』(高雄市里政資訊網)之意。屬大社大字舊部落地區。
**大社-{里}-:原大社-{庄}-南,三奶壇西北方,本區現今之政經中心。包括原三奶壇之「過甲」及部分大社-{庄}-。幫陷溝以東即過甲地區,為三奶壇之一部分;以西為各種官署、學校、派出所、鍾厝等。

保舍甲(大字)
*保社-{里}-:位於西北平原,有《鳳山縣采訪冊》載觀音山108庄之「萬根松」及「保舍甲」二庄,大致以旗楠公路為界,以北為「萬根松」,以南為「保舍甲」。里名來自於「保舍甲」。
**保舍甲(pó-siā-kah):觀音山108庄之一。指南路安撫使的田甲土地(吳進喜等,1997:55)。以清福寺為信仰中心;另有署名貢生的張榮機回鄉所建的張厝,據說為三落雙護龍大厝,唯建築全拆今已不復見當年盛況。(高雄市里政資訊網)
**萬根松(bān-kin-tshîng/tsîng,音變為bān-kin-sîng):觀音山108庄之一。無數氣根老榕樹之地,雅化為「萬金松」(bān-kim-tshîng/sîng),以玉皇宮為信仰中心。

牛食坑(大字)、蜈蜞潭(大字)
*嘉誠里:東北半山區。戰後初以牛食坑與蜈蜞潭兩大-{庄}-而名為「牛蜈」村,但因為常諧音「姑磨」(音:龜毛)、「雜毛」,後於民國55年改稱「嘉誠村」,以古名「加納崎」之「加」加工而成。本里日治時代,以蜈蜞嶺為界,以東山區屬牛食坑大字,包含加獵崎、牛食坑、柑仔宅、水哮仔等聚落;以西的平原則屬蜈蜞潭大字,有蜈蜞潭、北勢林、箍桶寮等聚落。
**牛食坑(牛跡坑)及大竹圍(tuā-tik-uî):嘉誠里8鄰。牛食坑是牛食坑山與蜈蜞嶺之間,中圳溪與支流牛食坑溪交會處之沖積平原,未列入觀音山108庄之一,但鳳山縣采冊仍有紀錄牛食坑山、溪。大竹圍乃《鳳山縣采訪冊》載觀音山108庄之一,原位於牛食坑之坑口,日治末消失。
**加納崎:嘉誠里4至7鄰。《鳳山縣采訪冊》載觀音山108庄之一。又作「厚栗崎」、「加獵崎」、「加漏崎」、「加落崎」、「加蚋崎」。加獵兩字或許源於平埔原住民語言,可以該聚落有不少平埔原住民後裔為證(柯安正,26:71-72),「交力」為栓皮櫟樹之植物名,「崎」為陡峭山坡之意,信仰中心為嘉和宮。原住民是平埔族潘、林二姓。
**柑子宅(kam-á-the̍h):嘉誠里11鄰。《鳳山縣采訪冊》載觀音山108庄之一。地名原於其附近山坡地適合種植果樹,有以柑橘盛產,故附近聚落房舍稱為柑仔宅(柯安正,26:73)。該庄境主為北極殿,旁有「柑仔宅溝」。
**水哮子(tsuí-háu-á):嘉誠里9、10、12鄰。《鳳山縣采訪冊》載觀音山108庄之一,來自當地一條中圳溪上游之小溪,因豪雨所生之水聲。
**蜈蜞潭(ngôo-khî-thâm):嘉誠里1鄰。《鳳山縣采訪冊》載觀音山108庄之一,地名原指嘉誠國小東北側之水潭。蜈蜞即水蛭,即水蛭很多的水潭所在而得名(參見安倍明義,1998:218)。地名最早見於《雍正台灣輿圖》(吳進喜等,1997:81-82)。日治時代,蜈蜞潭成為本里西半部的大字名。該庄有一福德祠。
**北勢林(Pak-sì-nâ):嘉誠里2鄰。《鳳山縣采訪冊》載觀音山108庄之一,指蜈蜞潭北,典寶溪(五里林溪)畔之大片樹林(同時供應箍桶寮原料)。保安宮為該庄與蜈蜞潭之共同信仰中心,含大陳新村。
**箍桶寮(khoo-tháng-liâu):嘉誠里3鄰。《鳳山縣采訪冊》載觀音山108庄之一,位於蜈蜞嶺與典寶溪間之河階台地,地名源於聚落居民以製作木桶維生為生。聚落旁有「箍桶寮山」。《鳳山縣采訪冊》:「箍桶寮山,在觀音里,縣北二十六里,脈由鯉魚山出,高半里許,長二里許。」信仰中心為三仙宮。

地理
地形與氣候
大社區地勢東高西平,平原帶除鄉街聚落外,均為農業區。東北角觀音山為內門丘陵的尾端,坡度約15-23度間,海拔50-100 公尺。本區土壤為台灣黏土、砂頁岩老沖積土、新沖積土、黃壤、崩積土、石質土,土壤肥沃。年雨量2000公厘以上,集中於夏季5-9月。

族群與姓氏
*潮州府
**林仔邊盧氏:饒平縣大埔口。本區第七大姓,三民路163-173巷之間。盧關開基,明鄭時期來台(柯安正,26:95)。
**三奶壇孫氏:本區之第九大姓。一說孫純直開基,乾隆中葉自澄海縣汕頭移入。子孫孫龍水先曾任日治仁武庄長、戰後仁武鄉長,祠堂於民國68年遷建於中華路77巷內(柯安正,26:57,96)。一說源自潮陽縣西北,孫理移入。
**三奶壇下尾角巫氏:普寧縣羅溪尾寨。巫周德開基,雍正時期來台,先居大社保元宮廟後,後移居三奶壇,東面臨民生路,延伸至三民路側三奶壇市場及三角湧仔。(柯安正,26:98-1)。
**三奶壇下角尾仔邱氏:饒平縣。(柯安正,26:11)。
*泉州府
**籬仔內黃氏:南安縣內埔鄉。本區第四大姓,位於今中華路與成功一巷口曾有石閂頭舊「學仔」,足以說明該門文風鼎盛(柯安正,26:57,91-92)。遷台後原居今前鎮區籬仔內-{庄}-,後再遷今大社籬仔內-{庄}-,後來籬仔內-{庄}-併入三奶壇-{庄}-。
**田仔頂李氏:南安縣藍田二十一都。李氏長期為本區人口第三大姓氏,有主要有四支,同宗但不同脈系。田仔頂李(觀音)占本區李姓超過一半人口。李順發開基,居於中華路37巷,前臨車路溝(中華路),北至翠屏路48巷口,東西界於孫厝與曾厝之間,後來擴展至車路溝對岸「田仔頂」新生街至中華路8巷。(柯安正,26;9-91)。
**保舍甲張氏:家族中出了貢生張榮機。
*漳州府
**三奶壇酒沽張氏:平和縣小溪鎮。張蔭開基,明鄭時代入墾三奶壇,居於翠屏路17-25巷,面向車路溝(中華路),因曾釀酒販賣,故該地亦稱「酒沽」。因張蔭生有四子,大房住祖厝後落,後再分居於田仔頂(位於觀音里)今三民路旁,三房住前落三合院,多以農為業)。二房、四房集居於三奶壇舊市場旁邊,其第四代張狀學藝,創張氏皮戲班,稱「皮戲張」,尤以第五代傳人張德成餘1988年獲得皮影藝師桂冠,為第一屆薪傳獎得主(柯安正,26:53,95)「皮戲張」有全臺最古老之皮影戲。本地姓氏特殊俚語:「姓洪的做師公、姓張的做皮戲。」
**三奶壇吳氏(翠屏):本區第八大姓氏,源自南靖縣居仁里蕉山-{庄}-,吳皇開基,清康熙末年來台。翠屏路113巷內(柯安正,26:96),後代有學者吳宏一。
**三奶壇許氏(翠屏):
***大許:南靖縣。原為本區第一大姓氏。許申開基,明鄭時期來台,許厝周圍河溝圍繞(北有萬應公溝、西有大崩陷溝、南有車路溝─大埤溝),東自小許巷,西至三民路與中正路口,北臨過甲巷,南抵翠屏路,以許厝祠堂居中,其「許厝大庭」兼極為有名,兼里活動中心,民國64年改建為樓房。(柯安正,26:89-9)
***小許:在許厝東側中興五巷為不同脈系的許姓人家,因人數較少,故為「小許」。
**陳氏(翠屏):詔安縣。原為本區第五大姓,位於三民路290巷口。但外來陳姓人加入後,躍居本區第一大姓。(柯安正,26:94)。

其他:
*籬仔內李(神農)
*下尾角李(三奶)
*保舍甲李(保社)
*蘇氏(保安):大社路與中正路交叉口西北角。其祠堂門楣上有懸掛一塊清咸豐年間的進士匾,為蘇懷珠於清咸豐1年(186年)科中恩貢所頒,過11年其子蘇瑞麟也科中歲貢,父子皆為貢生,與籬仔內黃昌盛、黃雙璧父子相媲美(柯安正,26:63,98)。
*林氏:本地原生林氏為漢化平埔原住民。
*洪氏:本地姓氏特殊俚語:「姓洪的做師公、姓張的做皮戲。」
*田仔頂詹氏(觀音):位於三民路162巷底,昔日田仔頂地區由中華路14巷以南街為農田,僅有詹氏一家族臨林仔邊溝(柯安正,26:12)。民國47年起興建的「明毅堂」道場即建於田仔頂詹厝。
*三奶壇過甲江氏:江厝位於本村三民路以北、中正路至衙門溝之間(柯安正,26:61,97)。
*三奶籬子外葉氏:本區第13大姓氏,是本村第三大姓。戰後所組成的傳統民間藝陣─「牛犁仔陣」頗為著名(柯安正,26:57,1)。

人口
根據高雄市政府民政局統計,2025年底時,大社區戶數約1.5萬戶,人口約3.4萬人,觀音里是大社區人口最多、人口密度最高的里,人口有5,880人,人口密度每平方公里約有9,333人;嘉誠里是大社區人口最少、人口密度最低的里,人口有934人,人口密度每平方公里約有85人。

行政區劃
教育
國民中學
*高雄市立大社國民中學

國民小學
*高雄市大社區大社國民小學
*高雄市大社區嘉誠國民小學
*高雄市大社區觀音國民小學

交通
道路
*國道十號:新增大社交流道,進行可行性評估中
*台22線:旗楠路
*市道186號:中正路、三民路
**市道186甲線:中山路

公車
*港都客運
**6:左營南站-萬金路
**7A:加昌站-高雄師範大學(燕巢校區)
**7C:加昌站-高雄科技大學(燕巢校區)
**7D:加昌站-樹德科技大學
*南台灣客運
**紅60:高鐵左營站-仁武-大社-加昌站
**紅60區間:大社區公所-金龍路
*漢程客運
**紅62B:高鐵左營站-仁武-大社區公所(中山路)
*高雄客運
**224:楠梓站-歷史博物館(大公路)
**8008:臺鐵岡山車站(捷運岡山車站)-建國站
**8023:建國站-楠梓-旗山轉運站-旗山北站
**8023區間:捷運都會公園站-楠梓-旗山轉運站-旗山北站
**8048:捷運都會公園站-屏東轉運站
**橘16B:家畜市場-臺鐵鳳山站-大社區公所(例假日停駛)
*義大客運
**96:義大世界站-義大醫院(例假日停駛)
**8506:義大世界站-臺鐵岡山車站(捷運岡山車站)

公共自行車
宗教禮拜場所
道教和臺灣民間信仰
*大社青雲宮
*大社三奶壇碧雲宮
*大社保元宮
*大社保舍甲清福寺
*大社凌霄寶殿
*大社義民公廟
*大社朝宸宮
*大社加納崎嘉和宮

佛教
*觀音山大覺寺

基督宗教
旅遊
觀音山風景區
翠屏夕照:
*翠屏指大覺寺後那塊佈滿樹木的陡峭坡面,有如翠綠之屏風,特別秀麗,一些騷人墨客命為「翠屏」。其在夕陽的餘暉映照之下,變幻萬千,綺麗無比,始有「翠屏夕照」 。後來建觀音寺廟。因背有翠屏的大靠山,故名為「翠屏岩」。《鳳山縣采訪冊》祠廟篇記載: 觀音寺:一在觀音山麓(觀音),縣北二十三里,屋八間(額「翠屏岩」),光緒2年恩貢生蘇懷珠募修。 ( 現大覺寺前入口處尚有「翠屏岩」牌樓為證)。
: 自翠屏岩拆除改建大覺寺之後,翠屏岩是「寺名」抑或「山名」,常有混淆不清。﹝昔時閩南一帶之「寺」或稱為「岩」,如打鼓岩、崗山岩、清水岩等﹞。(參閱中研院民族所研究員 林美容《台灣佛教學術研討會論文集》〈台灣的「巖仔」與觀音信仰〉(1996.12))
*光緒廿年盧嘉德鳳山縣採訪冊,列「鳳山八景」:鳳岫春雨(於大寮林園交界,古稱「鳳山」,今稱雞冠山)、龍巖冽泉(柴山)、淡溪秋月(今高屏溪,古稱「下淡水溪」)、球嶼曉霞(小琉球)、岡山樹色(大崗山)、泮水荷香(左營蓮池潭)、翠屏夕照(觀音山翠屏岩)、丹渡晴帆(高雄港,古稱打鼓港,港口有一巨石稱打鼓岩)等,本景屬於其中之一。
*觀音山本身又另尋七景合而為「觀音山八景」。
**石筆初開:環山步道北段路邊盆地中兀起之石筆山。月明時,筆尖醮黑。
**天洞朝暾:洲子坑尾上,日治時期所遺留之戰備通道。西進東出,能見東側十四峰及朝陽。

和平新村
和平新村是位於嘉誠村北勢林之大陳新村,於民國44年來自浙江省大陳島,隨國民政府撤退至此。屋舍儼然,景色清幽,宛如鄉中異域,有一間供奉威武陳將軍的威武廟,為自行車旅遊最佳秘境。由嘉誠路(高50鄉道口),轉入北勢巷約 0.8公里處。

東華皮影戲
全台最古老,原名為「德興班」,第五代傳人張德成於民國78年與李天祿等人同時當選為第一屆國家民族藝師,海內外享有盛名,本址位於三民路張厝。

名產
大社有三寶,芭樂、牛奶、蜜棗。其中「牛奶蜜棗」既是2種物產,也可以指單一名產「牛奶蜜棗」。
芭樂
襲捲全台之「白芭樂」、「珍珠芭樂」、「帝王芭樂」皆是本區空前絕後之創舉,奠定芭樂王國之基礎,種植腹地往燕巢區延申。後來在縣長楊秋興一鄉一名產的政策下,芭樂改由燕巢代言,而棗子仍由大社代言。

棗子
台灣棗子第一品牌;1983年成立全台第一個棗子產銷班,同時也是國內農產品產銷班的先驅,第一個大規模生產棗子的鄉鎮,農民多因種棗子致富,蓋了許多「棗子樓」。共出現過十多種不同的品種,曾在台北微風廣場創下一粒兩百元的銷售紀錄,遠比蘋果還高貴。

牛奶
起於日治時期,提供給岡山機場飛行員補充營養,現在本區的乳牛數與產乳量皆居高雄市第一,今有二千餘頭乳牛。

注釋
參考資料
外部連結
*[https://dsrtg.kcg.gov.tw/ 高雄市大社區公所]
*[https://renwu-house.kcg.gov.tw/ 高雄市仁武戶政事務所-大社辦公處]
*[https://das.kcg.gov.tw/ 高雄市大社區衛生所]

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