紫姑,又称廁姑、戚姑、茅姑、坑姑、坑三姑娘等,是漢族民間信仰的廁神。
傳說
相傳廁姑為西汉初年的戚夫人。戚夫人受呂后虐殺於廁,後人以此相悼。
另一說本名何媚,字麗娘,因此又被稱為何麗娘,莱阳人。首见于刘敬叔《异苑》卷五,相传是寿阳李景之妾,为正妻所嫉,正月十五夜被杀於厕中。據稱紫姑死後有未卜先知的能力,成為民間扶乩所問之神明。
馬晉封的家鄉莒县在上元節有拿竹椅去養豬場迎紫姑的習俗,曾作詩:「竹椅抬來少女衣,豬欄坐場禮如儀。 虔誠請得紫姑至,不問休咎問歲時。」
舊時風俗
以前,有「正月十五迎紫姑」的風俗,人們會製作真人大小的紫姑肖像,在廁所、廚房旁邊迎接紫姑,不過以前廁所在房子外面,現在廁所在屋內,所以以前的習俗現今已不適用。相傳祭拜紫姑能求子、生產順利和婆媳和睦。該風俗在台灣仍有遺存。
有些地區會在元宵節拜祭紫姑(汉族民间信仰的厕神),稱為迎紫姑。相传,紫姑本为人家小妾,为大妇所妒,正月十五被害死厕间,成为厕神。“正月十五迎紫姑”的风俗,早在南北朝时期就见于记载。
古时每到元宵佳节,妇女们早早起来,忙着用稻草扎制成真人大小的紫姑像,把扎绘好的紫姑恭敬地立放在灶头、猪圈、厕所旁边,等到入夜时来迎接她。刚天黑,妇女们为紫姑烧香烧纸钱,还拉着扎绘紫姑的手,讲些贴心的话。迎紫姑前还要把灶门打扫干净,不能有柴灰。此外,迎紫姑时必须安静,因为紫姑怕羞。
演變
學者認為有許多地區在中秋節的扶乩,皆是由紫姑的習俗所演變。粵語歇後語中有一句「屎坑三姑——易請難送」就是源於此俗。
廣東、福建、臺灣鹿港等地的籃仔姑使用菜籃為扶乩道具。臺灣的椅仔姑使用椅子為扶乩道具。
記載
*《齐谐记》載:“正月半,……其夕则迎紫姑以卜。”
*宗懔《荆楚岁时记》載:“十五日,其夕迎紫姑以卜将来蚕桑,并占众事。”
*黄斐默《集说诠真》:“今俗每届上元节,居民妇女迎请厕神。其法:概于前一日取粪箕一具,饰以钗环,簪以花朵,另用银钗一支插箕口,供坑厕侧。另设供案,点烛焚香,小儿辈对之行礼。”
参考文献
引用
来源
- 刘敬叔《异苑》卷五
评论 (0)