段祺瑞

段祺瑞(),原名启瑞,字芝泉,安徽合肥人,祖籍江西饒州,中國政治人物,历任中華民國參謀總長、國務卿、國務總理、臨時執政。在任期間,反對帝制、總統制,再造共和,提倡責任內閣制,主張武力統一中國,在第一次世界大战中带领中国成为战胜国,加入國際聯盟,并迫使外蒙古撤治。下野後隱居天津和上海,1936年病逝。著有《正道居集》。

生平
早年
段氏祖籍江西饒州,明末遷南直隶英山,清初遷安徽壽縣,清末再遷安徽六安。祖父段佩,屬李鴻章組建的淮軍,以軍功累提督,授振威將軍,曾殺當地土豪劉楠、劉樞,與劉家結怨。父段從文,在鄉務農,母-{范}-氏。

幼年及入伍
1865年(同治四年),段祺瑞生於安徽六安太平集,為段佩長孫。

1887年,以最優等從天津武備學堂畢業,分配旅順砲台監修。次年生子宏業。冬,李鴻章奏派天津武備學堂畢業生赴德意志帝國,第一批共五人,名單初呈時未有段祺瑞名,李鴻章予以修改。。1904年,段祺瑞兼任常備軍第三鎮翼長署理;1905年2月正式升任新军陆军第四镇统制,驻军天津马厂,同年進行的河間秋操演習段祺瑞擔任北軍總統。

1906年,段祺瑞改任陸軍第三鎮统制兼北洋武備學堂督理,1906年3月被任命為福建省汀洲鎮總兵,段祺瑞南下赴任。5月8日,陸軍行營軍官學堂在保定成立,段祺瑞任督辦。段祺瑞在北洋軍系影響力是基於他長期主掌軍隊訓練及養成,新軍逐漸編練成形的同時,段祺瑞也逐漸在軍隊中植入屬於他專屬的倫理性影響力。

1909年1月2日,袁世凯一度失勢,遭清政府下令“着即开缺,回籍养疴”,袁世凯臨別前將北京私宅赠与段祺瑞。段祺瑞則在同年12月回任陆军第六镇统制。

1910年5月25日,清廷以段祺瑞督办北洋陆军学务有功,赏头品顶戴。12月18日加侍郎衔,外放任江北提督,驻江苏淮安清江浦,负责本地治安。
共和雙電
1911年武昌起义爆发后,清政府重新啟用袁世凱,袁世凱將段祺瑞召回北京,10月25日段祺瑞升任清军第二军軍統;第二軍隨後開拔南下與第一軍(軍統馮國璋)一同清剿革命黨,清廷增封段祺瑞為湖廣總督。由於袁世凱與革命黨間持續進行談判,南下清軍並未盡全力掃除武漢當地之敵;待11月13日袁世凱擔任內閣總理大臣取得職權後,段祺瑞除湖廣總督之位外會辦撫剿事宜;由於馮國璋攻克武漢三鎮進度過順,11月28日袁世凱任命段祺瑞調任第一軍軍統,第二军軍統換由馮國璋擔任。12月5日,段祺瑞下令第一軍退出漢陽,開始進行南北議和,革命軍黃興、孫文等同意,倘能促使宣統退位,可由袁世凱擔任中華民國臨時大總統。

1912年1月26日,在袁世凱授意下,段祺瑞等北洋軍聯名發布徐樹錚起草的《共和之電》,向隆裕太后逼宮,不久,段祺瑞又發表第二電,直接挑明「謹率全軍將士入京,與王公剖陳利害」,直接以武力恐嚇隆裕太后,隆裕于2月12日颁降懿旨,接受優待條件,溥儀退位,中華民國正式成立。

中華民國
袁段反目
中華民國成立後,1912年3月10日袁世凱出任中華民國臨時大總統,段祺瑞同時出任陸軍總長。

1913年7月,段祺瑞代理國務總理,組成段祺瑞臨時內閣,調兵鎮壓二次革命;12月陸軍總長一職由周自齊接任。此後又署理湖北都督兼領河南都督,鎮壓白朗起義。

1914年2月,袁世凱召段祺瑞回北京述職,其湖北都督由段芝貴接任,河南都督在4月由田文烈接任;1914年5月,袁世凱增設海陸軍大元帥統率辦事處,試圖收回由陸軍部主控的軍權,段祺瑞擔任陸軍總長;段祺瑞因不滿這個調任,在陸軍總長一職任內主要業務都由親信徐樹錚定奪。6月30日,段祺瑞獲授建威上將軍,兼管理將軍府事務。11月,日本軍隊占領青島,段祺瑞主張與日本决一死戰。此後,袁世凱與段祺瑞的不和日趨浮上檯面。

1915年5月“二十一条”签订后,段祺瑞告病辭職,赴西山养病,8月29日,袁世凱批准他辭去陸軍總長一職,由王士珍接任,但仍留管理將軍府事務及統率辦事處辦事員。袁世凯在1915年底推行洪憲帝制時,段表示不拥护帝制。1916年3月22日,袁世凱被迫取消帝制,恢復共和制,23日,委任段祺瑞為參謀總長,4月22日,改任國務卿。

府院之爭
6月6日,袁世凱病逝,7日,黎元洪接任大總統,段祺瑞依舊擔任國務總理,但二人對政事處理方向不同,21日,段祺瑞提出辭職,雖然段祺瑞同意留任,府院之間不和,由此而起。8月,總統府秘書長丁世嶧與國務院秘書長徐樹錚互爭事權,段祺瑞又再辭職,雖然段很快便被勸回,但兩方互鬥,沒有停息。段祺瑞成為北洋政府內皖系的領袖。

1917年5月,段祺瑞因對德國宣戰一事,與國會鬧翻,督軍團又從旁慫恿,要求解散國會,迫使大總統黎元洪于23日將段祺瑞免職,引發由张勳领导的溥儀復辟。復辟歷時十二日後即被段于天津馬廠誓師镇压。

戰敗下野
虽然溥仪复辟失败,但黎元洪拒绝复总統任,只得由馮國璋继任;段祺瑞无意重开国会,使孙文等革命党人有借口在广州发起护法运动,南北因此分裂,馮、段二人对于统一中国的方式,意見相阻,发生第二次府院之争。1917年8月14日,中国对德國及奧匈帝國宣戰,正式加入一战,並派華工到歐洲,及換取列強对中國如大國的待遇。9月下旬,湘南护法战争爆发,段祺瑞派兵入湖南讨伐护法军。11月14日,北军总司令王汝贤和副司令范国璋二人突然通电全国,要求停战,段祺瑞大吃一惊,11月22日,他辞去了总理职务。为要安抚段祺瑞皖系军阀,12月18日,馮国璋任命段为督办参战事务。

1918年3月18日,北军夺回湖南-{岳}-州,主战派士氣大振,翌日(19日),曹锟等二十多人联名请段祺瑞出山,段便于23日复职總理。10月10日,馮國璋大总统的任期屆满,由安福国会推选的徐世昌接任为大总统,段祺瑞亦于同日辞任国务总理(一說段祺瑞辭職,是與馮國璋約定共同下野,但仍藉安福系在幕後操縱政局。),可是段仍任參戰督辦,手握數萬士兵。1920年7月中,直皖战争爆發,皖軍被擊潰,皖系勢力自此被完全瓦解,段祺瑞於7月19日辭去所有官職,退隐天津,鮮少過問政事。

晚年
南北和議
1924年10月23日,冯玉祥发动甲子政变,推翻大总统曹錕,先邀请孙中山北上,后与奉系妥协,请段祺瑞出山,出任任中華民國臨時政府的國家元首。段祺瑞被推為「臨時執政」,稱「外崇國信」,承認一切不平條約繼續有效。

1925年4月24日,段祺瑞正式下取消法統令,废除斷續運行12年的中华民国第一届国会,由中華民國臨時參政院替代之。

隱居天津
1926年3月18日,发生北洋政府镇压北京学生运动的三·一八惨案,同年4月9日被鹿鍾麟驱逐,避入東交民巷法使館。後聯奉軍不成,20日下野返天津日租界隱居,作寓公潛心禮佛,自号“正道居士”。

1928年7月3日蔣抵北平後,聽聞段祺瑞之安福系在天津活動之說,乃以學生身分致書段氏,勸其愛惜令名:「弟子蔣介石謹致敬於芝泉夫子座前,而問起居……中正與先生別垂二十三年,知先生或憶當年弟子中有蔣志清其人者。此二十三年中,先生幾度秉國大政,備極喧赫;而中正始終追隨先總理,奔走革命,致力撲滅奉先生為領袖之北洋軍閥,歷盡艱苦,而未嘗偶一修音問者公也。今燕雲收復,北伐即告完成,中正身臨舊都,未遑寧處,上書敬候居者私也。公私之間,截然有鴻溝在。……中正對於先生已往翊贊共和之勳績,深知尊重,無敢或忘;並深願先生愛惜令名,善用勳望,以固革命之基,而奠共和之實,使天下後世皆知先生救國愛民之真誠,而不終為奸邪宵小之所誤,是則公私之幸也。語曰:君子愛人以德。輒敢以弟子之私,布其誠悃,惟希鑒察。」

移居上海
1931年“九一八”事变之前,日本关东军特务机关长土肥原贤二,就多次到天津日本租界区秘密会晤溥仪、郑孝胥、段祺瑞、吴佩孚等人,欲在东三省和华北地区扶植代理人。

1932年,据阎锡山日记,段祺瑞使人来访,欲出兵平津攻打张学良,掌权华北以对抗国民政府:“合肥(即段祺瑞)使人来云:北方军人均一致倒张,倒后段可收回东省,北方另成政府以抗南,只俟公一诺。余答曰:未闻内乱愈张而外患能息者。日,大国也,不可测度,请段公勿受其欺。此为四月间事。五月间复专使来云……七月下旬,复由王军长寄语云:外交、内部均已办妥,拟入宋哲元军中,效马厂誓师法,通电抗日驱张,只得公一诺即行发动。余曰:外患已成,国固不幸,然负咎有人,段公此举,恐以救国之心,蒙乱国之责。”
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-{余}-年已七十有余,一朝怛化,揆诸生寄死归之理,一切无所萦怀。惟我瞻四方,蹙国万里,民穷财尽,实所痛心!生平不喜多言,往日曲突徒薪之谋,国人或不尽省记,今则本识途之验,为将死之鸣,愿我国人静听而力行焉!则-{余}-生虽死犹生,九原瞑目矣。

国虽微弱,必有复兴直道,亦至简单:勿因我见而轻起政争;勿尚空谈而不顾实践;勿兴不急之务而浪用民财;勿信过激言行之说而自摇邦本;讲外交者,勿忘巩固国防;司教育者,勿忘保存国粹;治家者,勿弃固有之礼教;求学者,勿鹜时尚之纷华。此八勿以应万有,所谓自力更生者在此,转弱为强者亦在此矣!

-{余}-生平不事生产,後人宜体我乐道安贫之意,丧葬力崇节简,殓以居士服,毋以荤腥馈祭。

此嘱。 
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11月3日,蔣致電中央,以其「贊成共和與再造之功,殊不可沒」、「實為元勳」,建議國葬,指示軍事委員會及軍政部派員協助治喪;又親撰輓聯。

前臨時執政段祺瑞,持躬廉介,謀國公忠。辛亥倡率各軍贊助共和,功在民國。及袁氏僭號,潔身引退,力維正義,節概凜然。嗣值復辟變作,誓師馬廠,迅遏逆氛,卒能重奠邦基,鞏固政體,殊功碩望,薄海同欽。茲聞在滬溘逝,老成凋謝,惋悼實深,應即予以國葬,並發給治喪費一萬元。生平事蹟,存備宣付史館。用示國家篤念耆勳之至意。此令!

中華民國行政院    

蔣審視此令後,又說:「段氏對於國家確有不沒之功,於己之師生關係尤無任哀悼也。」。

評價
*1918年3月,段祺瑞復任總理時,有評論說:「段氏頭腦簡單,目光不遠,固盡人而知之;然此外段氏尚有極大之病,卽止以包圍其左右之二三人爲人物。蓋彼以爲全國之人物止有徐樹錚、吳光新等,此外,彼概無所感觸。自此點言之,謂段氏爲澈頭澈尾之軍人,甚爲妥當;謂澈頭澈尾之非政治家,亦極妥當……或謂其最大之病在好好而不能用,惡惡而不能去,殊不知彼實不知何爲好何爲惡,蓋一單純渾-{朴}-之人也。以上所言,指其短處,然尚有長處 —— 卽有肝膽、重言諾、肯負責。此三長處雖不足掩其短,然求諸全中國露頭角之人物,無一可以比肩。」

*1924年3月,北京大學紀念25周年活動中,大學生進行國內大人物票選,段祺瑞與胡適同居第四名,前三名為孫中山、陳獨秀和蔡元培。

*段祺瑞因致电要求清帝退位、抵制洪宪帝制和讨伐張勳復辟这三件事,有“三造共和”的美誉。梁启超评价段祺瑞:“其人短处固所不免,然不顾一身利害,为国家勇于负责,举国中恐无人能比。”吴佩孚:“天下无公,正未知几人称帝,几人称王,奠国著奇功,大好河山归再造;时局至此,皆误在今日不和,明日不战,忧民成痼疾,中流砥柱失元勋。”

*1924年,冯玉祥发动北京政变,段祺瑞被推为中華民國临时执政。1926年,中國國民黨與中國共產黨聯合發動學生抗議,北京軍警鎮壓请愿学生,造成“三·一八惨案”,旋被冯玉祥赶下台。“三一八”惨案发生后,有说法认为段祺瑞随即赶到现场,向死者长跪不起,并决定终身食素,至死都没有违背这一决定。根據當時新聞檔案,段祺瑞根本没有去“三一八”惨案现场,也没有出现在“悼念三一八惨案死难同胞大会”,並且段政府称示威学生为“暴徒”。有回忆者称段祺瑞在三一八之后在家中也吃荤,在其他场合吃素只是与信佛有关。

著作
段祺瑞晚年喜好吟詠,有《正道居詩》、《正道居詩續集》、《正道居感世集》、《正道居感世續集》等,後合編為《正道居集》,計有文八篇,詩三十五題五十四篇。

香港學者陳煒舜積數年之力,在《正道居集》的基礎上補輯逸作,包括文(聯、頌)三十二篇、詩十題十篇,集合近三十位青年學人撰寫解題、註釋,附以〈剪影集錦〉與〈公文電報選輯〉,編成《段祺瑞正道居詩文註解》(臺北:萬卷樓,2020年3月)。

影視作品

  • 趙本山:2011年中國大陸電影:《建黨偉業》
  • 戴志偉:2009年香港無綫電視:《蔡鍔與小鳳仙》
  • 马仑:2003年中國大陸電視劇:《走向共和》
  • 郑榕:1986年中國大陸電影:《直奉大战》

参见

  • 西山會議

注释
参考文献
引用
来源
; 书籍

  • 吴廷燮:《合肥段公年谱》

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