羅馬之劫是科涅克同盟戰爭的一場重要戰役，爆發於1527年5月6日，當時神聖羅馬皇帝查理五世麾下的哈布斯堡聯軍因欠薪譁變後，攻陷羅馬城並大肆洗劫。
背景
教宗克勉七世有意改變區內的勢力均衡，於是支持法國，以擺脫神聖羅馬帝國的支配。
神聖羅馬帝國的軍隊在意大利擊敗法軍，卻得不到應得的軍餉。為數34,000人的帝國軍隊譁變，強迫軍隊司令波旁公爵、前任法國王室統帥夏爾三世帶領他們向羅馬進發。除了隸屬公爵的6,000個西班牙人外，軍隊中有隸屬格奧爾格·馮·弗倫茨貝格的日耳曼傭兵14,000人、隸屬、及路易吉·貢扎加（Luigi Gonzaga）的一些意大利步兵以及隸屬及奧蘭治親王的一些騎兵。他們當中有些人視自己為馬丁路德的新教運動的堅定追隨者，以宗教因素認為教宗的首都是一個目標。這些人與麾下士兵一樣對羅馬起了貪婪的慾念，認為那裡既富庶又容易到手。不少土匪及同盟軍的逃兵也在半途加入了他們的隊伍中。
公爵於1527年4月20日離開阿雷佐。這支紀律敗壞的軍隊劫掠阿-{夸}-彭登泰及聖洛倫佐諾沃，佔領維泰博及龍奇廖內，5月5日抵達羅馬城牆下。
劫掠
羅馬的守軍不多，僅有民兵5000人及教宗的宗座瑞士近衛隊。主帥夏爾三世希望儘快攻破羅馬，避免遭受守軍及同盟軍夾擊的可能性。
5月6日，神聖羅馬帝國軍隊進攻賈尼科洛山及梵蒂岡山的城牆。主帥夏爾三世中了致命的槍傷，不久即死亡。神聖羅馬帝國同日攻佔城牆。在聖伯多祿大殿的台階上，宗座瑞士近衛隊幾乎全部戰死，當值的189人中，僅有42人生還。
影響
1527年的兵災與大掠帶來歐洲史上最嚴重的文化慘劇。羅馬永遠失去了義大利文藝復興的中心地位（較多地轉移到威尼斯），不但終止了教宗身為文藝復興藝術與建築最大贊助者的工作，也代表1453年進入高峰的文藝復興走到了時代的盡頭。這可從十年後藝術史家兼畫家乔尔乔·瓦萨里調查了羅馬大劫掠的影響，詳細記錄了傑出學者與藝術家的悲慘遭遇：一部份被殺，一部分生活無以為繼，只好靠打工為生，更多人逃離了羅馬（主要逃到了威尼斯）；無論他們境遇如何，每個人的生活都受到重大影響和轉折。瓦薩里評論說：「（1527年的）暴力讓精細的靈魂墮落，並且忘記人生的主要目標。」
1527年後查理五世控制了教宗克勉七世，兩方在1529年正式達成和解，讓查理在1530年被正式加冕為神聖羅馬皇帝兼義大利國王，從此也沒有一個皇帝能夠身兼義大利國王了；交換條件是查理出兵克勉七世的家鄉佛羅倫斯共和國，幫助克勉七世出身的美地奇家族恢復統治（1527年市民趁羅馬之劫的機會，推翻了美地奇），於是美地奇在查理的出兵下重回佛羅倫斯，而克勉七世的私生子亞歷山德羅·德·麥地奇在隔年成為了佛羅倫斯世襲公爵。
至於提供關鍵大砲給查理五世的費拉拉公爵阿方索一世·德斯特（與克勉七世有仇，被開除教籍），則在1530年被教宗重新承認爵位、恢復教籍，更認可阿方索一世是摩德納及雷焦的佔有人。
羅馬之劫也極大促成了1529年後英國一連串的宗教改革運動，因為英王亨利八世要求教宗同意他和王后凱薩琳離婚，但凱薩琳是西班牙公主、查理五世的姨母，克勉七世不敢得罪查理而以拖延來拒絕英王，終使1533年亨利八世一氣之下自立英國國教的新教派別，好讓自己能夠另娶侍女安妮·博林以誕下迫切需要的王子來繼承王位。
参考文献
*
*
评论 (0)