沙甸事件是中华人民共和国文化大革命时期发生在云南省的武裝衝突,回族民众與政府對抗,最终以解放军的武力镇压结束。大规模冲突于1975年7月29日至8月4日发生在云南省的7个县区,其中以红河哈尼族彝族自治州蒙自县的沙甸镇为主,共造成了约1600名平民的死亡(866人来自沙甸)、包括300名儿童,伤残近1000人,损毁房屋4400余间。拨乱反正、改革开放后,沙甸事件获得了中共中央和云南省委的平反,不再被定义为“武装叛乱”,当地政府对错误进行了检讨。
1974年,中共云南省委和云南当地的回族民众冲突升级,上千名回族群众曾前往云南省会昆明市抗议文革期间清真寺被关闭,要求信仰自由。1975年7月29日,1万余名解放军受命镇压叛乱,镇叛持续了一周左右,另据《经济学人》杂志在一篇名为《邓小平的遗产:大维稳者》( "Deng Xiaoping's legacy: The great stabilizer") 的文章中称是邓小平下令镇压。
事件经过
历史背景
在文化大革命初期,以大中学生红卫兵为主力进行的破四旧,立四新,即“破除旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯,树立新思想、新文化、新风俗、新习惯”相标榜的社会运动,其伴随着红卫兵运动的兴起而席卷了中国大陆。
(2023年)]]
沙甸位于开远县、个旧市和蒙自县的中心交汇点,地理位置极其重要。文革期间,全国武斗之风胜行,对宗教亦实行高压政策。包括伊斯兰教、佛教、基督教、道教在内的诸宗教圣职者及信徒皆受批斗,宗教场所受到冲击。红卫兵禁止回民参加礼拜,查抄焚毁伊斯兰教典籍,批斗阿訇及穆斯林。
1968年3月,“云南省革命委员会”成立,对民众大肆抓捕、揪鬥。被迫害民众逃往沙甸,造反派称沙甸是“反革命基地”,并宣称要武力清扫。 同年12月,“云南省革命委员会一、二号文件宣传队”(支左部队)进村,大肆搜查外地民众,进行残酷批斗,并驻扎于沙甸大清真寺,“宣传队”在清真寺中吃猪肉,猪骨头丢在水井,宣称“信教就是反对马列主义、毛泽东思想,就是反对党的领导”。
1971年“九一三”事件后,沙甸一些民众上书要求平反并开放清真寺,未得回应。
冲突升级
1973年10月,回民自行打开被关闭的清真寺,并遭革委会派兵武装阻挠。消息传出后红河州和蒙自县的革委会立即派出由部队和地方官员组成的近百人的工作队进驻沙甸搞“反复辟”宣传,劝说民众理性信教。
1974年4月“批林批孔”运动中,工作队宣传“批林批孔要结合批清真寺”,并点了沙甸代表马伯华、马绍美等人的名,他们开始进京上访。5月14日,中共中央提出由时任省委第一书记、省革委主任的周兴负责落实此事。周兴在草草调查后,向中央报告:“沙甸问题已经解决。”9月云南省委还发出通知规定:“已经关闭或改作他用的清真寺不得再打开作宗教活动场所,已经强行打开的清真寺,要在作好工作的基础上,由群众自行关闭。”。 通知称,沙甸事件是地方推行林彪、“四人帮”的反革命修正主义路线的结果,酿成沙甸事件的罪魁祸首是林彪、“四人帮”,要把千仇万恨都集中在林彪、“四人帮”身上。通知还称,中央的指示是正确的,责任在于当时中共云南省委主要领导人。
2023-2024年,在習近平主導的「宗教中國化」政策推動下,沙甸大清真寺遭到拆改,當局將原先的阿拉伯風格改造為中式風格,圆形穹顶与尖塔被拆除改为中式庙宇的样式。
参见
*云南文革屠杀
*共产主义政权下的大屠杀
*中国大屠杀列表
*云南回变
*沙甸大清真寺
注释
参考文献
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