蒙兀国(;1131年-1206年),又称蒙兀汗国、蒙兀王国,由蒙古乞颜部合不勒所建。
宋紹興十一年(1141年),宋與金簽訂「紹興和議」後,金朝統治者為了控制北方,便於宋紹興二十二年(1152年)把國都從上京會寧府遷到燕京,稱為中都。從而形成了南宋與金朝南北對峙的局面。在南宋與金朝對峙的時候,蒙古族在中國北方興盛起來了。他們早年居住在額爾古納河一帶,後來逐漸散布到蒙古高原廣大地區,過著游牧生活。各部首領為了爭奪牲畜、牧地和奴隸,進行著頻繁的爭鬥和戰爭。
蒙古民族可以說是相當後起的北方遊牧民族,就文獻而言,一直到《舊唐書》、《新唐書》才出現「蒙兀」、「蒙瓦」這個辭稱,當時是屬於許多「室韋」(部落民族的名稱)的一部分,可是這時匈奴、羯、鮮卑等北方草原游牧民族,早已走進了歷史,跟北方漢人融合成爲隋、唐時的新漢人。
到目前爲止,一般研究蒙古史者,大致都相信蒙古民族大概起源於大興安嶺的西邊,呼倫湖、貝爾湖一帶的額爾古納河流域,當時北亞洲,也就是現在的呼倫貝爾平原越過額爾古納河到外蒙古,各民族分佈情形,如果以蒙古爲中心的話,他的東邊是弘吉剌部,弘吉剌部的西南是塔塔爾部,再往西是汪古部,往西北是克烈部,克烈部的西北是乃蠻部,北邊是斡亦剌部,往北是不里牙惕部,在貝加爾湖的東南,也就是蒙古部的北邊是蔑兒乞部。
「蒙古」這一名稱的原意,由於歷史文獻中很少記載,已無法確切解釋。南宋人彭大雅曾認為「蒙古」可以解釋為「銀」,女真人定國名為「金」,「銀」則是蒙古人的國名。伊兒汗國史學家拉施德丁(1247—1318)認為「蒙古」一詞意為「淳樸」,而許多近現代學者則認為「蒙古」有「勇悍無畏」、「永恆的中心」、「永恆之河」、「永恆天族」等意思。
關於蒙古族的起源,有兩個古老的傳說。《元朝秘史》開篇講述成吉思汗之根源說,奉天命而生的孛兒帖赤那,有妻叫豁埃馬闌勒。他們渡過騰汲思湖來到斡難河源頭的不罕哈勒敦,安下營來,生子名巴塔赤罕。「孛兒帖赤那」的意思是「蒼色的狼」,「豁埃馬闌勒」的意思是「慘白色的鹿」。看來,蒼狼和白鹿是他們原始氏族社會的圖騰。
蒙古人自己的歷史傳說,從孛端察兒以後才逐漸有較具體的事實,據說他曾征服了兀良合人的一個小氏族。但到篾年土敦時,這一支蒙古人幾乎被在遼軍打擊下潰逃的札剌亦兒人所滅,餘部避入邊遠的八兒忽真隘,其牧地自然是被札剌亦兒人所占,可見當時他們的力量還不大。經過若干年代,篾年土敦之孫海都與其叔納真聯合八剌忽部,攻滅札剌亦兒,擄其人以為奴隸,才「形勢寢盛」。此後納真一支游牧於斡難河下游,海都先在八剌忽之地,不久以後,「四傍部族歸之者漸眾」,可能就恢復了斡難河上游和不兒罕山故地。
拉施德丁告訴我們,在合不勒時代,蒙古人和女真人之間的緊張關係加劇了,女真人顯然把蒙古團結一致的發展看作對他們安全的威脅。為了緩解來自這方面的危險,女真人決定通過談判使蒙古人向他們納貢。他們邀請合不勒來宮廷,但外交行動失敗了。這個蒙古首領,在一次盛宴上飽餐一頓之後酪町大醉,在激動之餘,他用手抓住皇帝,掀了他的鬍子,接著被人制服。最初,金太宗完顏晟決定寬恕這一魯莽行為,允許合不勒回去。然而出於另外的考慮,他又派官員去追趕,想要把這個自命不凡的首領抓回宮廷進行嚴懲。合不勒殺死來使後起兵抗金,蒙古與金朝進入僵持的局面。
對金衝突與稱臣
金天會十三年(1135年),「以蒙古叛」,金熙宗遣宋國王完顏宗磐與完顏希尹「提兵破之」,大獲其畜牧。金天眷二年(1139年),金廷又遣胡沙虎北攻蒙古部,糧盡而還,為蒙古追襲至上京西北,「大敗其眾於海嶺」。以後自金皇統三年(1143年)至金皇統六年(1146年),蒙古與金朝連年相攻,互有勝負。金主於金皇統六年(1146年)八月,調功臣皇叔完顏宗弼由南線回朝。奉命親率中原精兵8萬之眾,出征蒙古,大小數十仗,屢戰不勝,不得於不金皇統七年(1147年)三月,與蒙古訂立協議議和,並把西平以北27團寨,割與蒙古,每年供應蒙古相當數額的牛羊米豆,並冊封合不勒汗為「蒙兀國王」,才得罷兵修好。
金朝以武力征服不了蒙古,便利用塔塔兒部與蒙古部的舊有仇怨,挑起塔塔兒攻打蒙古。合不勒汗的內兄賽音·的斤患病後,曾請塔塔兒部的薩滿察兒乞勒·納都亦用巫術治療,因醫治無效而死去,賽音·的斤的兄弟們又殺死了察兒乞勒·納都亦,從此,塔塔兒和蒙古結了仇怨。金朝失去克魯倫河以北地區後,利用塔塔兒與蒙古原已存在的矛盾,支持塔塔兒部,對蒙古施加壓力。
合不勒死後傳位於其堂弟俺巴孩,其堂弟俺巴孩想把女兒嫁給一個塔塔兒人,此人居住在烏爾遜河附近。俺巴孩親自送女兒到塔塔兒人部落,行至中途,俺巴孩被主因塔塔兒給擄去,被獻給金熙宗完顏亶。(據《元朝秘史》稱:「金熙宗將俺巴孩釘在木驢上折磨致死。」)俺巴孩被主因塔塔兒抓住時,曾對隨同的巴剌合赤說:「要告誡蒙古的人,世世代代都要記住主因塔塔人是我們的仇人,縱然『五個指甲磨盡,便壞了十個指頭,也與我每報仇。』」再加上前面的薩滿事件,從此蒙古與塔塔兒成為世仇。
俺巴孩死後,眾蒙古泰赤烏部在斡難河的豁納森林集會,共同推舉合不勒罕的兒子忽圖剌合罕為汗。俺巴孩被俘送到金朝前,中意侄子忽圖剌合罕繼承汗位,這表示當時蒙古部族汗位繼承還沒有父子相傳的習慣。忽圖剌合罕,本名「忽圖剌」,因為他繼承了汗位,所以後來口述蒙古史事,以畏兀字母記錄下來的《元朝秘史》才把「合罕」兩個字加上去,「合罕」也就是可汗之意。
蒙古分裂
時光荏苒。忽圖剌汗死後,蒙古部落聯盟中的兩大支柱泰赤烏氏族和乞顏氏族一時無法達成一致而推舉出新的汗,兩氏族出現不和諧跡象。泰赤烏氏族的首領是胖子塔兒忽台,乞顏氏族的首領是也速該。蒙古部為何不能選出共同的汗?問題出在塔兒忽台與也速該不和。也速該有才能,理應繼承忽圖剌的汗位,但塔兒忽台卻不買賬。《元史》曰:「族人泰赤烏部舊與烈祖(即也速該)相善,後因塔兒不台(即塔兒忽台)用事,遂生嫌隙......」蒙古部雖沒有立刻解體,但泰赤烏與乞顏兩氏族首領間的關係已經比較緊張了。依照當時的汗位繼承法,繼承人應由前任汗提出,經「忽里勒台」選舉表決,但忽圖剌汗去世前,沒有提出汗位繼承人。因此,他死後,其侄兒也速該把阿禿兒統治了全蒙古。據《史集》載:「當時,也速該把阿禿兒是諸部、長幼親屬和族人們的首領。」
金大定二年(1162年),也速該率部與塔塔兒人進行激烈的戰爭。鐵木真出生那天,也速該擒獲兩名塔塔兒部的首領,其中一個名叫鐵木真兀格,為紀念這次戰功,也速該把新出生的孩子取名鐵木真(1162年~1127年)。這就是後來的成吉思汗。鐵木真的童年和青年時代是在動蕩的歲月中度過的。蒙古部因與塔塔兒人長期爭戰,結下了很深的仇怨。鐵木真九歲時,也速該帶他到通婚的弘吉剌部求親。按照蒙古人相沿的習俗,定親後鐵木真暫住岳父特薛禪家。也速該在返回時途經塔塔兒人住地,吃下塔塔兒人下毒的食物,到家後毒發身亡。鐵木真聞訊返回本部。
也速該死後,積怨已久的泰赤烏貴族塔兒忽台、忽鄰拔都等奪走了也速該部眾,一些乞顏氏貴族也因失去庇護而離開了鐵木真家族,依附泰赤烏氏。部落離散,使鐵木真母子陷入困境,他們和僅剩下的少數部眾住在斡難河上游不兒罕山一帶。塔兒忽台擔心鐵木真長大後報復,派遣護衛軍抓走了鐵木真,幸而得到泰赤烏屬民遜都思人鎖兒罕失剌的救助,才得以逃脱。此後為了躲避泰赤烏氏的進攻,他們不斷遷移住處。艱苦的環境,鍛煉了鐵木真的意志,也使他掌握了鬥爭的策略。
鐵木真擊敗王汗後,面前有兩個敵人乃蠻部和塔塔兒人。這兩個敵人一個是強大的草原部落,必須要消滅的對手;一個是和他有著殺父之仇。因此消滅他們也勢在必行。鐵木真開始策劃吞併塔塔兒和乃蠻的戰爭。金泰和二年(1202年),鐵木真全殲了塔塔兒人,報了殺父之仇。金泰和四年(1204年),鐵木真消滅了乃蠻部太陽汗。鐵木真逐一擊潰強敵,最後統一了蒙古高原上的游牧部落,成為蒙古高原最強大的統治者。從此,鐵木真的威名震動了蒙古高原,其他部落再也不敢同他爭鋒了。這樣,鐵木真就基本完成了統一全蒙古的大業。
元太祖二十一年(1226年),率軍進攻西夏,取甘、肅等州。元太祖二十一年(1226年)九月,蒙古兵围益都。元太祖二十二年(1227年)春,成吉思汗「留兵攻夏王城,自率师渡河,攻積石州」。元太祖二十二年(1227年)二月,破臨洮府。元太祖二十二年(1227年)三月,破洮、河、西寧諸州。元太祖二十二年(1227年)五月,遣唐慶等使金朝,避暑六盤山。元太祖二十二年(1227年)六月,金朝遣完顏永錫、奧屯阿虎來請和。成吉思汗對群臣說:「朕自去五星聚時,已嘗許不殺掠,遽忘下詔耶。今可布告中外,令彼行人亦知朕意。」是月,夏主李睍降。
君主列表
参考文献
- 《蒙古秘史》,余大鈞譯,河北人民出版社,2001年5月出版
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