石库门

石庫門（）是一種上海独特的建築風格，也是近现代上海民居的主要形式。其是從传统的江南民居建築式样和英国传统排屋建築式样融合演變出來，故而是一种中西合璧的建筑风格。石库门是里弄式住宅的一种，共分为新老两种形式，而老式石库门还有早后期之区别。同时石库门里弄也有别于上海的其他里弄形式，例如同时期的广式里弄和之后的新式里弄，是上海开埠后租界时期的独特产物。

词源
上海话中对包套的东西的称呼是“箍”。而石库门建筑的门便是由石材所制的，即由石材“箍”住的门，故而是“石箍门”。而在之后的流传中，石箍门就渐渐演变为了石库门了。
地理分佈
石库门里弄住宅多分布在原上海公共租界（即今上海黄浦区、静安区中北部、虹口区南部和杨浦区南部等）、上海老城厢（即原上海南市区）和原上海法租界（即今上海徐汇区、原卢湾区、静安区南部）。同时，从上海发源的石庫門建筑也在20世纪前半叶在中国其它地区出现，例如汉口的英租界、法租界和德租界等地。汉口江滩等地至今仍旧保存了一些石庫門建筑。
历史
起源
1843年，上海开埠后，上海租界开始吸引来自周边大量劳动力。加上1853年小刀会起义以及太平天国战乱，一大批来自江浙皖的民众开始涌进租界内，1853年英租界的华人从五百多人猛增到两万多人。面对这样突发的住房需求上涨，外商抓住机会，大量开发房地产以供华人居住。这些住宅均为木板房。成本十分低廉，施工又方便及快捷，迅速风靡了起来。在布局上，该类住宅采用联排式，并以某某“里”命名，是上海里弄的开端。从1853年后的10个月间，这种木板排屋就达到了800多幢，并保留了被取缔的木板房的排屋形式。单元平面则是采取了江南传统的三合院及四合院的形式。
内石库门房屋的墙面]]

发展
由于石库门布局十分紧凑，弄堂狭小，所以所需面积比四合院小然筑造成本又比西洋房屋低。尤其是抗日战争爆发后，虹口和闸北的难民南下，租界内用房紧张，二房东们就尽其所能地分隔搭建，搭建二层阁、三层阁，十分拥挤与凌乱。遂出现了一栋石库门中住着几十家人家的现象，就如后来的滑稽戏《七十二家房客》所描绘的一样。到1949年后，石库门建筑停止了建造。
石库门类型
的总弄]]

石库门共分为新老两种形式，而老式石库门还有早后期之区别。石库门顾名思义以其门而著称。大门一般位于房屋的中轴线上，由两扇黑漆厚大门组成，宽约1.4米，高约2.8米。上再配以一副铜或铁的门环。原是上海中产阶级的住宅区，但在抗日战争爆发后难民的涌入使里弄内开始变得破败不堪。第一种是以产权人公司的名称或与其有关的因素命名，如以投资方四明银行而得名的四明村和以业主吴梅溪、吴似兰兄弟命名的梅兰坊等。第二种是以里弄所在周边或自身特征命名，如以邻近保安司徒庙而得名的保安坊。光是徐汇区一区，从解放后到1990年末，石库门里弄的建筑面积就从268万平方米减少到了25万平方米。拆除也难免造成了石库门居民与政府之间的矛盾，强拆以及其它一些负面新闻也是时有发生，例如当时轰动一时的造成两名老人身亡的麦琪里开发商纵火案。

在拆除的同时，上海也在酝酿保留及保护石库门的办法。步高里采用了居住改善型保留方式、建业里被部分重建成了商业住宅、尚贤坊即将被改造成石库门旅馆而新天地与田子坊则与商业开发结合在了一起。但是在这些商业开发获得成功的同时，商户与当地居民之间的矛盾以及社会对这些方式的争议也是层出不穷。在保护方面，步高里、尚贤坊早在1989年便入选了第一批上海市优秀历史建筑和上海市文物保护单位。建业里、四明村、梅兰坊和荣康里等也在之后入选了上海市优秀近代建筑。

2009年，上海石库门里弄居住习俗被列入上海市非物质文化遗产名录。2010年，上海石库门里弄营造技艺被列入国家非物质文化遗产名录。截止至2015年，上海有较为完整的石库门风貌街坊173处，共有里弄1900余处，居住建筑单元五万幢。其中，只有51处被列入“上海历史文化风貌街坊”，而只有更小的一部分因被列为上海市优秀历史建筑而获得明确的保护地位。而同样在2015年，上海市政协委员钱振峰和上海其他专家学者等更是提出了为石库门申请世界文化遗产的提议
地方意義
石库门建筑作为曾经上海城区最主要的民居建筑形式，见证了上海近一个半世纪翻天覆地的变迁。近些年来，随着上海经济发展及市区开发的需要以及民众生活水准的改善，大量石库门弄堂狭窄，缺乏卫生设施且年久失修，导致居住状况恶劣而开始作为旧城区改造的一部分逐渐被拆除。截止至2015年，上海有较为完整的石库门风貌街坊173处，共有里弄1900余处。其中，只有51处被列入“上海历史文化风貌街坊”，而只有更小的一部分因被列为上海市优秀历史建筑而获得明确的保护地位，故而使不少民众对石库门的未来产生疑虑，也激起了社会上的不少讨论。它已经毫无疑问地成为了上海人城市历史记忆的一部分。弄堂里，有的人买、汰、烧，有的人跟着收音机里的越剧和评弹哼唱，小孩们也在弄堂里玩耍，弄堂生活井井有条。每到一天的饭点时，扑鼻的饭菜香都会弥漫整个弄堂，由于弄堂狭窄，邻舍低头不见抬头见，邻里之间互享饭菜也是很常见的事。而石库门内的邻里文化也是上海弄堂文化重要的组成部分。

石库门对上海海派文化和城市性格有重要的影响。石库门较小的空间使居民渐渐地养成了精明的做事方式，上海人很清楚地知道在这么小的空间里生活必须要清楚地打算日子。随着时间的打磨，中国原有的价值观念、审美态度、文化等发生改变，并进化出新的城市人文精神。石库门内充斥着各式各样的商家、各行各业的居民，体现了城市化过程中生产与生活混杂一处的过渡特征，也练就了上海人“螺蛳壳里做道场”的本领。石库门的多元化也与上海的海派精神息息相关。
參見
*新天地
*上海建筑
*弄堂
参考文献
延伸閱讀

• 姜庆共、席闻雷 《上海里弄文化地图:石库门》。同济大学出版社，2012年。ISBN 978-7-5608-4791-7

外部链接